1 Reis 14 – O Fim de Jeroboão e Roboão

A. O fim de Jeroboão, rei de Israel.

1. (1-3) Jeroboão envia sua esposa em uma missão.

A Profecia de Aías contra Jeroboão e este disse à sua mulher: “Use um disfarce para não ser reconhecida como a mulher de Jeroboão, e vá a Siló, onde vive o profeta Aías, aquele que me disse que eu seria rei sobre este povo. Leve para ele dez pães, alguns bolos e uma garrafa de mel. Ele lhe dirá o que vai acontecer com o menino”.

a. Naquele tempo, Abias, filho de Jeroboão, adoeceu: Jeroboão era rei, mas até os reis têm problemas comuns aos homens. Seu filho doente o perturbou e o levou a buscar a ajuda de um profeta.

i. “Os profetas eram comumente consultados em questões de saúde (2 Reis 1:2; 4:22, 40; 5:3).” (Wiseman)

b. Disfarce-se, para que não a reconheçam como esposa de Jeroboão: Este era um padrão familiar para Jeroboão. Em seu tempo de necessidade, ele se voltou para o Deus verdadeiro e para os homens de Deus. Ele sabia que os ídolos não podiam ajudá-lo em nenhuma crise verdadeira. No entanto, ele também sabia que havia rejeitado a Deus e Seus profetas, e por isso disse à sua esposa para usar um disfarce.

i. “Quão tolo! Jeroboão pensou que o velho profeta poderia penetrar o véu que escondia o futuro, mas não o disfarce no qual sua esposa desejava se ocultar.” (Meyer)

c. Ele lhe dirá o que acontecerá com a criança: Jeroboão não disse à sua esposa para orar por seu filho, ou para pedir ao profeta que orasse. Ele queria usar o profeta Aías como um adivinho em vez de buscá-lo como um homem de Deus.

i. “Teria sido mais piedoso se ele tivesse implorado as orações do profeta e lançado fora seus ídolos; então a criança poderia ter sido restaurada a ele, como sua mão foi. Mas a maioria das pessoas prefere que lhes digam sua sorte do que suas falhas ou seu dever.” (Mateus Henry)

2. (4-6) A esposa de Jeroboão se encontra com o profeta Aías.

A mulher de Jeroboão atendeu o seu pedido e foi à casa de Aías, em Siló. Mas o Senhor lhe tinha dito: “A mulher de Jeroboão está vindo para lhe perguntar acerca do filho dela, pois ele está doente, e você deve responder-lhe assim e assim. Quando ela chegar, vai fingir que é outra pessoa”. Quando Aías ouviu o som dos passos junto da porta, disse: “Entre, mulher de Jeroboão. Por que esse fingimento? Fui encarregado de lhe dar más notícias.

a. Aías não podia ver: Como se viu, não havia razão para a esposa de Jeroboão usar um disfarce. A velhice tornou Aías incapaz de ver.

b. O SENHOR havia dito a Aías: “Aqui está a esposa de Jeroboão, vindo perguntar-lhe algo sobre seu filho”: O disfarce da mulher e a cegueira de Aías não importavam, porque Deus disse a Aías a verdade do assunto.

c. Eu fui enviado a você com más notícias: Com isso, a esposa de Jeroboão aprendeu duas coisas. Primeiro, que as notícias eram ruins. Segundo, que embora ela pensasse ter sido enviada a Aías por seu marido, na verdade Aías foi enviado por Deus com uma mensagem para ela e Jeroboão.

3. (7-11) Aías declara o julgamento de Deus sobre a casa de Jeroboão.

Vá dizer a Jeroboão que é isto o que o Senhor, o Deus de Israel, diz: ‘Tirei-o dentre o povo e o tornei líder sobre Israel, o meu povo. Tirei o reino da família de Davi e o dei a você, mas você não tem sido como o meu servo Davi, que obedecia aos meus mandamentos e me seguia de todo o coração, fazendo apenas o que eu aprovo. Você tem feito mais mal do que todos os que viveram antes de você, pois fez para si outros deuses, ídolos de metal; você provocou a minha ira e voltou as costas para mim. “‘Por isso, trarei desgraça à família de Jeroboão. Matarei de Jeroboão até o último indivíduo do sexo masculino em Israel, seja escravo ou livre. Queimarei a família de Jeroboão até o fim como quem queima esterco. Dos que pertencem a Jeroboão, os cães comerão os que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo. O Senhor falou!’

a. Você fez mais mal do que todos os que foram antes de você: Saul foi um homem mau e um rei mau. Salomão foi um bom rei, mas um homem mau. Embora ambos os homens fossem maus, Jeroboão foi muito pior. Ele se tornou a medida para os reis maus de Israel que viriam.

i. Deus comparou Jeroboão desfavoravelmente a Davi com as palavras, como meu servo Davi “que, embora tenha caído em alguns pecados, primeiro, ele perseverou constantemente na verdadeira adoração de Deus, da qual você se revoltou; segundo, ele se arrependeu sinceramente e se afastou de todos os seus pecados, enquanto você é obstinado e incorrigível” (Poole).

b. E Me lançou para trás de suas costas: Esta foi uma descrição poderosa de intenso desprezo por Deus, como em Ezequiel 23:35 – Porque você Me esqueceu e Me lançou para trás de suas costas, portanto você suportará a punição de sua lascívia e sua prostituição.

i. “A última razão implica uma negligência, um desprezo por Deus. É a mesma figura de linguagem usada para descrever o perdão de Deus por nossos pecados. Ele os coloca atrás de Suas costas, ou em outras palavras, Ele os esquece. Essa é uma boa notícia quando descreve o tratamento de Deus aos nossos pecados [Isaías 38:17], mas é tragicamente uma má notícia quando descreve o tratamento de uma pessoa a Deus.” (Dilday)

c. Trarei desastre sobre a casa de Jeroboão, e exterminarei de Jeroboão todo homem: Jeroboão poderia ter tido uma dinastia duradoura, mas ele desperdiçou a promessa de Deus com sua incredulidade, idolatria e rejeição total de Deus.

i. Todo homem: “Significa literalmente ‘aquele que urina contra a parede'” (Patterson and Austel).

4. (12-16) O julgamento imediato e o julgamento distante.

“Quanto a você, volte para casa. Quando você puser os pés na cidade, o menino morrerá. Todo o Israel chorará por ele e o sepultará. Ele é o único da família de Jeroboão que será sepultado, pois é o único da família de Jeroboão em quem o Senhor, o Deus de Israel, encontrou alguma coisa boa. “O Senhor levantará para si um rei sobre Israel que eliminará a família de Jeroboão. O dia virá! Quando? Agora mesmo. E o Senhor ferirá Israel, de maneira que ficará como junco balançando na água. Ele desarraigará Israel desta boa terra que deu aos seus antepassados e os espalhará para além do Eufrates, pois provocaram a ira do Senhor com os postes sagrados que fizeram. E ele abandonará Israel por causa dos pecados que Jeroboão cometeu e tem feito Israel cometer”.

a. Quando seus pés entrarem na cidade, a criança morrerá: Jeroboão enviou sua esposa para descobrir o destino de seu filho. A má notícia era que a criança morreria. No entanto, sua morte seria uma demonstração de misericórdia, porque pelo menos ele seria sepultado com honra e devidamente pranteado. Um julgamento tão grande estava vindo sobre a casa de Jeroboão que todos veriam que, em comparação, este filho foi abençoado em sua morte.

b. Ele arrancará Israel desta boa terra que Ele deu a seus pais, e os espalhará além do Rio: Isso finalmente seria cumprido cerca de 300 anos depois. Deus sabia que a raiz da apostasia de Jeroboão eventualmente resultaria no fruto amargo do exílio nacional.

5. (17-18) O julgamento imediato é cumprido.

Então a mulher de Jeroboão levantou-se e voltou para Tirza. Assim que entrou em casa, o menino morreu. Eles o sepultaram, e todo o Israel chorou por ele, conforme o Senhor predissera por meio do seu servo, o profeta Aías.

a. De acordo com a palavra do SENHOR que Ele falou por meio de Seu servo, o profeta Aías: A profecia sobre o exílio nacional de Israel não seria cumprida por séculos. No entanto, foi demonstrada como verdadeira porque a profecia imediata da morte do filho de Jeroboão foi exatamente cumprida.

6. (19-20) A morte de Jeroboão e o resumo de seu reinado.

Os demais acontecimentos do reinado de Jeroboão, suas guerras e como governou, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel. Ele reinou durante vinte e dois anos, e então descansou com os seus antepassados. E o seu filho Nadabe foi o seu sucessor.

a. Ele descansou com seus pais: 2 Crônicas 13:20 nos diz que o SENHOR o feriu, e ele morreu. “Ele não morreu a morte comum de todos os homens, mas por algum golpe notável: além da perda de quinhentos mil de seus homens em uma batalha com Abias, rei de Judá (2 Crônicas 13:17)” (Trapp).

B. O fim de Roboão, rei de Judá.

1. (21-24) O pecado de Judá provoca Deus ao ciúme.

O Reinado de Roboão, Rei de Judá Judá fez o que o Senhor reprova. Pelos pecados que cometeram, eles despertaram a sua ira zelosa mais do que os seus antepassados o tinham feito. Também construíram para si altares idólatras, colunas sagradas e postes sagrados sobre todos os montes e debaixo de todas as árvores frondosas. Havia no país até prostitutos cultuais; o povo se envolvia em todas as práticas detestáveis das nações que o Senhor havia expulsado de diante dos israelitas.

a. Judá fez o mal aos olhos do SENHOR, e eles O provocaram ao ciúme com seus pecados: Esses pecados provocaram o SENHOR ao ciúme porque eram essencialmente pecados de idolatria. Israel virou as costas para o Deus que os amou e os redimiu, e como um cônjuge infiel, eles buscaram adultério espiritual com ídolos.

b. Havia também pessoas pervertidas na terra: Isso descreve especificamente prostitutas associadas à adoração de ídolos. É possível que o termo pessoas pervertidas se refira tanto a prostitutas cultuais masculinas quanto femininas. No entanto, o termo foi usado em Deuteronômio 23:17-18 em distinção às prostitutas cultuais femininas.

c. Eles fizeram de acordo com todas as abominações das nações que o SENHOR havia expulsado diante dos filhos de Israel: Considerando a profundidade da depravação entre as nações cananéias, esta é uma declaração forte.

2. (25-26) Deus castiga Roboão através do Egito.

No quinto ano do reinado de Roboão, Sisaque, rei do Egito, atacou Jerusalém. Levou embora todos os tesouros do templo do Senhor e do palácio real, inclusive os escudos de ouro que Salomão havia feito.

a. No quinto ano do rei Roboão: Isso não estava tão longe do tempo de Davi e Salomão, anos de força e segurança em Israel. Nenhum inimigo estrangeiro fez tanto contra o povo de Deus durante o tempo de Davi e Salomão quanto aconteceu durante esta ocasião durante o reinado de Roboão.

b. Sisaque, rei do Egito, subiu contra Jerusalém: Tanto 2 Crônicas quanto a arqueologia confirmam este relato. O registro em 2 Crônicas 12 fornece muitos detalhes que o escritor de 1 Reis resumiu. De 2 Crônicas 12 aprendemos:

· Exatamente por que este ataque teve sucesso: Quando Roboão havia estabelecido o reino e se fortalecido, ele abandonou a lei do SENHOR, e todo Israel junto com ele (2 Crônicas 12:2).

· Que Sisaque trouxe um exército aliado de nações contra Judá (2 Crônicas 12:3).

· Que Sisaque tomou as cidades fortificadas de Judá em seu caminho para Jerusalém (2 Crônicas 12:4).

· Que, quando o exército inimigo se aproximou de Jerusalém, o profeta Semaías levou os líderes de Judá ao arrependimento genuíno (2 Crônicas 12:6).

· Em resposta ao seu arrependimento, Deus permitiu que Jerusalém permanecesse – mas como servos de Sisaque, rei do Egito (2 Crônicas 12:7-8).

i. “Sheshonq I (Sisaque) havia fundado a Dinastia Egípcia (Líbia) XXII (945-924 a.C.) e seu ataque à Palestina neste ano (925 a.C.) está bem atestado nos relevos do templo de Amon em Tebas (Karnak). Dos cento e cinquenta nomes de lugares registrados lá, seu objetivo parece ter sido reafirmar o controle egípcio sobre as principais rotas comerciais em toda a Palestina e o Neguebe.” (Wiseman)

c. Ele levou os tesouros da casa do SENHOR e os tesouros da casa do rei: Salomão deixou grande riqueza para seu filho Roboão, tanto no templo quanto no palácio. Depois de apenas cinco anos, essa riqueza estava em grande parte perdida.

d. Ele também levou todos os escudos de ouro que Salomão havia feito: 1 Reis 10:16-17 menciona esses 500 escudos, 200 grandes e 300 pequenos. Esses escudos faziam belas exibições na Casa da Floresta do Líbano, mas eram inúteis em batalha. O ouro era muito pesado e muito macio para ser usado como metal para escudos eficazes. Este foi um exemplo da ênfase na imagem sobre a substância que começou nos dias de Salomão e piorou nos dias de Roboão.

i. “Roboão fez em seu lugar escudos de bronze, e com estes pateticamente tentou manter as aparências anteriores. É como almas que, quando despojadas de seu frescor e poder pelo inimigo, laboriosamente se esforçam para manter uma aparência externa de prosperidade espiritual; ou, como uma igreja decaída, privada de sua força e roubada de sua pureza, buscando esconder sua impotência e cobrir sua nudez com o ouropel do ritualismo, revivalismo espúrio, união e qualquer coisa que prometa dar-lhes alguma aparência.” (Knapp)

ii. De acordo com Dilday, cada escudo grande valia cerca de $120.000. Os escudos menores valiam $30.000. $33 milhões foram investidos em escudos cerimoniais de ouro – e agora nas mãos dos egípcios.

3. (27-28) O declínio do Reino de Judá sob Roboão.

Por isso o rei Roboão mandou fazer escudos de bronze para substituí-los, e os entregou aos chefes da guarda da entrada do palácio real. Sempre que o rei ia ao templo do Senhor, os guardas empunhavam os escudos, e, em seguida, os devolviam à sala da guarda.

a. O rei Roboão fez escudos de bronze em seu lugar: A substituição do ouro pelo bronze é uma imagem perfeita do declínio sob os dias de Roboão. A dinastia de Davi foi de ouro a bronze em cinco anos.

i. “Eles desejavam enfatizar quão longe Roboão caiu em apenas alguns anos. Ele havia herdado um império; cinco anos depois, mestre de um pequeno estado, ele poderia proteger sua própria capital apenas despojando seu palácio de seus tesouros. A corte de Salomão havia desprezado a prata; a corte de seu filho teve que se contentar com bronze!” (Payne)

b. E os confiou às mãos dos capitães da guarda: Nos dias de Salomão, os escudos de ouro ficavam em exibição na Casa da Floresta do Líbano (1 Reis 10:16-17). Sob Roboão, os escudos de bronze substitutos eram mantidos em uma sala de guarda protegida até que fossem especificamente necessários para ocasiões de estado.

4. (29-31) A morte de Roboão e o resumo de seu reinado.

Os demais acontecimentos do reinado de Roboão, e tudo o que fez, estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá. Houve guerra constante entre Roboão e Jeroboão. Roboão descansou com os seus antepassados e foi sepultado com eles na Cidade de Davi. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá. E o seu filho Abias foi o seu sucessor.

a. Agora o restante dos atos de Roboão: 2 Crônicas resumiu Roboão assim: E ele fez o mal, porque não preparou seu coração para buscar o SENHOR. (2 Crônicas 12:14) Isso fala da falta de seu relacionamento pessoal com o SENHOR.

i. “Ele nasceu de uma mãe pagã e foi gerado por um pai apóstata. De tal fonte impura poderia possivelmente brotar água doce?” (Clarke)

ii. “O relato termina com a nota de que a mãe de Roboão era Naamá, uma amonita. Não é esta a maneira do escritor de nos lembrar que foi o casamento de Salomão com esposas estrangeiras que iniciou o declínio precipitado em primeiro lugar?” (Dilday)

b. Houve guerra entre Roboão e Jeroboão todos os seus dias: Esses dois eram muito diferentes. Roboão governou como um tirano, começou mal e se humilhou diante de Deus no final de sua vida (2 Crônicas 12:6-7). Jeroboão governou como um populista, começou com grande promessa, mas terminou terrivelmente.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –