Isaia 15 – L’Oracolo Contro Moab

A. Un’invasione notturna di Moab.

1. (1a) L’oracolo contro Moab.

Profezia su Moab. Ar-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto. Sí, Kir-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto.

a. Moab: Il fondatore del popolo di Moab fu il figlio nato dalla relazione incestuosa tra Lot e una delle sue figlie, quando le sue figlie fecero ubriacare Lot, dopo la distruzione di Sodoma e Gomorra (Genesi 19:30-38). I Moabiti si stabilirono nelle pianure a sud-est di Israele, in quella che oggi è la Giordania.

b. Moab: A volte, i Moabiti furono grandi nemici di Israele.

· Fu Balak, re di Moab, che assunse il profeta Balaam, sperando che potesse maledire Israele (Numeri 22-25).

· Fu Eglon, re di Moab, che oppresse Israele ai giorni dei Giudici (Giudici 3:12-30).

i. Durante il tempo di Saul e Davide, Israele stabilì un controllo fermo su Moab, ma i re successivi di Israele non furono sempre in grado di mantenerli sotto il dominio israeliano.

c. Moab: Allo stesso tempo, c’era una connessione moabita con Israele.

· Primo, erano imparentati con Israele perché Lot era il nipote di Abrahamo. Per questo motivo, Dio disse a Israele in Deuteronomio 2:9 che non dovevano distruggere Moab e prendere la loro terra.

· Inoltre, Davide, il più grande re di Israele, aveva una bisnonna moabita di nome Ruth (Ruth 4:10-22). Quando Davide era un fuggitivo da Saul, affidò suo padre e sua madre alla protezione del re di Moab (1 Samuele 22:3-4).

i. Per queste ragioni, c’è una grande tristezza e identificazione da parte di Isaia mentre descrive il giudizio imminente su Moab.

2. (1b-4) Le città e i soldati di Moab cadono sotto un attacco notturno.

Profezia su Moab. Ar-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto. Sí, Kir-Moab è stato devastato di notte ed è stato distrutto. E’ salito al tempio e a Didon, sugli alti luoghi, per piangere; Moab innalza un lamento su Nebo e su Medeba; tutte le teste sono rasate, tutte le barbe tagliate. Nelle sue strade indossano sacchi, sui tetti e nelle piazze ognuno si lamenta piangendo a dirotto. Heshbon ed Elealeh urlano, il loro grido si ode fino a Jahats, perciò i guerrieri di Moab mandano grida di dolore; la sua anima freme.

a. Poiché di notte Ar di Moab è devastata e distrutta…Kir di Moab…Heshbon ed Elealeh: Dio annunciò il giudizio imminente su Moab, contro queste città.

i. “La maggior parte di questi siti facevano originariamente parte del territorio di Israele quando Mosè e Giosuè sconfissero Sihon, re degli Amorrei. Tutte le città a nord del fiume Arnon…appartenevano un tempo alla tribù di Ruben. Nel corso degli anni, tuttavia, i Moabiti avevano persistentemente cacciato gli Israeliti da queste regioni.” (Wolf)

b. Egli è salito al tempio: L’immagine è quella di un uomo moabita che fugge dalla distruzione della sua città, correndo al suo tempio e ai suoi dèi pagani per protezione e lutto (agli alti luoghi per piangere).

c. Si vestiranno di sacco…ognuno urlerà, piangendo amaramente: A questa invasione, e come risultato di essa, ci sarà grande angoscia e lutto in Moab.

i. Geremia 48 profetizza anche il giudizio di Moab, e dà anche la ragione del perché. “Moab è stato tranquillo fin dalla sua giovinezza; si è posato sulle sue fecce e non è stato travasato da vaso a vaso, né è andato in deportazione. Perciò il suo gusto è rimasto in lui, e il suo odore non è cambiato. Perciò ecco, vengono i giorni,” dice il Signore, “in cui gli manderò dei travasatori che lo travaseranno, svuoteranno i suoi vasi e spezzeranno le sue bottiglie.” (Geremia 48:11-12) Quando siamo tranquilli e non siamo mai “travasati” da vaso a vaso, ci “posiamo sulle fecce” e non siamo mai raffinati. Dio usa il processo di “travaso” per raffinarci.

B. I rifugiati fuggono da Moab.

1. (5-7) La fuga dei rifugiati da Moab.

Il mio cuore geme per Moab, i cui fuggiaschi arrivano fino a Tsoar, come una giovenca di tre anni. Si, essi fanno piangendo la salita di Luhith e mandano grida di distruzione sulla via di Horonaim; perché le acque di Nimrim sono una desolazione, l’erba è seccata, l’erba tenera è scomparsa, non c’è piú nulla di verde. Per questo le ricchezze che hanno acquisito e quelle cose che hanno accumulato, le trasportano oltre il torrente dei salici.

a. I suoi fuggitivi fuggiranno a Zoar: La connessione è interessante perché Zoar era la città dove Lot e le sue figlie andarono da Sodoma (Genesi 19:22-23), prima di andare sulle montagne (Genesi 19:30). In una grotta di montagna le figlie di Lot commisero incesto con loro padre. Questo portò alla nascita del figlio Moab, il padre dei Moabiti (Genesi 19:36-37).

i. Bultema su Zoar: “Questa città è chiamata una giovenca di tre anni, apparentemente per indicare che non era mai stata sotto il giogo di stranieri.”

b. L’erba verde è appassita: Le belle pianure di Moab erano meravigliose terre da pascolo. Ma ora, sotto la mano del giudizio di Dio, l’erba verde è appassita.

c. Perciò l’abbondanza che hanno guadagnato…lo porteranno via al torrente dei Salici: L’immagine è quella di rifugiati in fuga, che portano con sé tutti i loro beni.

2. (8-9) Il grido dei rifugiati da Moab.

Le grida risuonano per tutto il territorio di Moab, il suo urlo giunge fino ad Eglaim, il suo urlo giunge fino a Beer-Elim. Le acque di Dimon sono piene di sangue, perché infliggerò a Dimon altri mali: un leone per gli scampati di Moab e per quelli rimasti nel paese.

a. Il grido è andato tutt’intorno ai confini di Moab: Il loro dolore in mezzo al giudizio sarebbe evidente a tutti. Tutti intorno ai confini di Moab avrebbero visto il giudizio di Dio contro di loro.

b. Leoni su colui che scampa da Moab: Se il giudizio dell’attacco notturno non completasse l’opera del giudizio, Dio manderebbe leoni su colui che scampa. Dio completerà la Sua opera di giudizio.