2 Crônicas 22 – Os Reinados Malignos de Acazias e Atalia
Summary
Pastor David walks us through the tragic reigns of Ahaziah and Athaliah, showing how Ahaziah's wicked alliance with the house of Ahab (through his mother Athaliah, daughter of Ahab and Jezebel) led to his downfall at the hands of Jehu in just one year. But the chapter's real drama unfolds when Athaliah, seeking to preserve her family's power after her son's death, attempts to wipe out the entire royal line of Judah—only to be thwarted by the courage of Jehoshabeath, a lesser-known woman who hides the young prince Joash in the temple and preserves the line of David through which the Messiah would come.
High Points
- The brief and wicked reign of Ahaziah (1-4)Ahaziah's brief reign of one year shows he was even less blessed than his father Jehoram, and his close ties to the wicked house of Ahab made him liable to the same judgment God had pronounced on that dynasty.
- The brief and wicked reign of Ahaziah (1-4)The age discrepancy (42 vs. 22 years old) is a scribal error; commentators like Clarke and the LXX confirm the correct reading is 22, not 40—otherwise Ahaziah would have been older than his own father.
- The evil Queen Athaliah reigns over Judah (10)Athaliah, daughter of Ahab and Jezebel, influenced both her husband Jehoram and her son Ahaziah toward evil, and after Ahaziah's death she attempted to destroy all the royal heirs to secure power for herself and what remained of Ahab's dynasty.
- God uses Jehoshabeath to preserve the royal line of David (11-12)Jehoshabeath—a little-known woman and sister of Ahaziah—preserved the royal line of David by stealing young Joash away from the slaughter and hiding him in the temple for six years, an act that kept the messianic line alive when it seemed almost extinguished.
- The chapter illustrates how evil, though it may seem clever and all-powerful, always fails somewhere, while God's purpose stands: even an infant's life in hiding can become the thread on which the salvation of the world depends.
Application
Pastor David shows us that God can use the courage and faithfulness of ordinary, lesser-known believers—like Jehoshabeath—to preserve His purposes when powerful evil seems to be winning, reminding us that our small acts of obedience matter in God's larger plan.
AI-generated summary of Pastor David Guzik's commentary on this chapter.
A. A ascensão e queda de Acazias.
1. (1-4) O breve e ímpio reinado de Acazias.
O Reinado de Acazias, Rei de Judá Acazias tinha vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém. O nome de sua mãe era Atalia, neta de Onri. Ele também andou nos caminhos da família de Acabe, pois sua mãe lhe dava maus conselhos. Ele fez o que o Senhor reprova, como os membros da família de Acabe haviam feito, pois, depois da morte de seu pai, eles se tornaram seus conselheiros, para sua ruína.
a. Os habitantes de Jerusalém fizeram Acazias, seu filho mais novo, rei em seu lugar: Como será demonstrado, o filho de Jeorão chamado Acazias era um homem indigno. No entanto, o cronista explica por que os habitantes de Jerusalém o fizeram rei – porque árabes invasores haviam matado todos os filhos mais velhos.
i. “Homens que vieram com os árabes; ou, 1. Um tipo cruel de homens que vieram junto com os árabes e, portanto, mataram aqueles que os árabes haviam poupado e apenas levado em cativeiro. Ou, 2. Os filisteus, que acompanharam os árabes nesta expedição, 2 Crônicas 21:16, que viviam perto do reino de Judá e, portanto, pensaram em fazer um trabalho completo ao destruir todos os ramos da família real.” (Poole)
b. E reinou um ano em Jerusalém: A vida e o reinado curtos de Jeorão (ele reinou apenas oito anos e morreu aos 40 anos de idade) deveriam ter advertido Acazias. Seu breve reinado (um ano) mostra que ele foi ainda menos abençoado do que seu pai Jeorão.
i. “Acazias sucedeu seu pai, Jeorão, no ano crítico de 841 a.C. Ele não sobreviveria às ondas momentosas dos eventos políticos que inundariam o antigo Oriente Próximo naquele ano. De fato, em 841 a.C., Salmaneser III da Assíria (859-824 a.C.) finalmente conseguiu quebrar a coalizão de aliados ocidentais com quem ele havia lutado anteriormente uma longa série de batalhas (853, 848, 845).” (Patterson and Austel)
ii. Quarenta e dois anos: Isso está em desacordo com 2 Reis 8:26, que diz que Acazias assumiu o trono quando tinha 22 anos. “Estou convencido de que a leitura em 2 Crônicas 22:2 é um erro; e que devemos ler…vinte e dois em vez de quarenta e dois anos…. Existe algum autor antigo de qualquer tipo, mas particularmente aqueles que escreveram sobre assuntos de história e cronologia, cujas obras foram transmitidas a nós livres de erros semelhantes, devido à negligência dos copistas?” (Clarke sobre 2 Reis 8:26)
iii. “A leitura encontrada na LXX e 2 Reis 8:26 para a idade de Acazias de ‘vinte e dois anos’ deve ser adotada, em vez dos ‘quarenta e dois’ do TM, o que o tornaria mais velho que seu pai (cf. 2 Crônicas 21:20).” (Payne)
c. Ele também andou nos caminhos da casa de Acabe, pois sua mãe o aconselhou a agir impiamente: A mãe de Acazias era a ímpia Atalia, que era filha de Acabe e Jezabel do reino do norte de Israel e foi dada em casamento a Jeorão, o rei de Judá. Ela trouxe sua influência sobre seu filho e o tornou mais um filho de Acabe e Jezabel do que um filho de Davi e seus descendentes piedosos.
i. Através de seu controle sobre seu filho e seu subsequente reinado como rainha (2 Crônicas 22:10-12), Atalia exerceu grande poder em Judá.
ii. “Durante ambos os reinados, portanto, a dinastia de Acabe estava efetivamente no controle de Judá. A unidade de Judá e Israel é eloquentemente simbolizada pelos nomes de seus reis. Nenhum outro rei israelita foi chamado Jeorão ou Acazias, mas ambos os nomes são usados para governantes contemporâneos sucessivos em Judá e Israel.” (Selman)
2. (5-9) Acazias cai em julgamento junto com a casa de Acabe por Jeú em Israel.
Ele também seguiu o conselho deles quando se aliou a Jorão, filho de Acabe, rei de Israel, e saiu à guerra contra Hazael, rei da Síria, em Ramote-Gileade. Jorão foi ferido e voltou a Jezreel para recuperar-se dos ferimentos sofridos em Ramote, na batalha contra Hazael, rei da Síria. Por meio dessa visita, Deus provocou a queda de Acazias. Quando ele chegou, saiu com Jorão ao encontro de Jeú, filho de Ninsi, a quem o Senhor havia ungido para destruir a família de Acabe. Quando Jeú estava executando juízo sobre a família de Acabe, encontrou os líderes de Judá e os filhos dos parentes de Acazias, que o serviam, e os matou. Saiu então em busca de Acazias, e seus soldados o capturaram em Samaria, onde estava escondido. Levado a Jeú, Acazias foi morto. Mas não lhe negaram sepultura, pois disseram: “Ele era neto de Josafá, que buscou o Senhor de todo o coração”. Assim, a família de Acazias não tinha mais ninguém que pudesse ser rei.
a. Foi com Jeorão, filho de Acabe, rei de Israel, à guerra contra Hazael, rei da Síria: A estreita associação de Acazias com a ímpia casa de Acabe se desenvolveu em uma aliança de guerra com Israel contra a Síria. Sua conexão com a família de sua mãe (ela era filha de Acabe e Jezabel, 2 Reis 8:18) era tão forte e simpática que ele fez uma visita ao ferido e doente rei de Israel (Jeorão).
b. Então ele procurou por Acazias; e eles o capturaram: Jeú é um dos homens mais interessantes do Antigo Testamento. Deus o levantou para trazer julgamento contra a dinastia de Onri que governava o reino do norte de Israel (2 Reis 9:1-26). No curso do cumprimento dessa comissão divina, ele também veio contra Acazias, rei de Judá.
i. Jeú não tinha comando ou comissão direta de Deus para trazer julgamento sobre o rei de Judá, mas ele o fez de qualquer forma. Consciente ou inconscientemente, ele foi guiado por Deus e matou Acazias.
ii. E os filhos dos irmãos de Acazias: “O hebraico os chama de ‘filhos dos irmãos de Acazias’, mas, como seus irmãos reais estavam mortos (2 Crônicas 21:17; 22:1) e seus filhos provavelmente não eram mais do que crianças, eles são melhor considerados como ‘parentes’.” (Selman)
c. Quando o mataram: Acazias ficou feliz em se associar com o reino do norte de Israel e seus reis ímpios. Portanto, ele morreu no mesmo julgamento que veio sobre o rei de Israel através de Jeú.
i. Acazias também era parente de sangue de Acabe (Acabe era seu avô), tornando-o assim responsável sob o julgamento que veio sobre Acabe e seus descendentes. “Ao não se separar de Jeorão, ele se tornou passível de sofrer a mesma punição que Deus havia anunciado anteriormente contra a casa de Acabe, que ele havia escolhido Hazael e Jeú para executar.” (Selman)
ii. 2 Reis 9:1-26 também registra o reinado de Acazias e seu fim inglório nas mãos de Jeú. A reconciliação dos detalhes da morte de Acazias entre 2 Crônicas 22 e 2 Reis 9 é complicada, mas definitivamente possível. Adam Clarke – entre outros comentaristas – trabalha cuidadosamente os detalhes.
iii. “Os movimentos finais de Acazias são difíceis de rastrear, mas talvez possam ser reconstruídos da seguinte forma: ele fugiu para o sul de Jezreel para se esconder em Samaria. Ele foi trazido a Jeú, que o feriu fatalmente perto de Ibleã (entre Jezreel e Samaria); ele fugiu de carruagem para noroeste até Megido, onde morreu (2 Reis 9:27); e seu corpo foi levado pelos servos de Acazias a Jerusalém (2 Reis 9:28), onde o enterraram.” (Payne)
d. Eles o enterraram: Quando Acazias foi morto em batalha, eles lhe deram um sepultamento digno – não por causa dele mesmo, mas apenas porque seu ancestral Josafá era um homem piedoso.
B. O reinado da rainha Atalia.
1. (10) A rainha má Atalia reina sobre Judá.
Joás Escapa de Atalia
a. Quando Atalia, mãe de Acazias, viu que seu filho estava morto: Ela usou a ocasião da morte de seu filho para tomar o poder para si mesma, e ela reinou sobre a terra por seis anos (2 Reis 11:1-3).
i. Lembramos que Atalia era filha de Acabe e Jezabel, e foi dada a Jeorão, rei de Judá, como noiva. Ela foi uma má influência tanto sobre seu marido (rei Jeorão de Judá) quanto sobre seu filho (rei Acazias de Judá).
b. E destruiu todos os herdeiros reais: Atalia era da família de Acabe, e Jeú havia destruído completamente todos os descendentes de Acabe em Israel. Agora, após o golpe de Jeú, Atalia tentou salvar algo para a família de Acabe tentando eliminar a casa de Davi em Judá.
i. “No entanto, nenhuma raiva maligna é suficiente para frustrar o propósito divino, e contra a maldade de uma mulher, Deus colocou a compaixão de outra.” (Morgan)
ii. Anos antes, o rei de Judá – Josafá – casou seu filho com esta filha de Acabe e Jezabel, esperando fazer uma aliança com aqueles líderes ímpios e apóstatas. “E este foi o fruto de Josafá casar seu filho com uma filha daquela casa idólatra e ímpia de Acabe, até mesmo a extirpação de toda a sua posteridade, exceto um.” (Poole)
iii. “Nenhum personagem na história, sagrada ou secular, se destaca mais negro ou mais hediondo do que esta nora do piedoso Josafá.” (Knapp)
2. (11-12) Deus usa Jeosabá para preservar a linhagem real de Davi.
Mas Jeoseba, filha do rei Jeorão, pegou Joás, um dos filhos do rei Acazias que iam ser assassinados, e o colocou num quarto, junto com a sua ama. Assim Jeoseba, filha do rei Jeorão, mulher do sacerdote Joiada e irmã de Acazias, escondeu Joás de Atalia, de forma que ela não pôde matá-lo. Seis anos ele ficou escondido com elas no templo de Deus, enquanto Atalia governava o país.
a. Mas Jeosabá: Esta mulher pouco conhecida (conhecida como Jeoseba em 2 Reis 11:2) teve um lugar importante no plano de Deus para as eras. Através de sua coragem e engenhosidade, ela preservou a linhagem real de Davi através da qual o Messias viria. Pessoas más como Atalia começarão seu trabalho, mas Deus sempre pode levantar uma Jeosabá.
i. “Este incidente é realmente uma história de duas mulheres.” (Selman)
ii. “Assim, o mal sempre falha. É extremamente inteligente, calcula todas as mudanças e parece não deixar nenhum lugar desprotegido; mas com regularidade invariável falha em algum lugar ao encobrir seus rastros ou garantir sua vitória.” (Morgan)
iii. Ela era irmã de Acazias: “Não é provável que Jeosabá fosse filha de Atalia; ela era irmã, descobrimos, de Acazias, filho de Atalia, mas provavelmente de uma mãe diferente.” (Clarke)
b. Ele ficou escondido com eles na casa de Deus por seis anos: Embora Acazias fosse um rei mau que fez alianças malignas, ele ainda era um descendente de Davi e o sucessor de sua linhagem real. Por causa de Davi, Deus lembrou-se de Sua promessa e poupou este único jovem sobrevivente do massacre de Atalia. A linhagem de Davi estava quase extinta e continuou apenas na presença de um menino pequeno chamado Joás, mas Deus preservou aquela chama bruxuleante.
i. “Josefo (Antiguidades 9.7.1) diz que o quarto de dormir onde a criança e sua ama se esconderam era um cômodo onde móveis e colchões sobressalentes eram guardados.” (Wiseman)
ii. Como o menino Samuel, Joás cresceu no templo. Como Samuel, ele provavelmente encontrou pequenas maneiras de ajudar os sacerdotes, o que quer que pudesse ser feito sem atrair muita atenção.
iii. “Nada além da intervenção miraculosa da providência divina poderia ter salvado a linhagem de Davi neste momento e preservado a profecia relativa ao Messias. Toda a verdade daquela profecia e a salvação do mundo pareciam estar agora suspensas no frágil fio da vida de um bebê de um ano de idade (veja 2 Crônicas 24:1), para destruir quem era o interesse do poder reinante! Mas Deus pode salvar por poucos assim como por muitos. Ele havia proposto, e vãos eram os contra-esforços da terra e do inferno.” (Clarke)
iv. “Há horas na história humana em que parece que o mal é quase todo-poderoso. Ele se entrincheira em grande força; constrói grandes muralhas; inaugura políticas da maior astúcia e inteligência. Parece ser capaz de unir um reino que é invencível. Tudo isso é falsa aparência. Não há finalidade, nenhuma segurança, no aparente poder da iniquidade.” (Morgan)
©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –
