1 Samuele 31 – La Morte di Saul e dei Suoi Figli

A. Il re Saul e i suoi figli muoiono in battaglia.

1. (1) La battaglia si volge contro Israele.

Or i Filistei vennero a battaglia con Israele e gl’Israeliti fuggirono davanti ai Filistei, e caddero uccisi sul monte Ghilboa.

a. Ora i Filistei combatterono contro Israele: I Filistei attaccarono in profondità nel territorio israelita (1 Samuele 28:4), e l’esercito di Saul si radunò e si preparò per la battaglia sul monte Ghilboa (1 Samuele 28:4). A causa della sua profonda ribellione contro il Signore, Saul non era pronto per la battaglia: Quando Saul vide l’esercito dei Filistei, ebbe paura, e il suo cuore tremò grandemente (1 Samuele 28:5).

i. Al posto di portare la sua paura al Signore, Saul peggiorò le cose cercando la voce di Dio attraverso una medium spiritista. Stranamente, Dio parlò a Saul, ma pronunciò parole di giudizio attraverso un’insolita apparizione del profeta Samuele. Samuele disse a Saul che lui e i suoi figli sarebbero morti il giorno seguente (1 Samuele 28:19). 1 Samuele 31:1 è il giorno seguente.

ii. I Filistei combatterono contro Israele, e Davide voleva far parte di questo gruppo di Filistei (1 Samuele 29:2, 8). Fu la misericordia del Signore che non permise a Davide di unirsi a questi nemici del Signore.

b. Gli uomini d’Israele fuggirono davanti ai Filistei, e caddero uccisi sul monte Ghilboa: Ghilboa era la posizione dell’accampamento dell’esercito israelita (1 Samuele 28:4), il che significa che la battaglia si volse così male per Israele che erano in piena ritirata verso il loro stesso accampamento.

2. (2) La morte dei figli di Saul.

I Filistei inseguirono accanitamente Saul e i suoi figli; così i Filistei uccisero Gionathan, Abinadab e Malkishuah figli di Saul.

a. E i Filistei uccisero Jonathan, Abinadab e Malchishua, figli di Saul: Tragicamente, i figli di Saul furono colpiti nel giudizio di Dio contro loro padre Saul. Il coraggioso e degno Jonathan morì come ci si potrebbe aspettare da lui – combattendo lealmente per il suo Dio, il suo paese e suo padre il re fino alla fine.

b. Figli di Saul: La loro morte fu tragica, ma importante nel piano di Dio. Prendendo gli eredi logici al trono di Saul, Dio aprì la strada a Davide per diventare il prossimo re d’Israele. Sappiamo che se Jonathan fosse sopravvissuto avrebbe ceduto volentieri il trono a Davide (1 Samuele 18:1-4). Ma lo stesso non si poteva dire degli altri figli di Saul. Dio fu anche misericordioso verso Jonathan, risparmiandogli la prova di dover schierarsi con Davide contro i propri fratelli.

i. “C’era anche una speciale provvidenza di Dio nel prendere Jonathan, (che di tutti i figli di Saul sembra essere stato il più adatto per la corona,) per prevenire divisioni, che sarebbero avvenute fra il popolo riguardo al successore; la via di Davide alla corona essendo in questo modo resa più chiara.” (Poole)

ii. Così com’era, Davide dovette affrontare Ishbosheth, l’unico figlio sopravvissuto di Saul prima di prendere il trono indiscusso d’Israele (2 Samuele 2:8-4:12).

3. (3-6) La tragica fine del re Saul.

La battaglia si fece aspra contro Saul; gli arcieri lo raggiunsero ed egli fu gravemente ferito dagli arcieri. Saul disse al suo scudiero: «Sfodera la tua spada e trafiggimi con essa, non vengano questi incirconcisi a trafiggermi e a farsi beffe di me». Ma il suo scudiero non volle, perché era tutto spaventato. Allora Saul prese la spada e vi si gettò sopra. Quando lo scudiero vide che Saul era morto, si gettò anch’egli sulla propria spada e morì con lui. Così in quel giorno morirono insieme Saul, i suoi tre figli il suo scudiero e tutti i suoi uomini.

a. La battaglia divenne feroce contro Saul: Saul, colpito da molte frecce e gravemente ferito, sapeva che la battaglia era completamente persa. Supplicò il suo scudiero di ucciderlo, e quando questi non volle, Saul si uccise (Saul prese una spada e si gettò su di essa).

