Miquéias 5 – Um Governante de Belém

A. O nascimento e a obra do Governante de Belém.

1. (1-2) Do humilde e modesto em Israel vem um Governante.

Reúna suas tropas, O Governante que Virá de Belém

a. Ele pôs cerco contra nós: Miquéias anunciou que Israel seria humilhado por poderes estrangeiros, e até mesmo seus juízes sofreriam insultos.

b. Mas tu, Belém-Efrata… de ti sairá para Mim Aquele que será Governante em Israel: No tempo vindouro de humilhação sob poderes estrangeiros, Deus levantaria um grande Governante de um lugar humilde – Belém.

i. Belém era bem conhecida como a cidade natal de Davi, o maior rei de Israel, mas nunca foi uma cidade grande ou influente. Era verdadeiramente pequena entre os milhares de Judá. No entanto, Deus a escolheu como o local de nascimento do Messias, o Governante em Israel.

ii. Esta passagem de Miquéias 5 foi citada pelos principais sacerdotes e mestres da lei quando Herodes perguntou sobre o nascimento do Messias (Mateus 2:5-6).

iii. Belém significa Casa do Pão, e Jesus é o pão da vida (João 6:35). “E agora sobre aquela palavra Efrata. Esse era o antigo nome do lugar que os judeus mantiveram e amavam. O significado dela é ‘fecundidade’ ou ‘abundância’. Ah! bem nasceu Jesus na casa da fecundidade; pois de onde vem minha fecundidade e tua fecundidade, meu irmão, senão de Belém? Nossos pobres corações estéreis nunca produziram um fruto ou flor, até que foram regados com o sangue do Salvador.” (Spurgeon)

c. Cujas saídas são desde os tempos antigos, desde a eternidade: Esta gloriosa promessa foi cumprida em Jesus Cristo, e a voz profética de Miquéias declarou que, embora Jesus viesse de Belém, Ele não começou ali. Suas saídas são desde antes da fundação do mundo.

i. A Bíblia nos diz que Jesus é o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim (Apocalipse 22:13). Isso significa que desde o princípio, Jesus estava lá. Nunca houve um tempo em que Jesus não existisse.

ii. Antes de Jesus nascer em Belém, Ele existia como a segunda Pessoa da Trindade (João 17:5, 17:24). Essas passagens nos dizem que havia um relacionamento de amor, comunhão e glória compartilhada que o Pai e o Filho compartilhavam antes da criação de todas as coisas. O nome “Jesus” não era conhecido como um nome para a segunda Pessoa da Trindade até que o anjo Gabriel o anunciou a Maria (Lucas 1:31). Mas o Filho eterno existia antes de Se revelar como “Jesus”.

iii. Antes de Belém, Jesus era o criador de todas as coisas (Colossenses 1:16-17, João 1:1-3). “Ele estava antes de todas as coisas. Como Ele é o Criador de todas as coisas, assim Ele é o Eterno, e nenhuma parte do que foi criado. [Todo] ser exceto Deus foi criado. Tudo o que não foi criado é Deus. Mas Jesus é o Criador de todas as coisas; portanto, Ele é Deus; pois Ele não pode ser uma parte de sua própria obra.” (Clarke)

iv. No Antigo Testamento, Jesus apareceu como Deus tornado visível ou o Anjo do Senhor. Há muitos casos no Antigo Testamento onde indivíduos tiveram um encontro face a face com o Senhor (Gênesis 16:7-13, Gênesis 18, Gênesis 32:24-32, Josué 5:13-15, Juízes 6:11-24, Juízes 13:8-24, Daniel 3). Em cada situação, a Pessoa recebe títulos diferentes, mas em todos os casos a pessoa é claramente referida como o próprio Senhor, mas aparecendo em forma humana.

v. Desde antes da criação de todas as coisas, o plano de Deus para as eras incluía Jesus (1 Pedro 1:20, Efésios 1:4).

vi. Saber que as saídas de Jesus são desde os tempos antigos, desde a eternidade nos mostra algumas coisas importantes:

· Mostra-nos a glória de Jesus, que Ele é muito mais do que um homem.

· Mostra-nos o amor de Jesus, que Ele deixaria a glória do céu por nós.

· Mostra-nos a natureza de Jesus, que Ele acrescentaria a humanidade à Sua divindade.

· Mostra-nos a compaixão de Jesus, que Ele permanece plenamente homem e plenamente Deus.

2. (3-5a) O Governante serve Seu rebanho.

Por isso os israelitas serão abandonados Ele se estabelecerá e os pastoreará Ele será a sua paz.

a. Ele os entregará até o tempo: Miquéias antecipou um tempo futuro, que foi parcialmente cumprido no exílio babilônico e retorno, mas será finalmente cumprido na grande tribulação e restauração de Israel. Em ambas as eras, o Senhor parecerá distante de Israel até o tempo para a restauração estar pronto.

b. Então o restante de Seus irmãos voltará…. Ele se levantará e apascentará Seu rebanho na força do SENHOR: Após o tempo de provação de Israel, o Senhor restaurará gloriosamente. O Governante nascido em Belém cuidará ternamente de Seu rebanho na força do SENHOR.

c. Eles permanecerão, pois agora Ele será grande até os confins da terra: A grandeza do Governante de Belém garante a posição de Seu povo. Eles permanecerão por causa de Sua grandeza.

d. Este será a paz: Não é apenas que o Governante de Belém traz paz; Ele é paz. Como Paulo escreveu sobre Jesus em Efésios 2:14, Ele mesmo é nossa paz.

3. (5b-6) O Governante liberta Jacó da Assíria.

Ele será a sua paz. Eles pastorearão a Assíria

a. Quando o assírio vier à nossa terra: Seguindo o padrão dos profetas, Miquéias misturou eras próximas e distantes em sua profecia. A ameaça do assírio viria contra ambos os reinos em breve, mas Miquéias também usou a ideia do assírio para qualquer nação ou império pagão contra o povo de Deus.

b. Levantaremos contra ele sete pastores e oito príncipes: Embora os inimigos do povo de Deus viessem contra eles, sob a bênção de Deus os líderes levantarão contra eles homens poderosos. Deus frequentemente age dessa maneira para nos livrar de nossos inimigos.

B. O triunfo do remanescente de Jacó.

1. (7-9) O remanescente é grande e triunfante.

O remanescente de Jacó estará O remanescente de Jacó Sua mão se levantará

a. O remanescente de Jacó estará… como orvalho do SENHOR: Quando Deus libertar Sião, não será uma pequena libertação. Ela se espalhará tão amplamente quanto o orvalho e as chuvas sobre a relva.

b. Como um leão jovem entre rebanhos de ovelhas: Quando Deus libertar Sião, não será uma libertação fraca. Ela fortalecerá Israel para que triunfe sobre seus inimigos como um leão contra ovelhas. Isso tem seu cumprimento final na terra milenar, quando se diz que o leão se deitará com o cordeiro – mas ainda assim, é melhor ser o leão!

2. (10-15) O SENHOR é exaltado entre o remanescente.

“Naquele dia”, declara o Senhor, Destruirei também Acabarei com a sua feitiçaria, Destruirei as suas imagens esculpidas Desarraigarei do meio de vocês Com ira e indignação me vingarei

a. Cortarei teus cavalos…. as cidades de tua terra…. tuas fortalezas…. feitiçarias…. tuas imagens de escultura…. tuas colunas sagradas: Em Sião restaurada, o Senhor não permitirá nenhuma das idolatrias que Israel uma vez praticou. Em vez disso, Ele cortará todas essas coisas, sejam elas basicamente boas (cavalos ou cidades) ou fundamentalmente más (feitiçarias ou colunas sagradas).

b. Executarei vingança…. sobre as nações que não ouviram: Deus não apenas cuidará da pureza de Israel; na terra milenar as nações também precisarão andar em pureza diante Dele.