Ezechiele 38 – La Sconfitta di Gog e la Difesa di Israele

A. Yahweh attira Gog ad attaccare Israele.

1. (1-3) Dio contro Gog del paese di Magog.

La parola dell’Eterno mi fu rivolta, dicendo: «Figlio d’uomo, volgi la tua faccia verso Gog del paese di Magog, principe di Rosh, Mescek e Tubal, e profetizza contro di lui, e di’ Cosí dice il Signore, l’Eterno: Ecco, io sono contro di te, o Gog, principe di Rosh, di Mescek e di Tubal.

a. Volgi la tua faccia verso Gog del paese di Magog: In questo contesto generale della restaurazione di Israele da parte di Dio, qui Ezechiele profetizzò contro Gog (un governante) e Magog (il luogo di Gog). Qui Gog è indicato come principe sovrano di Mesec e di Tubal.

i. Identificare Gog e la battaglia descritta in questo capitolo ha interessato interpreti e studiosi di profezie bibliche fin dai tempi antichi. È un problema difficile senza una soluzione del tutto chiara, per diverse ragioni.

· Non esiste nessun’altra descrizione o connessione nell’Antico Testamento con Gog (a parte 1 Cronache 5:4, che sembra non avere rilevanza per questo passo). Gog sembra essere un nemico di Israele completamente nuovo e strano.

· Magog è menzionato come discendente di Iafet in Genesi 10:2 (e 1 Cronache 1:5) ma non è mai presentato come una minaccia o un nemico di Israele in nessun passo dell’Antico Testamento.

· La frase principe sovrano di Mesec è stata anche tradotta come principe capo, con l’idea che la parola rosh descriva la grandezza del principe, non un luogo dove il principe governa (Rosh). Traduttori e interpreti non concordano se debba essere principe di Rosh o principe capo.

· Se Rosh è inteso come nome di un popolo o luogo, non ha nessun’altra connessione o riferimento nell’Antico Testamento. Ci sono molti che pensano che Rosh parli della Russia o dei Russi, ma l’unica prova diretta di questo è la somiglianza del suono dei nomi.

· Mesec e Tubal erano popoli a nord di Israele, da qualche parte vicino al Mar Nero e al Mar Caspio. Questi erano popoli non menzionati altrove nell’Antico Testamento per alcuna minaccia o ostilità contro Israele.

· Sebbene i nomi Mesec e Tubal abbiano un suono simile alle città russe di Mosca e Tobolsk, nomi dal suono simile da soli non sono sufficienti per stabilire una connessione certa con la Russia e le sue città.

ii. “Notiamo anche che nessuno di questi nemici è tra i vecchi con cui abbiamo familiarità come ostili a Israele. È una nuova confederazione e antagonismo.” (Morgan)

iii. Diversi commentatori più antichi (come Matthew Poole, John Trapp e Adam Clarke) identificarono Gog con Antioco IV Epifane, il grande persecutore del popolo ebraico nel periodo tra l’Antico e il Nuovo Testamento. Questa è una conclusione estremamente improbabile.

iv. Altri vedono Gog come un re che visse più di cento anni prima del tempo di Ezechiele (Gige, il re di Lidia). Anche questa è una conclusione improbabile.

v. Il paese di Magog: “Magog, un discendente di Iafet (Genesi 10:2) nella tavola delle nazioni, è identificato da Flavio Giuseppe (Antichità I, 123 [vi. 1]) come la terra degli Sciti, una regione montuosa intorno al Mar Nero e al Mar Caspio. Questa posizione è generalmente accettata.” (Alexander)

vi. Feinberg su Rosh: “Scrittori bizantini e arabi menzionarono un popolo chiamato Rus che abitava il paese del Tauro e annoverato tra gli Sciti. Ci sono stati molti scrittori che hanno collegato il nome Rosh con i Russi, ma questo non è generalmente accettato oggi.”

vii. “È allettante identificare Rosh con la Russia e quindi Mesec con Mosca e Tubal con Tobolsk, entrambe città in Russia; ma avremmo difficoltà a difendere questo su basi linguistiche. Questo non esclude la partecipazione della Russia moderna, poiché si trova a nord (Ezechiele 38:6, 15; 39:2), ma non lo richiede nemmeno.” (Wiersbe)

viii. Mesec e Tubal: “I dati biblici ed extrabiblici, sebbene scarsi, implicherebbero che Mesec e Tubal si riferiscano ad aree geografiche o paesi nell’est della Turchia moderna, a sud-ovest della Russia e a nord-ovest dell’Iran.” (Alexander)

ix. John Trapp è un esempio di congetture speculative riguardo all’identità dei popoli menzionati qui. Trapp scrisse che Mesec rappresentava i musulmani e Tubal i cattolici romani. “Questi due sono così congiunti per mostrare, come alcuni pensano, che turchi e papisti alla fine uniranno le loro forze per sradicare la vera religione, e che, mentre stanno tumultuando e cercando la caduta della Chiesa, Cristo verrà su di loro e li confonderà.”

b. Eccomi contro di te, o Gog, principe sovrano di Mesec: Sebbene il nome dal suono simile non identifichi certamente Rosh con la Russia, quell’identificazione corrisponde a ciò che sappiamo di Gog e Rosh. Sappiamo che sono un nemico nuovo, precedentemente senza nome (a differenza di Babilonia o Assiria o Egitto), che questo governante Gog governa su più di un popolo (inclusi Mesec e Tubal), e che il territorio di Gog si trova nell’estremo nord rispetto a Israele (Ezechiele 38:15).

i. “A differenza degli Egiziani, Assiri e Babilonesi, con cui Giuda aveva frequenti contatti, i popoli del lontano nord erano avvolti nel mistero. I rapporti di questi misteriosi gruppi di popoli che filtravano parlavano di popoli selvaggi, brutali e barbarici. Questa combinazione di mistero e brutalità rendeva Gog e i suoi confederati simboli perfetti del nemico archetipico, che si solleva contro Dio e il suo popolo.” (Block)

ii. Feinberg scrisse in sintesi di Ezechiele 38-39: “Raccontano, se interpretati letteralmente, di una futura confederazione settentrionale di nazioni intorno al Mar Nero e al Mar Caspio con la Persia e il Nord Africa, che invaderanno la terra promessa dopo la restaurazione di Israele in essa.”

2. (4-6) Dio promette di girare e tirare Gog ad attaccare Israele.

Io ti farò tornare indietro, metterò uncini nelle tue mascelle e ti farò uscire con tutto il tuo esercito, cavalli e cavalieri, tutti vestiti splendidamente, una grande moltitudine con scudi grandi e piccoli, tutti maneggianti la spada e con loro la Persia, l’Etiopia e Put tutti con scudi ed elmi. Gomer, e tutte le sue schiere, la casa di Togarmah, le estreme parti del nord e tutte le sue schiere, molti popoli sono con te.

a. Io ti farò voltare, ti metterò degli uncini nelle mascelle e ti trarrò fuori: Dio promise di portare Gog con tutto il suo esercito contro Israele. Qualunque fossero le motivazioni proprie di Gog per l’attacco e l’invasione, ci sarebbe stato un proposito divino superiore in questo.

i. Coloro che vedono Gog come un leader della Russia hanno offerto molte idee sul perché la Russia invaderebbe Israele (un desiderio di un porto di acque calde, un desiderio di intervenire in Medio Oriente per il petrolio, un desiderio di minerali del Mar Morto). Al momento in cui scriviamo, c’è un coinvolgimento militare russo attivo in Siria, a sostegno di un governo siriano che a volte è stato ostile a Israele.

ii. Il lettore può valutare tali possibilità da sé, con la comprensione che le circostanze politiche e militari cambiano costantemente. Tuttavia, nonostante qualsiasi motivazione umana possa essere presente, la ragione ultima è che Dio ha detto che avrebbe costretto Gog a venire contro Israele.

b. Con tutto il tuo esercito, cavalli e cavalieri, tutti quanti vestiti pomposamente: Ezechiele descrisse l’esercito con i termini che avevano senso per lui ed erano rilevanti per la maggior parte della storia umana. Questo era un esercito grande, veloce, ben equipaggiato, pronto per la conquista.

i. “Qui il profeta vide la manifestazione finale dell’antagonismo verso Yahweh e il Suo popolo. Lo vide raccogliersi in forza terrifica, l’alleanza più potente che avesse mai agito contro Israele.” (Morgan)

ii. “Questi versetti creano l’impressione che Gog sia una potenza imperiale con vaste risorse militari.” (Block)

iii. “Alcuni hanno trovato grande difficoltà nei riferimenti ad armature, scudi, spade ed elmi, ma anche nei nostri giorni di armi avanzate è interessante apprendere che in alcune parti del mondo il conflitto continua con armi primitive. (E come altro avrebbe potuto descrivere la guerra uno scrittore antico? Non sapeva nulla di aerei e cannoni.) È nostra preoccupazione solo comprendere ciò che indica l’interpretazione di buon senso del passo.” (Feinberg)

c. Persiani, Etiopi e gente di Put sono con loro: Venendo dall’estremo nord (Ezechiele 38:15), Gog aveva anche alleati a est (Persia), a sud (Etiopia) e a ovest (Put) di Israele.

d. Gomer e tutte le sue schiere; la casa di Togarma dell’estremo settentrione: La maggior parte considera Gomer come un popolo della Cappadocia, nella Turchia moderna. La casa di Togarma è spesso considerata il popolo armeno a nord di Israele.

i. “Gomer (probabilmente gli antichi Cimmeri) e Bet Togarma (forse l’antica Til-garimmu a sud-est del Mar Nero).” (Alexander)

ii. “Gomer identificava una tribù selvaggia che viveva nella regione nebbiosa a nord del Mar Nero, forse fino alla penisola di Crimea.” (Block)

iii. La menzione di nazioni specifiche comunica almeno due impressioni.

· Le nazioni alleate con Gog e Magog verranno da ogni direzione contro Israele.

· Il numero di nazioni elencate alleate con Gog e Magog è sette, forse indicando una completezza o pienezza nell’opposizione.

3. (7-9) Gli eserciti di Magog entrano nella terra di Israele.

Preparati e sii pronto, tu con tutte le tue moltitudini radunate intorno a te, e sii per loro un guardiano. Dopo molti giorni tu sarai punito. Negli ultimi anni verrai contro il paese sottratto alla spada, i cui abitanti sono stati raccolti da molti popoli, sui monti d’Israele, che sono stati per tanto tempo una desolazione; ora essi, fatti uscire di fra i popoli, abiteranno tutti al sicuro. Tu salirai, verrai come un uragano, sarai come una nuvola che ricopre il paese, tu con tutte le tue schiere e molti popoli con te».

a. Preparati, tieniti pronto: Poiché Gog sarebbe venuto con grandi eserciti contro Israele, dovevano prepararsi ed essere pronti. Poiché venivano attirati da Dio (Ezechiele 38:4) e avrebbero servito il Suo proposito, dovevano prepararsi ed essere pronti.

i. “Yahweh sembra incaricare Gog di assumere la leadership sulle vaste forze alleate con lui servendo come loro guardiano, in linea con il suo ruolo di loro leader.” (Block)

b. Dopo molti giorni… Negli ultimi anni: Questa profezia di Gog e Magog non si sarebbe adempiuta presto, ma si sarebbe adempiuta negli ultimi giorni. Sarebbero venuti contro Israele dopo che erano stati sottratti alla spada e raccolti di fra molti popoli in adempimento di profezie precedenti.

i. “La frase miyamim rabbim (‘dopo molti giorni,’ Ezechiele 38:8) era normalmente usata per esprimere un periodo di tempo indefinito—un lungo tempo. Era tuttavia usata a volte per raggiungere fino ai tempi finali (cf. Geremia 32:14, Daniele 8:26, Osea 3:4).” (Alexander)

ii. “L’attacco alla fine verrà negli ultimi anni (Ezechiele 38:8), una chiara indicazione escatologica.” (Taylor)

c. Esso abiterà tutto quanto al sicuro: Gog sarebbe venuto contro Israele quando godevano di sicurezza nella loro terra.

d. Tu salirai, verrai come un uragano: Gli eserciti di Gog sarebbero venuti contro Israele come un grande potere distruttivo, qualcosa come una piaga.

i. “È chiaramente affermato che tutte queste orde usciranno dall’estremo nord della terra promessa e saranno davvero numerose. Se mai un’invasione potesse riuscire a causa di numeri superiori, questa lo sarà. Ma l’intera storia non è stata raccontata.” (Feinberg)

ii. Come un uragano: “Questa tempesta è violenta, con rumori confusi e tumultuosi, e con devastazione, come implica la parola; e viene come una nuvola, cioè, come oscura, come grande, e come inevitabile, e che continua la violenta tempesta ondeggiante.” (Poole)

4. (10-13) Il piano malvagio di Gog.

Cosí dice il Signore, l’Eterno: «In quel giorno accadrà che ti verranno in mente dei pensieri e concepirai un malvagio disegno. Dirai: o salirò contro questo paese di villaggi senza mura, andrò contro gente tranquilla che abita al sicuro, che dimora tutta in luoghi senza mura e non ha né sbarre né porte per saccheggiare e fare bottino, per stendere la tua mano contro luoghi devastati ora ripopolati e contro un popolo raccolto fra le nazioni, che si è procurato bestiame e ricchezze e dimora sulle alture del paese. Sceba, Dedan, i mercanti di Tarshish, e tutti i suoi leoncelli ti domanderanno: “Sei venuto per saccheggiare? Hai radunato la tua moltitudine per fare bottino, per portare via argento e oro, per prendere bestiame e beni, per fare un grosso bottino?”

a. Concepirai un malvagio disegno: Dio tirò deliberatamente Gog e i suoi alleati a venire contro Israele (Ezechiele 38:4). Allo stesso tempo, Gog fu spinto dal suo malvagio disegno, dai pensieri nella sua mente. Yahweh non trascinò un Gog riluttante a venire contro Israele.

b. Io salirò contro questo paese di villaggi aperti: Il primo pensiero malvagio che Gog ebbe contro Israele fu di attaccarli perché sembravano indifesi mentre erano raccolti di nuovo nella terra. Il secondo fu per depredare e saccheggiare; attaccare Israele per interesse economico. Raccolti di nuovo nella terra in prosperità, c’era bottino da prendere.

i. “Gog calcolò che l’attacco contro il popolo di Dio sarebbe stato relativamente facile ed estremamente redditizio.” (Smith)

ii. “Questo sia chiaramente notato. L’invasione di Gog e dei suoi alleati fu un’invasione non di una terra desolata, ma della terra in cui il popolo di Dio era visto abitare in pace e prosperità.” (Morgan)

c. Sulle alture del paese: “Una frase interessante è impiegata per definire il luogo dove il popolo di Dio abiterà. È chiamato il mezzo (letteralmente, l’ombelico) della terra, come spiegato in Ezechiele 5:5. La terra di Israele è al centro della terra per quanto riguarda i propositi di Dio per il mondo (cf. Deuteronomio 32:8).” (Feinberg)

i. “‘Il centro della terra’ è Gerusalemme, che questo testo concepisce come più di una capitale politica o centro religioso. È la base stessa dell’ordine storico del mondo.” (Vawter e Hoppe)

ii. “La letteratura rabbinica afferma: ‘Come l’ombelico è posto al centro del corpo umano, così la terra di Israele è l’ombelico del mondo…situata al centro del mondo, e Gerusalemme al centro della terra di Israele, e il santuario al centro di Gerusalemme, e il luogo santo al centro del santuario, e l’arca al centro del luogo santo, e la pietra di fondazione davanti al luogo santo, perché da essa il mondo fu fondato.'” (Feinberg)

d. Seba, Dedan, i mercanti di Tarsis: I popoli commercianti del mondo guardarono all’intento di Gog con interesse. Anche loro potevano forse beneficiare dalla conquista e dal saccheggio di Israele da parte di Gog.

i. “Seba e Dedan erano popoli arabi. Tarsis è stata identificata con la Gran Bretagna, ma non su buone basi. Potrebbe essere la Spagna o la Sardegna, poiché c’era un [luogo conosciuto come] Tartesso in entrambe le aree.” (Feinberg)

ii. “L’impresa di Gog ha suscitato l’avidità di altre nazioni per unirsi al saccheggio, o per trafficare nei beni rubati. Sono tipici di coloro che non inizieranno il male, ma sono ansiosi di incassare i proventi di esso.” (Taylor)

iii. “I leoncelli di Tarsis sono presi per significare o forti leader e principi o governanti avidi di queste comunità commerciali.” (Feinberg)

5. (14-17) Gog verrà sul popolo di Dio, Israele.

Perciò, figlio d’uomo, profetizza e di’ a Gog: Cosí dice il Signore, l’Eterno: In quel giorno, quando il mio popolo d’Israele dimorerà al sicuro non lo saprai tu? Verrai dalla tua dimora, dalle estreme parti del nord, tu e molti popoli con te, tutti a cavallo, una grande moltitudine e un potente esercito. Salirai contro il mio popolo d’Israele, come una nuvola che copre il paese. Questo avverrà negli ultimi giorni: ti condurrò contro il mio paese affinché le nazioni mi conoscano, quando sarò santificato in te davanti ai loro occhi. o Gog». Cosí dice il Signore, l’Eterno: «Non sei tu quello di cui parlai nei tempi antichi per mezzo dei miei servi i profeti d’Israele, i quali per anni, in quei giorni, profetizzarono che ti avrei fatto venire contro di loro?

a. Verrai dal luogo dove stai, dall’estremo settentrione, tu con molti popoli che sono con te: Al tempo stabilito, Gog e quelli alleati con lui sarebbero venuti contro Israele. Certamente, questo include le sette nazioni o popoli menzionati in Ezechiele 38:3-6 e probabilmente significa altri non specificamente menzionati.

b. Tutti quanti a cavallo, una grande moltitudine: Ezechiele descrisse l’attacco con le uniche immagini di attacco militare rapido che avevano senso per Ezechiele, il popolo del suo tempo, e la maggior parte della storia umana. Sarebbero venuti come una nuvola, una tempesta massiccia e inarrestabile.

c. Questo avverrà alla fine dei giorni: Ancora una volta, Ezechiele sottolineò che questo attacco contro Israele sarebbe avvenuto negli ultimi giorni della storia umana come la conosciamo attualmente. Dio lo avrebbe fatto accadere allora per glorificare Se stesso tra le nazioni (affinché le nazioni mi conoscano, quando io mi santificherò in te).

i. L’enfasi su questa battaglia drammatica alla fine dei giorni ha portato molti a chiedersi e speculare quando Gog e i suoi alleati avrebbero attaccato Israele. Ammettendo, alcuni considerano Ezechiele 38-39 nient’altro che una parabola profetica che dice: “Dio proteggerà il Suo popolo.” Un approccio così casuale a questi capitoli sembra mancare di serio riguardo per il testo e il suo significato.

ii. “L’elemento temporale fu distintamente affermato come ‘negli ultimi anni,’ che è equivalente a ‘gli ultimi giorni’ di Ezechiele 38:16. Nessuno studente di profezia può permettersi di trascurare questa frase nell’Antico Testamento o il suo parallelo nel Nuovo Testamento.” (Feinberg)

iii. Sebbene ci sia molto che non sappiamo sull’attacco di Gog contro Israele, c’è collettivamente molto che sappiamo.

· Un leader dal nord (Gog), che non era un antico nemico di Israele, guiderà una confederazione di nazioni contro Israele (Ezechiele 38:1-6).

· Sarà motivato dai suoi piani malvagi e tirato da Dio (Ezechiele 38:10).

· Accadrà negli ultimi giorni, distante dal tempo di Ezechiele (Ezechiele 38:8).

· Le nazioni alleate verranno da ogni punto della bussola, inclusa la Persia (Iran moderno), e popoli dalle terre della Turchia moderna, Libia, Etiopia, e forse Armenia e Germania (Ezechiele 38:1-6).

· Gog e i suoi alleati verranno come un esercito massiccio, rapido e ben equipaggiato (Ezechiele 38:4-6).

· Gog verrà contro Israele quando saranno raccolti di nuovo nella loro terra (Ezechiele 38:8, 12).

· Gog verrà contro Israele quando godranno di considerevole sicurezza (Ezechiele 38:8).

· Gog verrà contro Israele quando saranno prosperi (Ezechiele 38:12-13).

· Altre nazioni guarderanno e si chiederanno come potrebbero beneficiare dalla conquista di Israele da parte di Gog (Ezechiele 38:12-13).

· Yahweh difenderà Israele e sconfiggerà Gog, e così glorificherà Se stesso tra le nazioni (Ezechiele 38:16).

· Questa vittoria adempirà l’aspettativa profetica di diversi profeti precedenti di Israele (Ezechiele 38:17).

iv. Collettivamente, questi indicatori ci aiutano a supporre quando nel piano profetico futuro di Dio questa battaglia possa accadere. Tuttavia, l’informazione non è abbastanza completa per molta certezza tra diverse opzioni.

· Questa battaglia può accadere prima dell’inizio dell’ultimo periodo di sette anni del governo umano, prima del glorioso ritorno di Gesù Cristo. Può in qualche modo inaugurare il dominio del leader mondiale finale e del suo governo.

· Questa battaglia può accadere nel mezzo dell’ultimo periodo di sette anni del governo umano prima del glorioso ritorno di Gesù Cristo. Può segnare la promessa ostilità contro Israele e il popolo ebraico e la loro promessa protezione da parte di Dio.

· Questa battaglia può accadere alla fine dell’ultimo periodo di sette anni del governo umano prima del glorioso ritorno di Gesù Cristo. C’è una connessione tra Apocalisse 19:17-18 ed Ezechiele 39:17-20.

· Questa battaglia può accadere come riferito da Apocalisse 20:7-9. Non tutti i cristiani concordano sui concetti specifici del piano di Dio per il futuro, ma alcuni di coloro che vedono l’istituzione di un regno fisico e materiale di Gesù su questa terra per 1.000 anni pensano che l’invasione di Gog accada alla fine di quei 1.000 anni, come Apocalisse 20:7-9 menziona Gog e Magog.

v. Ognuno di questi scenari ha le proprie obiezioni e problemi, e questo può essere un caso in cui l’adempimento specifico della profezia non è veramente compreso fino al suo adempimento.

d. Non sei tu quello di cui parlai nei tempi antichi per mezzo dei miei servi i profeti: Questa domanda retorica con la risposta presunta di “sì” significa che questo attacco e l’azione di Dio in esso furono profetizzati da messaggeri precedentemente nominati in Israele.

i. “In ogni caso dobbiamo in qualche modo collegare questo capitolo con Gioele 3 e Zaccaria 14, che descrivono anche un grande attacco a Gerusalemme, durante il quale il Signore appare per rovesciare il nemico.” (Wright)

ii. “Notiamo che due volte è affermato (Ezechiele 38:17; 39:8) che profeti precedenti predissero questa invasione (Salmo 2:1-3; Isaia 29:1-8; Gioele 2:20; 3:9-21; Zaccaria 12:1 ss.; Zaccaria 14:2-3).” (Feinberg)

B. La promessa di giudizio contro Gog.

1. (18-20) La furia di Dio contro Gog in un grande terremoto.

Ma avverrà in quel giorno, nel giorno in cui Gog, verrà contro la terra d’Israele», dice il Signore, l’Eterno. «che il mio furore mi salirà alle narici. Nella mia gelosia e nel fuoco della mia ira, io dichiaro che in quel giorno ci sarà certamente un grande scuotimento nel paese d’Israele: davanti a me tremeranno i pesci del mare, gli uccelli del cielo, le bestie della campagna, tutti i rettili che strisciano sul suolo e tutti gli uomini che sono sulla faccia della terra; i monti saranno rovesciati, i luoghi scoscesi crolleranno e tutte le mura cadranno al suolo.

a. Quando Gog verrà contro la terra d’Israele…la mia ira mi monterà alle narici: Yahweh giurò che sebbene Gog pensasse che Israele sarebbe stata una conquista facile (Ezechiele 38:11), la Sua ira si sarebbe sollevata contro Gog e i suoi alleati.

i. La mia ira mi monterà alle narici: “La reazione all’audacia e all’effrontatezza dell’invasione di Gog e delle sue forze fu espressa in termini audaci e un vivido antropomorfismo (vedi Salmo 18:8). L’immagine è del respiro che un uomo arrabbiato inala ed esala attraverso il naso. La pazienza di Dio sarebbe esaurita con i ripetuti tentativi dei nemici di Israele di annientarla.” (Feinberg)

b. In quel giorno, ci sarà un gran terremoto nella terra d’Israele: Un modo in cui Dio avrebbe difeso Israele e sarebbe venuto contro Gog era inviare un gran terremoto. Non è immediatamente evidente come questo terremoto avrebbe danneggiato solo gli eserciti ostili attaccanti, ma questo è apparentemente il caso.

c. Tutti gli uomini che sono sulla faccia della terra tremeranno alla mia presenza: Il gran terremoto avrebbe umiliato l’uomo e portato gloria a Dio. Mentre monti e tutte le mura cadevano, avrebbero saputo che era la mano del Signore all’opera.

2. (21-23) Il giudizio di Dio contro Gog.

Io chiamerò contro di lui la spada su tutti i miei monti», dice il Signore, l’Eterno, «la spada di ognuno si volgerà contro il proprio fratello. Eseguirò il mio giudizio su di lui con la peste e col sangue e farò piovere su di lui, sulle sue schiere e sui molti popoli che sono con lui, pioggia scrosciante, pietre di ghiaccio, fuoco e zolfo Cosí mi magnificherò e mi santificherò e mi farò conoscere agli occhi di molte nazioni, e riconosceranno che io sono l’Eterno».

a. Io chiamerò contro di lui la spada su tutti i miei monti: Poiché Gog fu abbastanza arrogante da invadere la terra stessa di Dio (i miei monti) Dio sarebbe venuto contro Gog e i suoi alleati con potere militare. Un modo in cui sarebbe venuto sarebbe quando le nazioni alleate avrebbero cominciato ad attaccarsi l’un l’altra (la spada di ognuno si volgerà contro il proprio fratello).

i. “Gli eserciti di Gog e le nazioni che lo seguivano sarebbero diventati così confusi che si sarebbero uccisi l’un l’altro in lotta suicida (cf. Giudici 7:22; 1 Samuele 14:20; Aggeo 2:22; Zaccaria 14:13), mentre il Signore li distruggeva soprannaturalmente.” (Alexander)

b. Io lo giudicherò con la peste e con il sangue: Yahweh avrebbe anche inviato malattia e morte contro gli eserciti attaccanti. Questa sarebbe stata una dimostrazione della Sua giustizia.

c. Torrenti di pioggia e grandine, fuoco e zolfo: Gli strumenti di giudizi precedenti sarebbero stati tutti inviati contro Gog e i suoi alleati.

i. “Ho ucciso altri, l’esercito di Sennacherib, con la peste, probabilmente questa era la spada dell’angelo; altri, come Ammon, Moab, Monte Seir, con il sangue per le loro stesse spade; gli Amorei con grandine, Sodoma e Gomorra con fuoco e zolfo, il mondo antico con un diluvio travolgente. Ognuno singolarmente era terribile, ma tutti si incontrano nella distruzione di Gog per renderla più terribile.” (Poole)

ii. “Gli invasori sono distrutti da terremoto (cf. Zaccaria 14:4-5), da violenta sfiducia reciproca (Zaccaria 14:13), da pestilenza (Zaccaria 14:12), e da pioggia torrenziale e fuoco dal cielo (Apocalisse 20:9).” (Wright)

d. Io mi glorificherò, mi santificherò: Questa schiacciante e ovviamente divina sconfitta di Gog e dei suoi alleati avrebbe testimoniato al mondo intero del carattere e della potenza di Dio.

©1996–presente Il Enduring Word Bible Commentary di David Guzik –