Isaías 52 – Alegria Quando o SENHOR Reina em Sião

A. Quando o SENHOR traz de volta Sião.

1. (1-3) Desperte para a redenção de Sião pelo SENHOR.

Desperte! Desperte, ó Sião! Sacuda para longe a sua poeira; Pois assim diz o Senhor:

a. Desperta, desperta! Reveste-te da tua força, ó Sião: O primeiro Desperta, desperta! pediu ao SENHOR que se revestisse de força (Isaías 51:9). O segundo Desperta, desperta! (Isaías 51:17) pediu a Jerusalém que se lembrasse dos julgamentos e promessas do SENHOR. Agora, o terceiro Desperta, desperta! diz a Sião para revestir-se de força à luz dos dois primeiros despertares.

b. Veste os teus vestidos formosos…porque nunca mais entrará em ti nem incircunciso nem imundo: Jerusalém poderia vestir roupas de beleza e glória porque o tempo de julgamento havia terminado. Isso mostra que esta passagem tem cumprimento final nos últimos dias.

c. Por nada fostes vendidos, e sem dinheiro sereis resgatados: Tragicamente, Jerusalém buscou outros deuses como alguém que se vende por nada. No entanto, eles seriam abençoados ao serem resgatados sem dinheiro. A misericórdia de Deus respondeu ao seu pecado trágico.

i. Sereis resgatados sem dinheiro – mas isso não significa que não custa nada. O final de Isaías 52 começa a descrever o grande custo da redenção, mas é um custo pago por outro.

2. (4-6) O SENHOR vindica Seu nome diante daqueles que blasfemam Seu nome.

Pois assim diz o Soberano, o Senhor: “E agora o que tenho aqui?”, Por isso o meu povo

a. Os que dominam sobre ele o fazem uivar…e o meu nome é blasfemado incessantemente todo dia: Deus olha para baixo e vê como as nações têm oprimido Seu povo. O Egito os manteve em cativeiro. A Assíria os oprimiu, e os babilônios os levaram sem nenhuma razão, e governaram cruelmente sobre eles. Pior do que como trataram o povo de Deus foi seu desrespeito pelo próprio SENHOR, a quem blasfemaram incessantemente todo dia.

b. Portanto, o meu povo saberá o meu nome: No entanto, Deus glorificará a Si mesmo; primeiro, Ele fará isso entre Seu próprio povo. É quase como se Deus dissesse: “Posso suportar que Meu nome seja blasfemado incessantemente todo dia entre as nações. Apenas que seja conhecido e louvado entre Meu povo.”

i. É ruim o suficiente que o mundo não conheça ou honre a Deus, mas é muito mais trágico quando Seu próprio povo não O conhece ou honra.

c. Portanto saberá naquele dia que eu sou o mesmo que falo: Nos dias de Isaías, eles não sabiam que o SENHOR havia falado através de Sua Palavra. Isso é esperado entre as nações, mas nunca deveria ser assim entre o povo de Deus. Mas Deus promete que virá um dia quando saberá naquele dia que eu sou o mesmo que falo.

3. (7-10) Toda a terra vê que o SENHOR redime Sião.

Como são belos nos montes Suas sentinelas erguem a voz; Juntas cantem de alegria, O Senhor desnudará seu santo braço

a. Quão formosos sobre os montes são os pés do que anuncia as boas-novas: Isaías profetiza sobre os pés formosos daqueles que trazem o evangelho – as boas-novas.

i. Não é de admirar que aqueles que trazem boas-novas tenham pés formosos; eles estão em parceria com Deus para a salvação dos homens. Os pés falam de atividade, movimento e progresso, e aqueles que são ativos e se movem na obra de pregar o evangelho têm pés…formosos.

b. Que faz ouvir a paz, que anuncia coisas boas, que faz ouvir a salvação, que diz a Sião: “O teu Deus reina!” As boas-novas – notícias de paz, boas-novas e salvação – podem todas ser resumidas na gloriosa proclamação: “O teu Deus reina!” Onde Deus reina, a paz reina. Onde Deus reina, as boas-novas reinam. Onde Deus reina, a salvação reina. Que declaração maravilhosa – Nosso Deus reina.

i. “Os atalaias que veem este feliz retorno são provavelmente aqueles em Jerusalém que há muito aguardavam os mensageiros. De acordo com Ezequiel, os profetas eram os principais ‘atalaias’ para a nação.” (Wolf)

c. O SENHOR desnudou o seu santo braço: O pensamento que começa em Isaías 51:9 (Desperta, desperta, reveste-te de força, ó braço do SENHOR!) está completo. O SENHOR mostrou Sua força, a força de Seu santo braço. Não é de admirar que seja um tempo de alegria e canto.

i. “A expressão desnudou o seu santo braço é um idioma hebraico derivado de arregaçar mangas longas e soltas antes de começar a trabalhar. Então o braço era desnudado – o símbolo de qualquer empreendimento ou iniciativa poderosa.” (Bultema)

d. À vista de todas as nações; e todos os confins da terra verão a salvação do nosso Deus: Deus não torna conhecida Sua força salvadora apenas para aqueles que são imediatamente resgatados. Ele também o faz como testemunho para outros, para que possam ver a salvação do nosso Deus.

4. (11-12) Um chamado e confiança para aqueles que retornarão.

Afastem-se, afastem-se, saiam daqui! Mas vocês não partirão apressadamente,

a. Retirai-vos! Retirai-vos! Saí de lá: Profeticamente, isso tem uma aplicação tanto próxima quanto distante. Foi destinado aos cativos babilônicos a quem Isaías profetizou; mas também, para aqueles reunidos ao SENHOR nos últimos dias. O chamado para se separar da Babilônia – tanto literal quanto espiritual – é um chamado à pureza, para aqueles que levais os utensílios do SENHOR.

i. 2 Timóteo 2:21 tem uma promessa maravilhosa para aqueles utensílios do SENHOR que buscam a pureza: De sorte que, se alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo para uso do Senhor, e preparado para toda boa obra.

b. Porque não saireis apressadamente, nem ireis fugindo; porque o SENHOR irá adiante de vós: Quando a salvação do SENHOR vem – tanto em seu cumprimento próximo quanto final – há um senso de paz na gloriosa obra do SENHOR, não um esforço apressado ou fugindo.

B. O Servo do SENHOR traz salvação a muitas nações.

1. (13-14) A exaltação e humilhação do Servo do SENHOR.

O Sofrimento e a Glória do Servo do Senhor Assim como houve muitos

a. Eis que o meu Servo: Esta passagem, até o final de Isaías 53, tem em foco o Servo do SENHOR. Este é o Servo mencionado anteriormente em Isaías 42:1, e Isaías 49:3 e 6.

i. O etíope em Atos 8:34 fez uma pergunta sobre Isaías 52:13-53:12: De quem diz isto o profeta? De si mesmo ou de algum outro? Esta pergunta ainda é feita hoje, e a resposta é extremamente importante.

ii. Ao longo do livro de Isaías, muitos foram chamados servos do SENHOR de uma forma ou de outra. Isso inclui o próprio Isaías (Isaías 20:3), Eliaquim (Isaías 22:20), Davi (Isaías 37:35) e Israel (Isaías 41:8-9). Mas não há dúvida de que a frase também é usada como um título específico para o Messias, e é isso que está em vista aqui.

iii. A Nova Versão Internacional corretamente coloca Servo em maiúscula, porque o contexto demonstra que esta é uma referência clara a Jesus. Além disso, Mateus cita Isaías 42:1-5 e claramente diz que é uma profecia cumprida em Jesus (Mateus 12:16-21). Além disso, em Mateus 8:16-17 a Bíblia toma esta passagem de Isaías 52:13-53:12 e diz que se aplica especificamente a Jesus.

iv. Muitos ficam surpresos que as pessoas – especialmente o povo judeu – possam ler um capítulo como este e não ver Jesus. Mas realmente não é surpreendente. Quando decidimos quem Jesus é, é fácil ficar cego e surdo à mensagem simples e clara da Palavra de Deus. Deixe de lado suas noções preconcebidas e seu Jesus cultural. Deixe a Palavra de Deus lhe dizer quem Ele é.

b. Será exaltado e elevado, e será mui sublime: As primeiras palavras do SENHOR na boca do profeta sobre Seu Servo declaram Sua vitória. Será exaltado e elevado significa que o Messias triunfará. Não há dúvida sobre isso. Antes que qualquer de Seu sofrimento seja anunciado, Seu triunfo glorioso está assegurado.

c. Pois o seu parecer estava tão desfigurado, mais do que o de outro qualquer: Isso fala da surra cruel e violenta que Jesus suportou nas mãos de Seus inimigos. Jesus foi espancado tão severamente em Seu rosto que Ele mal parecia um homem. O resultado foi tão chocante que muitos pasmaram quando viram Jesus.

i. E os homens que detinham Jesus zombavam dele e o espancavam. E, vendando-lhe os olhos, feriam-no no rosto e perguntavam-lhe, dizendo: Profetiza, quem é que te feriu? (Lucas 22:63-64)

ii. O espanto mencionado pode ser sutilmente referido no Novo Testamento. Em várias ocasiões após Sua ressurreição, os seguidores de Jesus demoraram a reconhecê-Lo (Lucas 24:16, João 20:14 e 21:4). Em uma ocasião, eles até parecem constrangidos com Sua aparência: E nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: Quem és tu? sabendo que era o Senhor. (João 21:12) Isso pode indicar que o parecer desfigurado de Jesus permaneceu após Sua ressurreição. Sabemos que Jesus reteve algumas das cicatrizes de Sua crucificação (Lucas 24:40, João 20:25-28), talvez isso se estenda ao Seu rosto também. No entanto, não devemos nos preocupar com o pensamento de ver um “Jesus feio” no céu. Se essas cicatrizes permanecerem, elas apenas aumentarão Sua glória e beleza aos nossos olhos, permanecendo como emblemas de Seu amor incomparável.

iii. Mais do que o de outro qualquer não significa literalmente que pela aparência, Jesus foi espancado mais severamente do que qualquer homem jamais seria espancado. É uma hipérbole poética usada para expressar o efeito terrível da surra que Ele suportou.

2. (15) A purificação de muitas nações.

de igual modo ele aspergirá

a. Assim borrifará muitas nações: A aspersão é frequentemente associada à purificação do pecado no Antigo Testamento (Êxodo 24:8, Levítico 3:8, Números 19:21, Ezequiel 36:25). Aqui, a promessa é que a obra do Messias trará purificação a muitas nações.

i. O Messias é certamente o Messias de Israel, mas Ele pertence a mais do que Israel. Sua obra salvadora e purificadora se estenderá muito além de Israel a muitas nações.

b. Os reis fecharão a boca por causa dele: Embora todos fiquem espantados com Sua aparência, eles não terão nada a dizer contra Ele. Sua glória e Sua grande obra pararão cada palavra. Quando falaram contra Ele antes, foi em cegueira, mas agora aquilo que não lhes foi anunciado verão.

©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –