Daniel 11 – Antíoco e o Anticristo Revisitados

Introdução

1. Este capítulo contém uma das profecias mais especificamente cumpridas da Bíblia, predizendo a história ao longo de cerca de 375 anos, e até o fim, com precisão surpreendente.

2. O capítulo é tão específico que muitos críticos que negam a revelação sobrenatural insistiram que se trata de história, escrita após os fatos, alegando fraudulentamente ser profecia.

a. Devido ao detalhamento da profecia, seremos forçados a resumir frequentemente; e o cumprimento da profecia será observado conforme é descrito.

3. A comentarista Joyce Baldwin explica a mentalidade dos que defendem datação tardia: “Embora tudo isso seja apresentado como se fosse futuro, a opinião considerada da maioria dos estudiosos é que o escritor estava usando uma forma literária aceita, que não teria enganado ninguém. A intenção seria mostrar que o curso da história estava sob a direção de Deus, e assim alcançando Seus propósitos… Quando a história se torna profecia, a transição pode ser detectada, porque os eventos provaram que ele estava errado.”

a. Tal visão deve minar a confiança em todo o livro. Se a teoria da datação tardia estiver correta, então “a chamada revelação de fato não foi nada disso… segue-se que a preparação para a visão no capítulo 10 também foi uma ficção colocada como cor local para efeito.” (Baldwin)

A. A divisão do Império Grego.

1. (2) Quatro reis futuros.

Os Reis do Sul e os Reis do Norte

a. Ainda três reis se levantarão na Pérsia: Simplesmente, o anjo disse a Daniel que haveria mais três reis na Pérsia até que um quarto surgisse. O quarto rei seria forte, rico e se oporia ao reino da Grécia. Este forte e rico quarto rei foi cumprido no rei persa Xerxes.

b. O quarto será muito mais rico: No cumprimento, houve na verdade quatro reis desde o momento em que Daniel falou até Xerxes, aquele que agitará a todos contra o reino da Grécia. Ou o anjo omitiu o rei atual (Ciro), olhando apenas para o futuro, ou ignorou o rei Smerdis da Pérsia (522-21 a.C.) porque ele governou menos de um ano e era um impostor ao trono.

c. Pérsia… Grécia: Estas visões e revelações sobre o futuro dos Impérios Persa e Grego eram relevantes porque cada império tentou exterminar o povo de Deus em algum momento.

i. O Império Persa tentou exterminar o povo judeu durante o reinado de Xerxes, através do plano de Hamã (como mostrado no Livro de Ester).

ii. O Império Grego tentou exterminar o povo judeu durante o reinado de Antíoco IV, quando ele tentou matar todo judeu que não renunciasse ao seu compromisso com Deus e abraçasse a cultura grega.

2. (3-4) O surgimento de um rei poderoso.

Então surgirá um rei guerreiro, que governará com grande poder e fará o que quiser. Logo depois de estabelecido, o seu império se desfará e será repartido para os quatro ventos do céu. Não passará para os seus descendentes, e o império não será poderoso como antes, pois será desarraigado e entregue a outros.

a. Depois se levantará um rei valente: O anjo disse a Daniel sobre um rei poderoso com grande domínio – mas seu reino não perduraria, e seria dividido após a morte do rei valente.

b. Reinará com grande domínio e fará o que lhe aprouver: Isso foi cumprido em Alexandre, o Grande, que certamente foi um rei valente. Alexandre morreu aos 32 anos de idade de febre após uma festa de bebedeira na Babilônia.

i. Esta profecia não se refere principalmente a Alexandre porque ele não causou dano a Jerusalém, embora tenha conquistado a área geral. O antigo historiador Josephus registra a interessante chegada de Alexandre, o Grande, a Jerusalém, e como ele foi mostrado o Livro de Daniel pelo sumo sacerdote (a quem Alexandre havia visto anteriormente em uma visão). Alexandre ficou tão impressionado que poupou Jerusalém e concedeu-lhe tolerância religiosa.

ii. Josephus, Antiguidades dos Judeus, livro XI, capítulo 8:

Ora, Alexandre, quando tomou Gaza, apressou-se em subir a Jerusalém; e Jadua, o sumo sacerdote, quando soube disso, ficou em agonia e sob terror, não sabendo como deveria encontrar os macedônios, já que o rei estava descontente com sua desobediência anterior. Portanto, ordenou que o povo fizesse súplicas e se unisse a ele em oferecer sacrifícios a Deus, a quem implorou que protegesse aquela nação e os livrasse dos perigos que estavam vindo sobre eles; então Deus o advertiu em um sonho, que veio sobre ele depois que ofereceu sacrifício, que deveria ter coragem e adornar a cidade e abrir os portões; que o resto aparecesse em vestes brancas, mas que ele e os sacerdotes encontrassem o rei nos trajes próprios de sua ordem, sem o temor de quaisquer consequências ruins, que a providência de Deus impediria. Ao que, quando ele se levantou de seu sono, alegrou-se muito; e declarou a todos a advertência que havia recebido de Deus. De acordo com esse sonho, ele agiu inteiramente, e assim esperou pela vinda do rei.

E quando ele entendeu que não estava longe da cidade, saiu em procissão, com os sacerdotes e a multidão dos cidadãos. A procissão era venerável, e a maneira dela diferente da de outras nações…. [O exército que se aproximava] pensou que teria liberdade para saquear a cidade e atormentar o sumo sacerdote até a morte, o que o desagrado do rei lhes prometia justamente, o exato oposto disso aconteceu; pois Alexandre, quando viu a multidão à distância, em vestes brancas, enquanto os sacerdotes estavam vestidos com linho fino, e o sumo sacerdote em vestes púrpura e escarlate, com sua mitra na cabeça tendo a placa dourada na qual o nome de Deus estava gravado, ele se aproximou sozinho e adorou aquele nome, e primeiro saudou o sumo sacerdote.

Os judeus também, todos juntos, com uma só voz, saudaram Alexandre e o cercaram: então os reis da Síria e o resto ficaram surpresos com o que Alexandre havia feito, e supuseram que ele estava perturbado em sua mente. No entanto, somente Parmênio foi até ele e perguntou-lhe como aconteceu que, quando todos os outros o adoravam, ele deveria adorar o sumo sacerdote dos judeus? Ao que ele respondeu: “Eu não o adorei, mas aquele Deus que o honrou com aquele sumo sacerdócio, pois eu vi esta mesma pessoa em um sonho, neste mesmo traje, quando eu estava em Dios, na Macedônia, que, quando eu estava considerando comigo mesmo como poderia obter o domínio da Ásia, exortou-me a não fazer demora, mas a passar ousadamente o mar para lá, pois ele conduziria meu exército e me daria o domínio sobre os persas; portanto, não tendo visto nenhum outro naquele traje, e agora vendo esta pessoa nele, e lembrando daquela visão e da exortação que tive em meu sonho, acredito que trago este exército sob a conduta divina, e com ele conquistarei Dario, destruirei o poder dos persas, e que todas as coisas terão sucesso de acordo com o que está em minha própria mente.”

E quando ele disse isso a Parmênio, e havia dado ao sumo sacerdote sua mão direita, os sacerdotes correram ao lado dele, e ele entrou na cidade; e quando ele subiu ao templo, ofereceu sacrifício a Deus, de acordo com a direção do sumo sacerdote, e tratou magnificamente tanto o sumo sacerdote quanto os sacerdotes. E quando o livro de Daniel lhe foi mostrado, no qual Daniel declarou que um dos gregos deveria destruir o império dos persas, ele supôs que ele mesmo era a pessoa pretendida; e como ele estava então contente, dispensou a multidão por enquanto, mas no dia seguinte ele os chamou a ele e ordenou-lhes que pedissem os favores que lhes agradassem: então o sumo sacerdote desejou que eles pudessem desfrutar das leis de seus antepassados e não pagar tributo no sétimo ano. Ele concedeu tudo o que desejaram: e quando eles lhe pediram que permitisse aos judeus na Babilônia e na Média desfrutar também de suas próprias leis, ele prometeu de bom grado fazer doravante o que desejavam.

c. Não para a sua posteridade: Após a morte de Alexandre, nenhum de seus descendentes o sucedeu. Não foi por falta de tentativa. Alexandre deixou três possíveis herdeiros: um meio-irmão chamado Filipe, que era mentalmente deficiente; um filho que nasceu depois que Alexandre morreu; e um filho ilegítimo chamado Hércules. O meio-irmão e o filho póstumo foram primeiro designados co-monarcas, cada um com um regente. Mas a luta entre os regentes eventualmente resultou no assassinato de todos os possíveis herdeiros.

d. Repartido para os quatro ventos do céu: Após a morte de todos os possíveis herdeiros de Alexandre, quatro generais controlaram o Império Grego, mas nenhum deles segundo o seu (de Alexandre) domínio.

i. O resto desta profecia se concentra em dois dos quatro herdeiros do reino de Alexandre, e nas dinastias que eles estabeleceram. Apenas dois são focados porque eles constantemente lutaram pela Terra Prometida porque ela ficava entre seus centros de poder.

B. Os reis do Norte e os reis do Sul.

1. (5) A força do rei do Sul.

“O rei do sul se tornará forte, mas um dos seus príncipes se tornará ainda mais forte que ele e governará o seu próprio reino com grande poder.

a. Se fortalecerá o rei do Sul: Um dos quatro herdeiros do império do rei valente se tornaria mais forte e maior que os outros.

b. Se fortalecerá mais do que ele e reinará: Isso foi cumprido em Ptolomeu I do Egito, que exerceu seu controle sobre a Terra Santa. Logo após a divisão do Império de Alexandre, os Ptolomeus dominaram esta região.

i. Ptolomeu I tinha um príncipe chamado Seleuco, que subiu ao poder e tomou domínio sobre a região da Síria. Ele se tornou mais poderoso que seu antigo governante egípcio. Os Selêucidas são identificados com os Reis do Norte, e os Ptolomeus eram os Reis do Sul.

ii. As dinastias dos Selêucidas e dos Ptolomeus lutaram por cerca de 130 anos. O mais forte dos dois sempre mantinha domínio sobre a Terra Santa.

2. (6) Um casamento entre as famílias dos reis do Norte e dos reis do Sul.

Depois de alguns anos, eles se tornarão aliados. A filha do rei do sul fará um tratado com o rei do norte, mas ela não manterá o seu poder, nem ele conservará o dele. Naqueles dias ela será entregue à morte, com sua escolta real e com seu pai e com aquele que a apoiou.

a. Eles se aliarão: Unidos por um casamento, os reis do Norte e do Sul seriam aliados por um tempo, mas o acordo não duraria.

b. A filha do rei do Sul virá ao rei do Norte para fazer um acordo: Isso foi cumprido no casamento entre Antíoco II (dos Selêucidas) e Berenice (filha de Ptolomeu II). Houve paz por um tempo por causa deste casamento, mas foi perturbada quando Ptolomeu II morreu.

i. Não reterá a força do seu braço: Uma vez que Ptolomeu II morreu, Antíoco II repudiou Berenice e retomou sua ex-esposa, Laodice.

ii. Nem ele persistirá, nem o seu braço: Laodice não confiava em seu marido Antíoco II; então ela o envenenou.

iii. Ela será entregue, e os que a tiverem trazido: Após o assassinato de Antíoco II, Laodice mandou matar Berenice, seu filho bebê e seus atendentes.

iv. Após este reinado de terror, Laodice colocou seu filho (Seleuco II) no trono do domínio sírio.

3. (7-9) Do Sul, um exército derrota o reino do Norte.

“Alguém da linhagem dela se levantará para tomar-lhe o lugar. Ele atacará as forças do rei do norte e invadirá a sua fortaleza; lutará contra elas e será vitorioso. Também tomará os deuses deles, as suas imagens de metal e os seus utensílios valiosos de prata e de ouro, e os levará para o Egito. Por alguns anos ele deixará o rei do norte em paz. Então o rei do norte invadirá as terras do rei do sul, mas terá que se retirar para a sua própria terra.

a. Virá ao exército: O anjo disse a Daniel que um renovo das suas raízes viria do Sul e prevalecerá sobre os reis do Norte.

b. Agirá contra eles, e prevalecerá: Isso foi cumprido na pessoa de Ptolomeu III, que era irmão de Berenice (o renovo das suas raízes). Vingando o assassinato de sua irmã, Ptolomeu III invadiu a Síria e humilhou Seleuco II.

i. Ele subsistirá mais do que o rei do Norte: Ptolomeu III viveu quatro anos além de Seleuco II.

4. (10) Os filhos do rei do Norte e sua vitória.

Seus filhos se prepararão para a guerra e reunirão um grande exército, que avançará como uma inundação irresistível e levará os combates até a fortaleza do rei do sul.

a. Os filhos daquele se agitarão: Os filhos dos reis do Norte continuariam a batalha. Um dos filhos conquistaria a Terra Santa (inundará, e passará adiante) que ficava como um tampão entre os reis do Sul e os reis do Norte.

b. Reunirão uma multidão de grandes exércitos: Isso foi cumprido em Seleuco III e Antíoco III, os dois filhos de Seleuco II. Ambos foram generais bem-sucedidos, mas Seleuco III governou apenas por pouco tempo e foi sucedido por seu irmão.

i. Em uma batalha furiosa, Antíoco III retomou a Terra Santa do domínio dos Ptolomeus.

5. (11-12) O rei do Sul ganha vantagem sobre o rei do Norte.

“Em face disso, o rei do sul marchará furioso para combater o rei do norte, que o enfrentará com um enorme exército, mas, apesar disso, será derrotado. Quando o exército for vencido, o rei do sul se encherá de orgulho e matará milhares, mas o seu triunfo será breve.

a. O rei do Sul se exasperará: O anjo disse a Daniel que o rei do Sul atacaria e encontraria uma grande multidão de soldados do rei do Norte. O rei do Norte perderia na batalha e sua multidão seria derrotada.

b. Não prevalecerá: Isso foi cumprido quando Antíoco III foi derrotado na batalha de Ráfia. Por causa dessa perda, ele foi forçado a devolver o domínio sobre a Terra Santa a Ptolomeu IV.

6. (13-16) O rei do Norte e sua ocupação da terra gloriosa.

Pois o rei do norte reunirá outro exército, maior que o primeiro; depois de alguns anos voltará a atacá-lo com um exército enorme e bem equipado. “Naquela época muitos se rebelarão contra o rei do sul. E os homens violentos do povo a que você pertence se revoltarão para cumprirem esta visão, mas não terão sucesso. Então o rei do norte virá, construirá rampas de cerco e conquistará uma cidade fortificada. As forças do sul serão incapazes de resistir; mesmo as suas melhores tropas não terão forças para resistir. O invasor fará o que bem entender; ninguém conseguirá detê-lo. Ele se instalará na Terra Magnífica e terá poder para destruí-la.

a. O rei do Norte… virá à pressa com grande exército: O anjo disse a Daniel que a dinastia do norte responderia e derrotaria o rei do Sul em um cerco prolongado. Esta vitória daria ao rei do Norte domínio sobre a terra gloriosa.

i. “A terra dos ornamentos – isto é, a Judeia, que, estando entre estes dois príncipes potentes, era perpetuamente afligida, como o grão é moído entre duas pesadas mós.” (Trapp)

b. Ninguém poderá resistir diante dele: Isso foi cumprido quando Antíoco III invadiu o Egito novamente, ganhando controle final sobre os exércitos de Ptolomeu V e sobre a Terra Santa.

i. Muitos se levantarão contra o rei do Sul: Judeus vivendo na Terra Santa ajudaram Antíoco III a derrotar o rei do Sul. Isso ocorreu porque o povo judeu se ressentia do domínio dos Ptolomeus egípcios (os violentos dentre o teu povo se levantarão para cumprir a visão).

ii. O que, pois, vier contra ele fará segundo a sua vontade… haverá destruição na sua mão: O povo judeu da terra gloriosa inicialmente recebeu Antíoco III como um libertador do domínio egípcio. Sua decisão de apoiar Antíoco III provou-se imprudente quando ele voltou a destruição sobre a terra gloriosa e seu povo.

7. (17) O rei do Sul recebe um aliado do rei do Norte.

Virá com o poder de todo o seu reino e fará uma aliança com o rei do sul. Ele lhe dará uma filha em casamento a fim de derrubar o reino, mas o seu plano não terá sucesso e em nada o ajudará.

a. Porá o seu rosto: O rei do Norte que governava sobre a Terra Santa também tentaria dominar e destruir o rei do Sul. Ele faria uma tentativa dando ao rei do Sul uma filha das mulheres, para a destruir, mas este plano não teria sucesso.

b. Ela não subsistirá, nem será para ele: Isso foi cumprido quando Antíoco III deu sua filha Cleópatra a Ptolomeu V do Egito. Ele fez isso esperando ganhar influência permanente e eventualmente controle no Egito. Para a grande decepção de Antíoco III, o plano não teve sucesso porque Cleópatra não foi fiel ao seu marido egípcio de forma alguma.

i. Esta não era a Cleópatra mais famosa da história antiga, mas esta era a ancestral da Cleópatra mais famosa. A mulher egípcia mais famosa viveu cerca de 100 anos após o tempo desta Cleópatra.

8. (18-19) O rei do Norte é detido e tropeça.

Então ele voltará a atenção para as regiões costeiras e se apossará de muitas delas, mas um comandante reagirá com arrogância à arrogância dele e lhe dará fim. Depois disso ele se dirigirá para as fortalezas de sua própria terra, mas tropeçará e cairá, para nunca mais aparecer.

a. Fará recair sobre ele o seu opróbrio: Após o esforço decepcionante através da filha Cleópatra, o rei do Norte voltaria seus esforços para as ilhas – até ser detido por alguém anteriormente sob opróbrio, até tropeçará, e cairá, e não será achado.

b. Tropeçará, e cairá: Isso foi cumprido quando Antíoco III voltou sua atenção para as áreas da Ásia Menor e Grécia. Ele foi ajudado por Aníbal, o famoso general de Cartago. Mas um general romano, Lúcio Cornélio Cipião, derrotou Antíoco na Grécia. Antíoco planejava humilhar a Grécia, mas foi humilhado em vez disso. Ele retornou às suas antigas regiões, tendo perdido tudo o que ganhou e morreu pouco depois.

i. Após esta derrota, Antíoco III teve um fim inglório. Precisando desesperadamente de dinheiro para seu tesouro, ele recorreu a saquear um templo babilônico e foi morto por cidadãos locais enfurecidos.

9. (20) O breve reinado do sucessor do rei do Norte.

“Seu sucessor enviará um cobrador de impostos para manter o esplendor real. Contudo, em poucos anos ele será destruído, sem necessidade de ira nem de combate.

a. Em seu lugar se levantará: Após o fim inglório do rei do Norte, seu sucessor aumentaria os impostos e encontraria um fim breve.

b. Quem fará passar um exator: Isso foi cumprido no breve reinado de Seleuco III, o filho mais velho de Antíoco III. Ele procurou tributar seu domínio (incluindo a glória do reino, a Terra Santa) para aumentar as receitas. Seu plano de saquear o templo de Jerusalém foi deixado de lado quando seu embaixador teve uma visão angelical de advertência.

i. Em poucos dias será destruído: Seleuco III foi assassinado, provavelmente por seu irmão Antíoco IV.

C. Antíoco IV, conhecido como Antíoco Epifânio: Uma Pessoa Vil.

1. (21) A pessoa vil chega ao poder.

“Ele será sucedido por um ser desprezível, a quem não tinha sido dada a honra da realeza. Este invadirá o reino quando o povo se sentir seguro, e se apoderará do reino por meio de intrigas.

a. Se levantará em seu lugar um homem vil: O anjo disse a Daniel que após o breve reinado do antigo rei do Norte, o próximo rei seria um homem vil. Ele não seria reconhecido como dignidade real, mas tomará o poder com engano.

b. Em seu lugar: Isso foi cumprido no sucessor de Seleuco III, chamado Antíoco IV. Ele não chegou ao trono legitimamente porque era fortemente suspeito de ter assassinado seu irmão mais velho, o rei anterior. O outro herdeiro potencial (o filho de Seleuco III) estava preso em Roma.

i. Ele virá caladamente: Além do assassinato de seu irmão mais velho, Antíoco IV não usou terror para ganhar poder. Ele usou lisonja, promessas suaves e engano.

ii. “Ele lisonjeou Eumenes, rei de Pérgamo, e Átalo seu irmão, e obteve sua assistência. Ele lisonjeou os romanos, e enviou embaixadores para conquistar seu favor e pagar os atrasos do tributo. Ele lisonjeou os sírios e ganhou sua concordância.” (Clarke)

iii. Antíoco IV tomou o título Epifânio, significando ilustre. Outros o chamavam depreciativamente de Epímanes, significando louco.

2. (22-27) A pessoa vil falha em conquistar o rei do Sul.

Então um exército avassalador será arrasado diante dele; tanto o exército como um príncipe da aliança serão destruídos. Depois de um acordo feito com ele, agirá traiçoeiramente, e com apenas um pequeno grupo chegará ao poder. Quando as províncias mais ricas se sentirem seguras, ele as invadirá e realizará o que nem seus pais nem seus antepassados conseguiram: distribuirá despojos, saques e riquezas entre seus seguidores. Ele tramará a tomada de fortalezas, mas só por algum tempo. “Com um grande exército juntará suas forças e sua coragem contra o rei do sul. O rei do sul guerreará mobilizando um exército grande e poderoso, mas não conseguirá resistir por causa dos golpes tramados contra ele. Mesmo os que estiverem sendo alimentados pelo rei tentarão destruí-lo; seu exército será arrasado, e muitos cairão em combate. Os dois reis, com seu coração inclinado para o mal, sentarão à mesma mesa e mentirão um para o outro, mas sem resultado, pois o fim só virá no tempo determinado.

a. Usará de engano: O anjo disse a Daniel que o novo rei do Norte (a pessoa vil de Daniel 11:21) tentaria uma aliança enganosa com o rei do Sul. Isso falharia, e haveria uma grande batalha que não mudaria o equilíbrio de poder.

b. Suscitará a sua força: Isso foi cumprido quando Antíoco Epifânio continuou a disputa entre as dinastias, mas fingiu amizade e aliança para pegá-los desprevenidos. Apesar de esforços massivos e batalhas épicas, Antíoco Epifânio não subsistirá, e o exército dele foi arrasado.

i. A derrota de Antíoco Epifânio em sua segunda campanha contra o Egito foi importante, porque o Egito venceu Antíoco com a ajuda de Roma. No final de tudo, Antíoco Epifânio e seu reino estavam sob o domínio de Roma.

ii. Em uma batalha famosa, a Marinha Romana derrotou a marinha de Antíoco Epifânio. Após a batalha, um general romano desenhou um círculo ao redor de Antíoco na terra e exigiu saber se ele se renderia e pagaria tributo a Roma – e exigiu saber antes que ele saísse do círculo. A partir daquele ponto não havia dúvida: Antíoco Epifânio recebia suas ordens de Roma e estava sob domínio romano.

iii. Os que comerem os seus manjares o destruirão: Isso foi cumprido na traição contra Antíoco IV por seus próprios conselheiros.

3. (28-35) A pessoa vil se volta contra a Terra Santa com violência.

O rei do norte voltará para a sua terra com grande riqueza, mas o seu coração estará voltado contra a santa aliança. Ele empreenderá ação contra ela e depois voltará para a sua terra. “No tempo determinado ele invadirá de novo o sul, mas desta vez o resultado será diferente do anterior. Navios das regiões da costa ocidental se oporão a ele, e ele perderá o ânimo. Então despejará sua fúria contra a santa aliança e, voltando, tratará com bondade aqueles que abandonarem a santa aliança. “Suas forças armadas se levantarão para profanar a fortaleza e o templo, acabarão com o sacrifício diário e colocarão no templo o sacrilégio terrível. Com lisonjas corromperá aqueles que tiverem violado a aliança, mas o povo que conhece o seu Deus resistirá com firmeza. “Aqueles que são sábios instruirão a muitos, mas por certo período cairão à espada e serão queimados, capturados e saqueados. Quando caírem, receberão uma pequena ajuda, e muitos que não são sinceros se juntarão a eles. Alguns dos sábios tropeçarão para que sejam refinados, purificados e alvejados até a época do fim, pois isso só acontecerá no tempo determinado.

a. O seu coração será contra a santa aliança: Quando a pessoa vil retornasse à sua terra, ele atacaria a terra, o povo e o templo de Israel. Será um tempo de grande coragem e grande traição entre o povo de Deus.

b. Fará o que lhe aprouver, e tornará para a sua terra: Isso foi cumprido quando Antíoco Epifânio retornou do Egito, amargo pela derrota. Ele descarregou sua raiva contra Jerusalém, que já estava abalada porque Antíoco vendeu o cargo de Sumo Sacerdote e perseguiu o povo judeu para se conformar à cultura grega, abandonando a fé e as tradições de seus pais.

i. Tornará para a sua terra com grande riqueza: Falhando em sua invasão do Egito, Antíoco Epifânio retornou para casa com apenas grande saque para acalmar seu orgulho ferido.

ii. Virão contra ele navios de Quitim: Esta foi assistência naval dos romanos, que ajudaram os egípcios a repelir Antíoco Epifânio.

iii. Tirarão o sacrifício contínuo, estabelecendo abominação desoladora: Antíoco Epifânio colocou uma imagem de Zeus no altar do templo. Ele exigiu sacrifício a esta imagem, e mais tarde profanou o templo sacrificando um porco nele. “Foi de fato uma abominação, que trouxe uma condição desolada ao Templo, pois agora ninguém viria adorar de forma alguma.” (Wood)

iv. Aos violadores da aliança ele com lisonjas perverterá, mas o povo que conhece ao seu Deus se tornará forte: Quando Antíoco Epifânio se voltou contra Jerusalém, o povo judeu estava dividido. Alguns abandonaram sua aliança com Deus e abraçaram a cultura grega. Aqueles que conheciam seu Deus tomaram uma posição pela justiça diante de perseguição incrível.

v. Por muitos dias cairão pela espada, e pelo fogo, e pelo cativeiro, e pelo roubo: Em seu ataque a Jerusalém, diz-se que Antíoco IV matou 80.000 judeus, levou mais 40.000 como prisioneiros e vendeu outros 40.000 como escravos. Ele também saqueou o templo, roubando-o de aproximadamente US$ 1 bilhão em cálculos modernos.

vi. Até ao fim do tempo, porque será ainda para o tempo determinado: Este terror só poderia durar pelo tempo que Deus havia determinado, e Deus tinha um propósito mesmo para tal perseguição e blasfêmia.

D. O Anticristo: o Antíoco Epifânio dos últimos tempos.

1. (36) O rei obstinado: uma mudança para um cumprimento futuro.

“O rei fará o que bem entender. Ele se exaltará e se engrandecerá acima de todos os deuses e dirá coisas jamais ouvidas contra o Deus dos deuses. Ele terá sucesso até que o tempo da ira se complete, pois o que foi decidido irá acontecer.

a. Se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus: O anjo explicou a Daniel que este rei blasfemaria contra Deus e se exaltaria até que a ira se complete e aquilo que está determinado será feito.

b. Sobre todo deus: Aqui mudamos do que foi cumprido nos Ptolomeus e nos Selêucidas para o que será cumprido no Anticristo, o ditador mundial final. Daniel foi informado de que esta revelação pertencia aos últimos dias (Daniel 10:14), e Daniel 11:36 começa a olhar mais para este ditador mundial final, que é uma espécie de “Antíoco Epifânio dos últimos dias”.

i. Sabemos que nem tudo sobre esta profecia foi cumprido durante a carreira de Antíoco Epifânio. Jesus especificamente disse que a verdadeira abominação da desolação ainda estava no futuro (Mateus 24:15). O Apóstolo Paulo parafraseou Daniel 11:36 em referência ao vindouro Anticristo: Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus (2 Tessalonicenses 2:3-4).

ii. Antíoco Epifânio é importante, mas principalmente como uma prévia histórica do Anticristo. É por isso que tanto espaço é dado para descrever a carreira de um homem mau – porque ele prefigura o homem mau definitivo. Antíoco Epifânio é o “trailer” lançado bem antes do Anticristo, que é como o “longa-metragem”.

c. Se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus: Antíoco Epifânio certamente fez isso no sentido geral de que todos os pecadores se opõem a Deus. No entanto, ele permaneceu leal à tradição religiosa grega, que reverenciava todo o panteão olímpico. Antíoco Epifânio colocou uma estátua de Zeus no templo, não de si mesmo. Esta declaração será muito mais precisamente cumprida no Anticristo, que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus (2 Tessalonicenses 2:4).

d. Será próspero, até que a ira se complete: O Anticristo causará muito dano, mas ele está em uma corrente curta e só trabalhará no plano de Deus. O propósito de Deus será cumprido.

2. (37-39) O caráter e autoridade do “rei obstinado”.

Ele não terá consideração pelos deuses dos seus antepassados nem pelo deus preferido das mulheres, nem por deus algum, mas se exaltará acima deles todos. Em seu lugar adorará um deus das fortalezas; um deus desconhecido de seus antepassados ele honrará com ouro e prata, com pedras preciosas e presentes caros. Atacará as fortalezas mais poderosas com a ajuda de um deus estrangeiro e dará grande honra àqueles que o reconhecerem. Ele os fará governantes sobre muitos e distribuirá a terra, mas a um preço elevado.

a. Não terá respeito aos deuses de seus pais, nem ao desejo de mulheres: Com base nisso, alguns estudiosos da Bíblia acreditam que o Anticristo será de descendência judaica, e talvez também seja homossexual. Essas coisas podem não ser popularmente conhecidas sobre o homem, mas podem ser verdadeiras mesmo assim.

i. Mas muitos comentaristas acreditam que o desejo de mulheres se refere a Jesus, pois todas as mulheres desejavam a honra de dar à luz o Messias e entendendo “desejo” como é usado em Ageu 2:7. Ver o desejo de mulheres como Jesus faz mais sentido à luz do fluxo do contexto.

b. Honrará a um deus das fortalezas: O Anticristo tomará e manterá o poder com força militar e o uso astuto de grandes riquezas.

3. (40-45) O conflito final.

“No tempo do fim o rei do sul se envolverá em combate, e o rei do norte o atacará com carros e cavaleiros e uma grande frota de navios. Ele invadirá muitos países e avançará por eles como uma inundação. Também invadirá a Terra Magnífica. Muitos países cairão, mas Edom, Moabe e os líderes de Amom ficarão livres da sua mão. Ele estenderá o seu poder sobre muitos países; o Egito não escapará, pois esse rei terá o controle dos tesouros de ouro e de prata e de todas as riquezas do Egito; os líbios e os núbios a ele se submeterão. Mas, informações provenientes do leste e do norte o deixarão alarmado, e irado partirá para destruir e aniquilar muito povo. Armará suas tendas reais entre os mares, no belo e santo monte. No entanto, ele chegará ao seu fim, e ninguém o socorrerá.

a. No fim do tempo: O anjo descreveu a Daniel uma confederação de reis vindo contra este grande líder, com uma batalha na e perto da Terra Santa.

b. O rei do Sul lutará com ele, e o rei do Norte se levantará contra ele: Profeticamente falando, uma identificação precisa dos povos mencionados é difícil. O rei do Sul pode ser o Egito ou representar a comunidade árabe. O rei do Norte pode ser o domínio do Anticristo (como o “novo Antíoco Epifânio”) ou pode ser a Rússia.

i. Os pontos precisos podem ser obscuros, mas a ideia geral é clara. O fim será marcado por grande conflito, culminando nos exércitos do mundo se reunindo na Terra Prometida para fazer a batalha final.

c. Mas chegará ao seu fim, e não haverá quem o socorra: No final não há esperança para o Anticristo ou para qualquer um de seus seguidores.