Deuteronômio 8 – Um Aviso Contra o Orgulho

A. A obra de Deus ao edificar humildade em Israel durante os anos no deserto.

1. (1-2) Deus humilhou e testou Israel.

A Disciplina do Senhor no Caminho para a Boa Terra “Lembrem-se de como o Senhor, o seu Deus, os conduziu por todo o caminho no deserto, durante estes quarenta anos, para humilhá-los e pô-los à prova, a fim de conhecer suas intenções, se iriam obedecer aos seus mandamentos ou não.

a. Todo mandamento… você deve ter o cuidado de observar: Deus chamou Israel à obediência completa. Esta obediência estava baseada em lembrar o que o SENHOR havia feito entre eles durante quarenta anos no deserto.

b. Para humilhá-lo: Deus humilhou Israel. Pela direção de Deus, eles tiveram que depender completamente Dele. Não havia mais nada e ninguém mais para prover, guiar e protegê-los.

i. À medida que Deus continua a tratar com Seu povo através das gerações, Ele frequentemente os humilha. É importante para o crente aprender contentamento e até alegria em um lugar humilde e dependente.

ii. “A neve cobre muitos montes de esterco; assim a prosperidade cobre muitos corações podres.” (Trapp)

c. E testá-lo: Deus testou Israel. Um propósito do teste era saber o que estava em seu coração, e se eles seriam obedientes mesmo em tempos humildes e dependentes. Não era porque Deus não conhecia seus corações, mas porque eles não conheciam seus corações. Os crentes devem constantemente ser corrigidos por sua superestimação de si mesmos.

i. “É importante que reconheçamos que o significado desta passagem não é que Deus pudesse conhecê-los, mas que eles pudessem vir a conhecer a si mesmos. Deus conhece o homem perfeitamente. O importante é que o homem venha a conhecer a si mesmo.” (Morgan)

2. (3-5) A educação de Israel por Deus no deserto.

Assim, ele os humilhou e os deixou passar fome. Mas depois os sustentou com maná, que nem vocês nem os seus antepassados conheciam, para mostrar-lhes que nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca do Senhor. As roupas de vocês não se gastaram e os seus pés não incharam durante esses quarenta anos. Saibam, pois, em seu coração que, assim como um homem disciplina o seu filho, da mesma forma o Senhor, o seu Deus, os disciplina.

a. Então Ele o humilhou: Toda a educação de Deus começa aqui. Alguns nunca passam deste primeiro passo essencial. Se os crentes não são humildes e não são ensináveis, então não há sentido no restante de qualquer educação de Deus.

b. Permitiu que você tivesse fome, e o alimentou com maná: Um aspecto da obra de humilhação de Deus em Israel foi compeli-los à dependência óbvia e total do SENHOR. Israel teve que confiar em Deus além de seu próprio conhecimento (que você não conhecia), e além de sua própria capacidade.

i. F.B. Meyer observou que Deus permite vários tipos de fome na vida de Seu povo, para ensiná-los. Ele pode permitir uma fome de amor, uma fome de reconhecimento, ou uma fome de conforto e facilidade. “Estas temporadas de fome são necessárias para a disciplina da vida. Mas, graças a Deus, Ele é capaz de nos satisfazer; e de Suas riquezas em glória em Cristo Jesus Ele pode e irá suprir toda necessidade nossa.” (Meyer)

ii. No entanto, Deus não ensinou Israel apenas através da fome; Ele também os ensinou enquanto os alimentava com maná. “Note cuidadosamente que eles não deveriam aprender apenas através da fome, mas também através do pão. Isto é muito importante. Às vezes somos propensos a pensar que Deus só nos fala através da limitação e do sofrimento. Não é assim. Ele fala através da prosperidade e através da alegria. No dia da adversidade Ele certamente fala, e geralmente escutamos. Mas Ele também pretende nos ensinar no dia da alegria abundante. Escutemos também então.” (Morgan)

c. Para que Ele pudesse fazer você saber que o homem não viverá só de pão: Do lado negativo, esta era a lição que Deus queria que eles aprendessem – que a verdadeira vida é encontrada em mais do que estômagos cheios e coisas materiais. Do lado positivo, eles tinham que aprender que o homem vive de toda palavra que procede da boca do SENHOR. Muitos hoje ainda vivem só de pão, vivendo apenas para coisas materiais, para o que pode ser comprado, vendido, ganho ou possuído materialmente.

i. Esta declaração é um mandamento, mas também é uma simples declaração de fato: o homem não viverá só de pão. Uma pessoa pode existir apenas com coisas materiais, mas não viverá. Aquele que considera apenas o material e ainda pensa que tem vida é algo como um morto-vivo.

ii. Algumas pessoas não vivem pela palavra de Deus porque apenas brigam com a palavra de Deus: “O pior instrumento com o qual você pode derrubar um homem é a Bíblia; ela é destinada a que vivamos dela,—não para ser a arma de nossas controvérsias, mas nosso alimento diário, do qual nos alegramos em viver.” (Spurgeon)

iii. Os crentes vivem de toda palavra que procede da boca de Deus, não de todo sentimento ou experiência. “Você nunca recebeu vida espiritual por seus próprios sentimentos. Foi quando você acreditou na Palavra de Deus que você viveu; e você nunca obterá um aumento de vida espiritual, e crescerá em graça, por seus próprios sentimentos ou suas próprias ações. Deve ainda ser por sua crença nas promessas e alimentação da Palavra.” (Spurgeon)

iv. É a palavra de Deus que é nosso alimento e substância, e não nossos próprios sonhos ou imaginações. Se alguém está mais animado com algum sonho ou visão do que com a palavra de Deus, então algo está errado. O profeta que tem um sonho, conte um sonho; E aquele que tem Minha palavra, fale Minha palavra fielmente. O que é a palha para o trigo?” diz o SENHOR. (Jeremias 23:28)

v. O povo de Deus deve viver de toda palavra: “Em lugares onde cortam diamantes, eles varrem o pó, porque o próprio pó de diamantes é valioso; e na Palavra de Deus, toda a verdade é tão preciosa que a menor verdade, se houver tal coisa, ainda é pó de diamante, e é indizivelmente preciosa.” (Spurgeon)

vi. Podemos encontrar vida em toda palavra que procede da boca do SENHOR. “Oh, mantenha-se na Palavra, meus irmãos! Mantenha-se nela como Palavra de Deus, e como vindo de Sua boca. Sugue-a para dentro de sua alma; você não pode ter demais dela. Alimente-se dela dia e noite, pois assim Deus fará você viver a vida que é realmente vida.” (Spurgeon)

· Como o pão, precisamos da palavra de Deus para viver.

· Como o pão, precisamos da palavra de Deus para crescimento.

· Como o pão, precisamos da palavra de Deus para força.

d. O homem não viverá só de pão: Esta foi a passagem da Escritura que Jesus citou a Satanás no deserto, quando Ele foi tentado a fazer pão de pedras para alimentar a Si mesmo após um longo período de jejum (Mateus 4:3-4). Jesus sabia que havia mais na vida do que comida, e que Seu jejum guiado pelo Espírito e dependente das Escrituras Lhe trouxe vida que o pão milagroso, naquela circunstância, não poderia. Jesus, portanto, recusou-se a usar poder divino para algo que era, naquela situação, desnecessário e focado em si mesmo em vez de focado em Seu Deus e Pai.

i. “Nosso glorioso Davi tirou esta pedra lisa e brilhante do claro e prateado riacho da Escritura, e a atirou na cabeça de Golias, um exemplo para nós de enfrentar tentações com as armas da Escritura, não com as palavras ou tradições dos homens.” (Spurgeon)

ii. Quando Jesus apelou para a palavra de Deus (Mateus 4:4), Ele apelou para sua forma escrita, não como um mito ou tradição oral. Foi a palavra escrita divinamente inspirada que Jesus considerou ser a palavra de Deus.

iii. Em certo sentido, o tempo que Jesus passou jejuando no deserto (Mateus 4:1-2) foi um tempo em que Ele também foi humilhado, compelido em Sua humanidade a uma dependência ainda maior de Deus Pai. Israel nem sempre respondeu bem a Deus em suas temporadas de maior humildade e dependência, mas Jesus sempre respondeu.

iv. A comida é um dom de Deus, para ser gratamente recebida como é santificada com a palavra de Deus e oração (1 Timóteo 4:4-5). No entanto, as Escrituras são diretas em sua repreensão àqueles que servem seu estômago (Romanos 16:18), no sentido de que a satisfação de seu estômago é um ídolo que eles servem (Filipenses 3:19).

e. Suas vestes não se desgastaram: Deus fez mais do que prover milagrosamente Israel com maná e água. Ele também preservou suas vestes e trouxe saúde aos seus pés bem viajados. A notável, graciosa e generosa provisão de Deus para Israel no deserto era prova inegável de Seu grande amor por eles. Isso significava que quando Deus disciplinava Israel, Ele o fazia com o objetivo de instrução e treinamento, não como uma mera demonstração de ira.

i. Ginzberg relatou lendas estranhas e míticas dos rabinos sobre estas vestes: “Durante seus quarenta anos de marcha eles não tiveram necessidade de mudança de roupa. A túnica púrpura com a qual os anjos vestiram cada um deles em seu êxodo do Egito permaneceu sempre nova; e como a concha de um caracol cresce com ele, assim suas roupas cresceram com eles. O fogo não podia danificar estas roupas, e embora usassem as mesmas coisas durante quarenta anos, ainda assim não eram incomodados por vermes.”

3. (6-10) Bênçãos na terra para Israel.

“Obedeçam aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, andando em seus caminhos e dele tendo temor. Pois o Senhor, o seu Deus, os está levando a uma boa terra, cheia de riachos e tanques de água, de fontes que jorram nos vales e nas colinas; terra de trigo e cevada, videiras e figueiras, de romãzeiras, azeite de oliva e mel; terra onde não faltará pão e onde não terão falta de nada; terra onde as rochas têm ferro e onde vocês poderão extrair cobre das colinas. Advertência contra a Ingratidão

a. Portanto, você guardará os mandamentos do SENHOR seu Deus: Se Israel colocasse seu foco em toda palavra que procede da boca do SENHOR (Deuteronômio 8:3), então o SENHOR cuidaria de todas as coisas materiais – e os traria para uma terra materialmente abundante suprida com água, florescendo com agricultura, e contendo recursos naturais preciosos.

i. Deus não é contra coisas materiais – exceto quando elas vêm entre Ele e nós. Deus queria abençoar materialmente um Israel espiritualmente obediente. Este é o princípio simples que Jesus explicaria mais tarde: Busquem primeiro o reino de Deus e a Sua justiça, e todas estas coisas lhes serão acrescentadas (Mateus 6:33).

ii. “A referência ao ferro e cobre nas colinas é notavelmente exata. Antigas minas de cobre e fundições foram descobertas nos últimos anos no Arabá abaixo do Mar Morto, e levantamento geológico demonstrou a presença de minérios de cobre e ferro nas colinas próximas.” (Thompson)

b. Então você abençoará o SENHOR seu Deus pela boa terra que Ele lhe deu: A resposta apropriada de Israel a tal provisão graciosa de Deus era adoração e gratidão. Eles deveriam abençoar o SENHOR por receber o que não ganharam ou mereceram.

i. “Nenhuma paisagem graficamente mais bela de Canaã existe do que na imagem verbal que Moisés pintou aqui.” (Merrill)

B. Um aviso contra o orgulho.

1. (11-17) O perigo do orgulho na vida abençoada.

Tenham o cuidado de não se esquecer do Senhor, o seu Deus, deixando de obedecer aos seus mandamentos, às suas ordenanças e aos seus decretos que hoje lhes ordeno. Não aconteça que, depois de terem comido até ficarem satisfeitos, de terem construído boas casas e nelas morado, de aumentarem os seus rebanhos, a sua prata e o seu ouro, e todos os seus bens, o seu coração fique orgulhoso e vocês se esqueçam do Senhor, o seu Deus, que os tirou do Egito, da terra da escravidão. Ele os conduziu pelo imenso e pavoroso deserto, por aquela terra seca e sem água, de serpentes e escorpiões venenosos. Ele tirou água da rocha para vocês, e os sustentou no deserto com maná, que os seus antepassados não conheciam, para humilhá-los e prová-los, a fim de que tudo fosse bem com vocês. Não digam, pois, em seu coração: ‘A minha capacidade e a força das minhas mãos ajuntaram para mim toda esta riqueza’.

a. Cuidado para que você não se esqueça do SENHOR seu Deus ao não guardar Seus mandamentos: Quando tudo está bem e a vida está cheia de abundância, o coração é facilmente elevado em orgulho. É fácil esquecer o próprio SENHOR e esquecer que tudo foi Seu dom gracioso.

i. “A própria bênção e abundância da terra, no entanto, tenderia a embalar seus habitantes em um senso de complacência e autossuficiência.” (Merrill)

ii. “A riqueza de Salomão lhe fez mais mal do que sua sabedoria jamais lhe fez bem.” (Trapp)

iii. Serpentes ardentes: “Serpentes cuja mordida ocasionava uma inflamação muito violenta, acompanhada de uma sede inextinguível, e que terminava em morte. Veja Números 21:6.” (Clarke)

b. Meu poder e a força da minha mão ganharam esta riqueza para mim: A alegação orgulhosa de que o próprio poder e força de alguém é a verdadeira fonte de sua riqueza é mais comumente acreditada no coração do que dita com os lábios. Algumas pessoas que afirmam dar glória e agradecimentos a Deus acreditam em seu coração que foi seu próprio trabalho.

i. “Tal alegação é uma elevação arrogante de si mesmo ao status de Deus.” (Thompson)

2. (18) O princípio corretivo contra o orgulho na vida abençoada.

Mas, lembrem-se do Senhor, o seu Deus, pois é ele que lhes dá a capacidade de produzir riqueza, confirmando a aliança que jurou aos seus antepassados, conforme hoje se vê.

a. Lembre-se do SENHOR seu Deus: Em tempos de abundância, é fácil esquecer o SENHOR, ou pelo menos não mais buscá-Lo com a urgência vista em tempos de grande necessidade.

b. É Ele quem lhe dá poder para obter riqueza: O homem naturalmente se concentra em seu próprio trabalho árduo e brilhantismo. No entanto, Deus dá o corpo, o cérebro e o talento. É tudo de Deus.

c. Para que Ele possa estabelecer Sua aliança: No caso de Israel, Deus os abençoou de acordo com e por causa de Sua aliança. Isso finalmente promoveria Seu propósito eterno. Portanto, o povo de Deus não tem direito fundamental de usar sua bênção material para promover propósitos egoístas. Permitindo o gozo legítimo e apropriado da bênção de Deus, os recursos devem ser usados para avançar o reino de Deus.

3. (19-20) A penalidade do orgulho na vida abençoada.

“Mas se vocês se esquecerem do Senhor, o seu Deus, e seguirem outros deuses, prestando-lhes culto e curvando-se diante deles, asseguro-lhes hoje que vocês serão destruídos. Por não obedecerem ao Senhor, o seu Deus, vocês serão destruídos como o foram as outras nações que o Senhor destruiu perante vocês.

a. Se você de alguma forma se esquecer do SENHOR: Moisés entendia que esquecer Deus poderia ter muitas causas, vindo por vários meios diferentes. Aqui, o contexto aponta para um Israel orgulhoso, abençoado, materialmente abundante esquecendo Deus. Pior, eles poderiam seguir outros deuses e adorá-los.

b. Eu testifico contra você hoje que você certamente perecerá: Moisés amava Israel, mas ele amava Deus mais. Sem hesitação, ele tomaria o banco das testemunhas contra um Israel desobediente e orgulhoso – e os avisaria diante de Deus que eles certamente perecerão por causa de seu orgulho e desobediência.

c. Como as nações que o SENHOR destrói diante de você, assim você perecerá: Israel seria tentado a olhar para as nações sendo julgadas na frente deles, e pensar, “Somos melhores do que eles, então estamos seguros. Deus nunca trataria conosco dessa maneira.” Mas Deus trataria com eles dessa maneira se eles se levantassem em orgulho contra Ele. Em Seu julgamento, Deus eventualmente usou outras nações para expulsar Israel da terra, até que Ele os restaurou do exílio.

d. Assim você perecerá: A autoconfiança orgulhosa levaria Israel à destruição, e o mesmo é verdade para o povo de Deus desde então.

i. Em certo sentido, o orgulho é o mais satânico dos pecados porque foi pelo orgulho que o próprio Satanás caiu. Satanás valoriza um crente orgulhoso acima do pecador mais notório porque ele olha para o crente orgulhoso e diz, “Agora ali está um homem exatamente como eu!”

ii. Orgulho de rosto é odioso; orgulho de raça é vulgar; mas o pior orgulho é o orgulho da graça.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –