Deuteronômio 13 – Mantendo a Adoração a Deus Pura

A. Protegendo-se contra aqueles que tentariam seduzir Israel a servir outros deuses.

1. (1-3) Protegendo-se contra o enganador que vem com sinais miraculosos.

A Adoração a Outros Deuses e se o sinal ou prodígio de que ele falou acontecer, e ele disser: ‘Vamos seguir outros deuses que vocês não conhecem e vamos adorá-los’, não dêem ouvidos às palavras daquele profeta ou sonhador. O Senhor, o seu Deus, está pondo vocês à prova para ver se o amam de todo o coração e de toda a alma.

a. Se surgir entre vocês: Esta seção do longo sermão de Moisés (Deuteronômio 5:1 a 26:19) trata de ameaças que poderiam vir de dentro de Israel, ameaças à adoração fiel a Yahweh, o Deus da aliança de Israel.

b. Um sonhador de sonhos: Sonhos podem vir de Deus (Números 12:6, Gênesis 37:5-11), ou podem ser falsas profecias (Jeremias 23:25-26). O povo de Deus deve ter cuidado para nunca depositar muita confiança em revelações alegadas através de sonhos, e qualquer alegação desse tipo deve ser testada. Falsos profetas podem usar sonhos para dar peso à sua mensagem (Deuteronômio 13:1-5, Jeremias 23:25-28).

i. Deus certamente pode falar através de sonhos, e muitas passagens da Bíblia mostram isso. Na Bíblia, aqueles a quem Deus falou através de sonhos incluem o governante pagão Abimeleque (Gênesis 20:3), Jacó (Gênesis 28:12, 31:11), Labão (Gênesis 31:24), um midianita (Juízes 7:13), Salomão (1 Reis 3:5), Nabucodonosor (Daniel 2:1), Daniel (Daniel 7:1), José (Mateus 1:20, 2:13, 2:22), e a esposa de Pilatos (Mateus 27:19).

ii. Na Bíblia, Deus falou a incrédulos ou pagãos em sonhos quase duas vezes mais do que Ele falou ao Seu povo em sonhos. Ouvimos muitas histórias hoje sobre como Deus fala a pessoas no mundo muçulmano com sonhos sobre Jesus.

iii. É sempre importante lembrar que nem todo sonho é uma revelação de Deus. Sonhos podem vir simplesmente porque nossas mentes estão ocupadas: Um sonho vem através de muita atividade… Pois na multidão de sonhos e muitas palavras há também vaidade (Eclesiastes 5:3, 5:7).

iv. As pessoas não devem procurar mensagens de Deus em nenhum outro lugar além da Bíblia — ela é a voz de Deus. No entanto, os crentes podem reconhecer que de tempos em tempos Deus escolherá uma maneira incomum de se comunicar, mas nunca contra a Bíblia ou nunca igual à autoridade ou importância da Bíblia.

c. E ele lhes der um sinal ou uma maravilha: Moisés advertiu o povo que poderia surgir entre eles profetas ou operadores de sinais que também poderiam produzir um sinal ou uma maravilha.

i. Deuteronômio 18:22 disse a Israel o que fazer com um profeta que falasse uma palavra e ela não se cumprisse. Esta passagem disse a Israel o que fazer com um profeta que falasse uma palavra e ela se cumprisse, mas que então falasse contra o que Deus já revelou em Sua palavra.

d. E o sinal ou a maravilha se cumprir: É possível que um falso mestre “prove” seu ponto através de algum tipo de sinal ou maravilha aparente. Esses sinais e maravilhas aparentes podem ser falsos, truques usados para enganar. Ou também é possível que sinais e maravilhas aparentes sejam obras de Satanás, realizadas através de agentes que podem saber que são instrumentos de Satanás, ou podem não estar cientes disso.

i. “O sinal ou maravilha tinha que ser testado contra a mensagem do profeta, pois somente quando a mensagem fosse consistente com toda a gama da revelação divina os milagres que a acompanhavam poderiam receber credibilidade.” (Merrill)

ii. A demonstração de poder sobrenatural — mesmo poder sobrenatural real — não prova que uma mensagem vem de Deus. Aqueles que são imediatamente convencidos pela presença aparente de poder sobrenatural estão em perigo de serem enganados. 2 Tessalonicenses 2:9 nos lembra que a vinda do iníquo é segundo a operação de Satanás, com todo poder, sinais e maravilhas mentirosas.

iii. É por isso que Jesus disse e estes sinais seguirão aqueles que creem (Marcos 16:17). Os sinais devem seguir os crentes, em vez de os crentes seguirem os sinais.

e. Vocês não devem ouvir as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos: Aquele com discernimento piedoso sempre examinará cuidadosamente a mensagem de um líder espiritual, em vez de olhar apenas para as experiências espirituais que podem cercá-lo.

i. Ao considerar alguns dos grandes profetas do Antigo Testamento — homens como Elias e Eliseu, que realizaram muitos sinais e maravilhas espetaculares — se até eles dissessem, vamos seguir outros deuses, então Israel deveria rejeitá-los e condená-los à morte. Esta atitude geral se estende ao Novo Testamento quando Paulo disse aos cristãos da Galácia que mesmo se ele ou um anjo do céu pregasse outro evangelho, eles deveriam ser rejeitados e considerados amaldiçoados por Deus (Gálatas 1:8-9).

ii. É interessante considerar o confronto de Elias com os profetas de Baal no Monte Carmelo (1 Reis 18:20-40) neste contexto. De acordo com os mandamentos aqui em Deuteronômio 13, mesmo se os profetas de Baal fossem capazes, de alguma forma, de produzir fogo do céu, eles ainda deveriam ter sido rejeitados e até executados. O desafio de Elias de que o verdadeiro Deus poderia ser discernido a partir de um evento sobrenatural foi uma exceção especial provocada por uma revelação especial de Deus (1 Reis 18:36), não um princípio permanente.

f. O SENHOR seu Deus está testando vocês para saber se vocês amam o SENHOR seu Deus com todo o seu coração: Isso explica uma das razões de Deus para permitir que tais enganadores existam entre Seu povo — para permitir que os corações de Seu povo sejam testados e provados, para ver se eles realmente amam o Deus da verdade ou estão meramente buscando um sinal ou experiência espiritual.

i. “E particularmente há muitos sinais, sim, tais que os homens podem pensar serem maravilhas, que podem ser operados por espíritos malignos, Deus assim permitindo por diversas razões sábias e justas, não apenas para o teste dos bons, como segue aqui, mas também para o castigo dos homens ímpios, que não receberiam verdades divinas, embora atestadas por muitos milagres evidentes e inquestionáveis, e portanto são muito justamente expostos a essas tentações de acreditar em mentiras.” (Poole)

ii. Deus está testando vocês: Meyer descreveu três áreas onde os cristãos são comumente testados: no serviço cristão, no uso do dinheiro e em ações relativas a coisas duvidosas. “Quanto acontece conosco por esta razão! Deus nos prova — não para que Ele aprenda algo de nós que Ele não sabia antes, mas para que Ele possa nos revelar a nós mesmos. Precisamos nos conhecer, para que sejamos levados a conhecer e usar Seus recursos infinitos, e para que, na grande consciência de nossa fragilidade e fraqueza, sejamos levados a aproveitar Sua graça.” (Meyer)

2. (4-5) A punição para o enganador que vem com sinais miraculosos.

Sigam somente o Senhor, o seu Deus, e temam a ele somente. Cumpram os seus mandamentos e obedeçam-lhe; sirvam-no e apeguem-se a ele. Aquele profeta ou sonhador terá que ser morto, pois pregou rebelião contra o Senhor, o seu Deus, que os tirou do Egito e os redimiu da terra da escravidão; ele tentou afastá-los do caminho que o Senhor, o seu Deus, lhes ordenou que seguissem. Eliminem o mal do meio de vocês.

a. Vocês devem andar após o SENHOR: Israel foi ordenado a não deixar um enganador ter sucesso em desviá-los. Não importa quão atraente seja o engano, eles deveriam manter o foco em uma caminhada fiel com Deus de acordo com Sua verdade.

b. Mas aquele profeta ou aquele sonhador de sonhos deve ser morto: O antigo Israel era um estado único. O governo civil de Israel foi diretamente nomeado por Deus e encarregado de manter a ordem espiritual, bem como a ordem civil. Portanto, heresia e engano eram crimes capitais e punidos com execução. Foi assim que Israel deveria remover o mal do seu meio.

i. Por muitos séculos, quando a igreja tinha influência política significativa, ela frequentemente exercia a pena de morte contra hereges. A igreja institucional raramente executava hereges diretamente; hereges acusados e condenados eram normalmente entregues ao governo civil para execução. “Este poder ainda está no magistrado cristão, de infligir punição capital em hereges grosseiros; como foi Servetus em Genebra.” (Trapp, meados de 1600)

ii. Sob a nova aliança, Deus não ordenou a formação de nações cristãs segundo o mesmo padrão que Ele fez com o Israel bíblico. Israel foi ordenado a usar punição capital contra hereges. Sob a nova aliança, nem a igreja nem o estado têm o mesmo comando divino para executar falsos mestres. Em vez disso, falsos mestres devem ser notados e evitados (Romanos 16:17, 2 Tessalonicenses 3:14-15, 1 Timóteo 6:3-5, 2 João 1:10-11). É assim que os cristãos, sob a nova aliança, devem remover o mal do seu meio.

c. Que os tirou da terra do Egito e os redimiu da casa da escravidão: A autoridade de Deus sobre Israel estava baseada na redenção que Ele conquistou para eles ao resgatar Israel de sua escravidão no Egito. Esta grande obra exigia a fiel lealdade de Israel a Yahweh.

3. (6-11) A punição para um parente que levaria um israelita a adorar outros deuses.

“Se o seu próprio irmão ou filho ou filha, ou a mulher que você ama ou o seu amigo mais chegado secretamente instigá-lo, dizendo: ‘Vamos adorar outros deuses!’ — deuses que nem você nem os seus antepassados conheceram, deuses dos povos que vivem ao seu redor, quer próximos, quer distantes, de um ao outro lado da terra — não se deixe convencer nem ouça o que ele diz. Não tenha piedade nem compaixão dele e não o proteja. Você terá que matá-lo. Seja a sua mão a primeira a levantar-se para matá-lo, e depois as mãos de todo o povo. Apedreje-o até a morte, porque tentou desviá-lo do Senhor, o seu Deus, que o tirou do Egito, da terra da escravidão. Então todo o Israel saberá disso; todos temerão e ninguém tornará a cometer uma maldade dessas.

a. Irmão…seu filho ou sua filha…sua esposa…seu amigo: Deus ordenou a Israel que não permitisse que suas relações familiares próximas os levassem a adorar outros deuses. Tal influência deveria ser rejeitada (eles não deveriam consentir ou mesmo ouvir tais falsos mestres), e esses mestres também deveriam ser executados (você certamente deve matá-lo). Este foi o comando de Deus para o Israel bíblico sob a antiga aliança.

i. Por ordem de Deus, o parente deveria ser uma das principais testemunhas contra a parte culpada (sua mão deve ser a primeira contra ele para condená-lo à morte). Este era o “lançamento da primeira pedra”, o início da execução por uma das testemunhas do crime merecedor da pena de morte.

ii. “A natureza da aliança de Deus com Israel era tal que lealdade e amor a Ele eram mais importantes do que o amor à família.” (Thompson)

iii. Este mandamento demonstra que Deus nunca coloca prioridade máxima nas relações familiares. Se um membro da família abandona o SENHOR, nunca devemos segui-los em sua apostasia. Jesus sempre vem primeiro, como Ele disse em Mateus 10:37: Quem ama pai ou mãe mais do que a Mim não é digno de Mim. E quem ama filho ou filha mais do que a Mim não é digno de Mim.

b. Secretamente o seduzir: A proibição de Deus da adoração de outros deuses era tão abrangente que também incluía conversas privadas. O convite para adorar outros deuses não tinha que ser público para ser de grande preocupação para o povo de Deus.

c. Assim todo Israel ouvirá e temerá: Se Israel abordasse adequadamente o problema de falsos mestres entre eles, isso ensinaria o povo a honrar e reverenciar adequadamente a Deus. A oposição adequada ao falso ensino desencorajaria a prática de levar as pessoas para longe de Yahweh e para falsos deuses.

i. “Esta punição extrema é esperada para produzir bons resultados. Embora muitos sociólogos modernos declarem que a punição — especialmente a pena capital — não é um impedimento ao crime, a mensagem que Moisés proclamou como a Palavra de Deus diz que seria um impedimento.” (Kalland)

ii. “Infelizmente, a injunção deve raramente, se alguma vez, ter sido cumprida. Repetidas vezes Israel e Judá foram infiéis ao Senhor, um padrão de vida que trouxe uma série de julgamentos sobre eles, culminando na eventual queda e deportações dos respectivos reinos (cf. 2 Reis 17:7–23; 24:3).” (Merrill)

B. Protegendo a nação contra aqueles que os levariam à idolatria.

1. (12-14a) Como lidar com relatos de uma cidade entregue à idolatria.

“Se vocês ouvirem dizer que numa das cidades que o Senhor, o seu Deus, lhes dá para nelas morarem, surgiram homens perversos e desviaram os seus habitantes, dizendo: ‘Vamos adorar outros deuses!’, deuses que vocês não conhecem, vocês deverão verificar e investigar. Se for verdade e ficar comprovado que se praticou esse ato detestável entre vocês,

a. Então você deve inquirir: Se surgissem relatos sobre uma cidade israelita entregue à idolatria, deveria haver primeiro uma investigação cuidadosa.

i. Homens corruptos: “Filhos de Belial…homens sem lei;—pessoas que não prestam para nada para si mesmas ou para os outros, e capazes de nada além de maldade.” (Clarke)

b. Inquirir, investigar e perguntar diligentemente: O comando de investigar cuidadosamente protegeria Israel de fazer julgamentos severos e infundados. Talvez houvesse alguns idólatras na cidade que precisassem ser punidos, mas a cidade como um todo não estava entregue à idolatria. O assunto tinha que ser investigado.

i. Sob a liderança de Josué, Israel sabiamente seguiu esta prática de investigar cuidadosamente acusações de apostasia antes de tratar os acusados como culpados (Josué 22:10-34). Quando as duas tribos e meia que se estabeleceram no lado leste do Jordão foram consideradas como tendo construído um altar a um deus pagão, Israel estava pronto para fazer guerra contra eles de acordo com estes comandos em Deuteronômio. No entanto, sua investigação provou que a acusação era infundada.

2. (14b-18) A punição para uma cidade entregue à idolatria.

vocês deverão verificar e investigar. Se for verdade e ficar comprovado que se praticou esse ato detestável entre vocês, matem ao fio da espada todos os que viverem naquela cidade. Destruam totalmente a cidade, matando tanto os seus habitantes quanto os seus animais. Ajuntem todos os despojos no meio da praça pública e queimem totalmente a cidade e todos os seus despojos, como oferta ao Senhor, o seu Deus. Fique ela em ruínas para sempre, e nunca mais seja reconstruída. Não seja encontrado em suas mãos nada do que foi destinado à destruição, para que o Senhor se afaste do fogo da sua ira. Ele terá misericórdia e compaixão de vocês, e os fará multiplicar-se, conforme prometeu sob juramento aos seus antepassados, somente se obedecerem ao Senhor, o seu Deus, guardando todos os seus mandamentos, que lhes estou dando, e fazendo o que é justo para ele.

a. Tal abominação: A investigação deveria determinar se uma abominação foi cometida entre o povo de Israel. A palavra abominação aqui se refere a uma idolatria grosseira e ofensiva. Mais tarde em Daniel e no Novo Testamento, a palavra é usada na frase abominação da desolação, que se refere à idolatria suprema do Anticristo — o estabelecimento de uma imagem idólatra de si mesmo no Lugar Santíssimo (2 Tessalonicenses 2:3-4).

i. “O termo coisa abominável (toeba) é usado no Antigo Testamento para algo que é totalmente desagradável a Deus e denota algo impuro, imundo e totalmente desprovido de santidade (cf. Deuteronômio 7:25-26; 14:3; 17:1, 4; 18:9; 20:18).” (Thompson)

b. Você certamente deve ferir os habitantes daquela cidade com o fio da espada; destruindo-a completamente: Se a investigação descobrisse que a cidade estava de fato entregue à idolatria, ela deveria então ser tratada como uma cidade cananeia. Eles deveriam destruir completamente a cidade, incluindo sua propriedade. A propriedade deveria ser dada ao SENHOR destruindo-a, uma forma de “destruição sagrada”.

i. A comunidade inteira estava sob julgamento, tanto por causa de sua tolerância da abominação, quanto por serem parte dela. “A deles era uma culpa corporativa e, como tantas vezes no Antigo Testamento, eles foram julgados corporativamente.” (Thompson)

ii. Isso garantia que ninguém pudesse lucrar materialmente declarando uma cidade como entregue à idolatria. Se esta provisão não estivesse na Lei de Moisés, poder-se-ia imaginar uma cidade sendo falsamente acusada e saqueada sob uma preocupação fingida com a fidelidade ao SENHOR.

iii. “Como Deus não lhes permitiu tomar os despojos dessas cidades idólatras, eles não poderiam estar sob nenhuma tentação de fazer guerra contra elas…. Quão poucas guerras religiosas teria havido no mundo se tivessem sido reguladas por este princípio: ‘Você não deve estender seu território, nem tomar quaisquer despojos!'” (Clarke)

iv. “Exatamente a mesma punição que foi infligida às cidades dos cananeus amaldiçoados, aos quais tendo se igualado em pecado, é justo e correto que Deus os iguale em punição.” (Poole)

c. Ela será um monte para sempre; não será reconstruída novamente: A cidade destruída deveria ser deixada como um monte para sempre. O monte de ruínas seria um testemunho para o resto de Israel.

i. A palavra monte é literalmente tel, e a palavra tel é usada em árabe para qualquer local arruinado. Por todo Israel hoje, veremos montes curiosos surgindo de uma planície. Estes tels são os restos acumulados de cidades antigas e destruídas, cobertas com séculos de poeira e terra acumulada.

ii. Não será reconstruída novamente: “Esta condenação, que vai contra a prática comum de reconstruir cidades sobre as ruínas do local, como os restos estratigráficos de tells no Oriente Médio claramente mostram, indica quão seriamente o Senhor considerava qualquer deserção dele.” (Kalland)

d. Para fazer o que é certo aos olhos do SENHOR seu Deus: Isso demonstra que os israelitas nunca deveriam considerar conexões étnicas ou nacionais maiores do que sua conexão com o SENHOR Deus; se seus compatriotas estivessem entregues à idolatria, eles não deveriam ser poupados.

i. Os mandamentos de Deuteronômio 13 compelem o crente moderno a permanecer fiel a Deus. Se sinais ou maravilhas, parentes próximos, ou laços nacionais ou étnicos levassem uma pessoa à infidelidade a Jesus Cristo, todos esses deveriam ser rejeitados em honra e fidelidade ao SENHOR.

ii. Morgan descreveu quatro maneiras nesta seção de Deuteronômio pelas quais as pessoas são seduzidas da verdadeira adoração a Deus para a adoração de ídolos. Estas permanecem um desafio para o povo de Deus.

· Curiosidade (Deuteronômio 12:29-32).

· Sinais e maravilhas (Deuteronômio 13:1-5).

· Seduções de afeição humana (Deuteronômio 13:6-11).

· Falha em disciplinar, em confrontar falso ensino (Deuteronômio 13:12-18).

©1996–presente O Enduring Word Comentário Bíblico por David Guzik –