i. Nel modo in cui la maggior parte delle persone pensa al suicidio, la morte di Saul non fu un suicidio. Clarke spiega bene: “Era a tutti gli effetti mortalmente ferito, quando supplicò il suo scudiero di estinguere la scintilla di vita rimanente…. sebbene questa ferita accelerò la sua morte, tuttavia non poteva essere propriamente la causa di essa, poiché era mortalmente ferito prima, e lo fece nella convinzione che non potesse sopravvivere.”

b. Tutti i suoi uomini morirono insieme quello stesso giorno: Triste quanto qualsiasi cosa in questo resoconto, triste è l’assenza di qualsiasi tipo di dolore o ravvedimento o grido a Dio da parte di Saul. Gli fu detto il giorno precedente che sarebbe morto (1 Samuele 28:19), eppure non sembrò preparare la sua anima per incontrare Dio in alcun modo.

i. Alla fine della sua vita Saul divenne così indurito al peccato che non voleva ravvedersi. Molte persone rimandano il mettersi a posto con Dio a un momento successivo, presumendo che vorranno ancora mettersi a posto con Dio allora. Ma questa è un’ipotesi pericolosa perché il ravvedimento è un dono di Dio e se è qui oggi dovrebbe essere ricevuto oggi.

ii. “È un pensiero molto solenne! Nessuna carriera poteva iniziare con prospettive più giuste e luminose di quelle che aveva Saul, e nessuna poteva chiudersi in una mezzanotte più assoluta di disperazione; eppure un tale destino può capitare a noi, a meno che non vegliamo, preghiamo e camminiamo umilmente con il nostro Dio.” (Meyer)

c. Quando il suo scudiero vide che Saul era morto: In 2 Samuele 1:4-10, un Amalechita venne da Davide con la notizia che Saul era morto in battaglia e che egli aveva effettivamente dato il colpo mortale a Saul. La dichiarazione dell’Amalechita contraddice questo passo, dove sembra che Saul si sia ucciso? Può essere che Saul si gettò sulla sua spada, e la vita indugiava ancora in lui, così chiese a questo Amalechita di finirlo. Oppure può essere che l’Amalechita semplicemente mentì e fu il primo a imbattersi nel corpo morto di Saul e che disse a Davide di averlo ucciso perché pensava che Davide sarebbe stato contento e sarebbe stato ricompensato.

B. Conseguenze della battaglia vittoriosa dei Filistei.

1. (7) Una sconfitta significativa per Israele.

Quando gli Israeliti che erano di là dalla valle e che erano di là dal Giordano videro che gli uomini d’Israele si erano dati alla fuga e che Saul e i suoi figli erano morti. abbandonarono le città e fuggirono. Allora vennero i Filistei e vi si stabilirono.erano dall’altra parte della valle, e quelli che erano dall’altra parte del Giordano, videro che gli uomini d’Israele erano fuggiti e che Saul e i suoi figli erano morti, abbandonarono le città e fuggirono; e i Filistei vennero e vi abitarono.

a. Abbandonarono le città e fuggirono; e i Filistei vennero e vi abitarono: La vittoria dei Filistei fu così completa che anche quelli dall’altra parte del Giordano fuggirono terrorizzati davanti ai Filistei. Con l’esercito filisteo che occupava territorio dall’altra parte del Giordano, avevano tagliato Israele a metà, tracciando una linea da ovest a est. Il resto della nazione era maturo per la conquista totale da parte dei Filistei.

b. Gli uomini d’Israele erano fuggiti e che Saul e i suoi figli erano morti: Questa fu una grande sconfitta. Quando il capo (il re Saul) fu colpito, diffuse il panico tra il popolo di Dio. Gesù sapeva che questo stesso principio sarebbe stato usato contro i Suoi stessi discepoli: Allora Gesù disse loro: “Voi tutti sarete scandalizzati a causa di Me questa notte, perché è scritto: ‘Percuoterò il pastore, e le pecore saranno disperse'” (Marco 14:27).

i. Il peccato di Saul, la ribellione indurita e l’eventuale rovina colpirono molte più persone di lui stesso e persino della sua famiglia immediata. Mise letteralmente in pericolo l’intero popolo d’Israele.

ii. Questo mostra perché i leader hanno una responsabilità più alta, perché la loro caduta può mettere in pericolo molte più persone della caduta di qualcuno che non è un leader. Questo è il motivo per cui il Nuovo Testamento presenta apertamente uno standard più alto per i leader, dicendo persino che dovrebbero essere irreprensibili per giusta causa davanti al mondo e al popolo di Dio (1 Timoteo 3:2, Tito 1:6).

2. (8-10) I Filistei disonorano i cadaveri del re Saul e dei suoi figli.

Il giorno dopo; i Filistei vennero a spogliare gli uccisi e trovarono Saul e i suoi tre figli caduti sul monte Ghilboa. Essi tagliarono la testa a Saul, lo spogliarono della sua armatura e mandarono messaggeri per tutto il paese dei Filistei a portare la notizia nel tempio dei loro idoli e al popolo. Collocarono quindi la sua armatura nel tempio di Ashtaroth, e appesero il suo cadavere alle mura di Beth-Shan.messaggeri per tutto il paese dei Filistei, per proclamare la notizia nel tempio dei loro idoli e tra il popolo. Poi misero la sua armatura nel tempio di Ashtoreth, e appesero il suo corpo al muro di Beth Shan.

a. Per proclamare la notizia nel tempio dei loro idoli e tra il popolo: La tragica morte di Saul diede un’opportunità ai nemici del Signore di disonorare il Suo nome. La morte di Saul fu usata per glorificare gli dèi pagani e per deridere il Dio vivente.

b. Appesero il suo corpo al muro di Beth Shan: Questo fu l’insulto supremo contro Saul. In quella cultura, avere il proprio corpo morto trattato in questo modo era considerato un destino peggiore della morte stessa.

i. Si possono visitare le rovine di Beth Shan oggi, poiché le fondamenta della città si trovano in alto su una collina che domina le rovine romane distrutte in un terremoto. Fu in alto su quella collina che i Filistei appesero il cadavere decapitato del re Saul nell’umiliazione suprema.

3. (11-13) Gli uomini di Jabesh Gilead pongono fine al disonore di Saul e dei suoi figli.

Ma quando gli abitanti di Jabesh di Galaad vennero a sapere ciò che i Filistei avevano fatto a Saul, tutti gli uomini valorosi si levarono, camminarono tutta la notte e tolsero dalle mura di Beth-Shan il cadavere di Saul e i cadaveri dei suoi figli; poi tornarono a Jabesh e qui li bruciarono. Presero quindi le loro ossa, le seppellirono sotto il tamarisco di Jabesh e digiunarono per sette giorni.

a. Tutti gli uomini valorosi si alzarono: In un tempo di disonore, perdita e tragedia come questo, Dio aveva ancora uomini valorosi per fare la Sua opera. Gli uomini di Jabesh Gilead tolsero i corpi di Saul e dei suoi figli dal loro luogo di umiliazione e diedero loro una sepoltura appropriata.

i. Gloria a Dio, Egli ha sempre i Suoi uomini valorosi! Quando un servo passa dalla scena, un altro si alza per prendere il suo posto. Se Saul se n’è andato, Dio suscita un Davide. Se l’esercito d’Israele è completamente sbaragliato, Dio ha ancora i Suoi uomini valorosi. L’opera di Dio è più grande di qualsiasi uomo o gruppo di persone.

b. Gli abitanti di Jabesh Gilead: Questi uomini valorosi sono anche riconosciuti per la loro gratitudine. Molti anni prima Saul aveva liberato la loro città dagli Ammoniti (1 Samuele 11:1-11), e ripagarono la gentilezza che Dio mostrò loro dalla mano di Saul. Prendendo il trono Davide ringraziò giustamente questi uomini valorosi per la loro gentilezza verso la memoria di Saul, Jonathan e gli altri figli di Saul (2 Samuele 2:4-7).

i. Quando Davide sentì della morte di Saul, non si rallegrò. Infatti, fece lutto e compose un canto in onore di Saul e Jonathan (Il Canto dell’Arco, 2 Samuele 1:19-27). Nonostante tutto ciò che Saul fece contro Davide, Davide parlò bene di Saul dopo la sua morte.

ii. Scegliere questo tipo di cuore mostrò che Davide era un vero “Uomo secondo il Cuore di Dio”. Mostrò che gli anni nel deserto sfuggendo a Saul furono davvero anni in cui Dio lo addestrò per essere un re secondo il cuore di Dio. Nonostante il suo peccato, Davide non seguì mai le stesse tragiche orme del re Saul.

©1996–presente Il Commentario Biblico Enduring Word di David Guzik –