1 Samuel 11 – A Vitória de Saul em Jabes-Gileade

A. A vitória de Saul.

1. (1-2) Naás, o amonita, dá um ultimato a uma cidade israelita.

Saul Liberta a Cidade de Jabes Contudo, Naás, o amonita, respondeu: “Só farei um tratado com vocês sob a condição de que eu arranque o olho direito de cada um de vocês e assim humilhe todo o Israel”.condição farei uma aliança com vocês: que eu arranque o olho direito de todos vocês e traga opróbrio sobre todo o Israel.”

a. Acampou contra Jabes-Gileade: O inimigo amonita cercou esta cidade israelita, e simplesmente ao fazer isso deixou suas exigências claras. A cidade israelita deveria se render ou ser conquistada.

b. Faça uma aliança conosco, e nós o serviremos: Os homens de Jabes-Gileade sentiram que esta era sua única esperança de sobrevivência. Ou eles deveriam se render a Naás (nós o serviremos) sob termos acordados (faça uma aliança conosco), ou simplesmente seriam mortos e saqueados.

i. “Em vez de se humilharem diante de Deus e confessarem os pecados que os haviam trazido ao problema, eles deixaram Deus completamente de lado e ofereceram-se vilmente para se tornarem servos dos amonitas… Vemos aqui o triste efeito do pecado e da vida descuidada em rebaixar o espírito dos homens, minar a coragem e desencorajar o esforço nobre. Oh, é lamentável ver homens submeterem-se mansamente a um senhor vil! No entanto, com que frequência a cena se repete! Com que frequência os homens virtualmente dizem ao diabo: ‘Faça uma aliança conosco, e nós o serviremos’!” (Blaikie)

c. Que eu arranque o olho direito de todos vocês: Quando os homens de Jabes-Gileade pediram a Naás uma aliança, ele concordou em resolver pacificamente com eles – se todos os homens da cidade tivessem seus olhos direitos arrancados. Certamente, Naás era um homem sério.

i. Naás fez essa exigência por muitas razões. Primeiro, era para glorificar a si mesmo humilhando os homens desta cidade e todo o Israel. Cegar pela metade os homens desta cidade traria opróbrio sobre todo o Israel fazendo Israel parecer fraco e incapaz de prevenir tal atrocidade. Segundo, tornaria os homens de Jabes-Gileade incapazes de lutar efetivamente em batalha. No combate corpo a corpo, o homem com um olho tem menos percepção de profundidade e está em desvantagem em relação a um homem com dois olhos.

ii. “Aquele que opõe seu escudo ao inimigo com sua mão esquerda, assim esconde seu olho esquerdo, e olha para seu inimigo com seu olho direito; portanto, aquele que arranca esse olho direito torna os homens inúteis na guerra.” (Theodoret, citado em Clarke)

iii. Podemos ver neste relato uma semelhança entre Satanás, nosso inimigo espiritual, e Naás, o inimigo de Israel.

· Satanás nos ataca, mas não pode fazer nada contra nós sem nosso acordo. Ele pede e requer nossa rendição.

· Satanás quer que o sirvamos e tentará nos intimidar para que nos rendamos a ele.

· Satanás quer nos humilhar e se exaltar sobre nós. Ao humilhar um santo, Satanás quer trazer opróbrio sobre todo o povo de Deus.

· Satanás quer tirar nossa capacidade de lutar efetivamente contra ele.

· Satanás quer nos cegar e se não pode nos cegar completamente, ele nos cegará parcialmente.

· O nome Naás significa serpente ou cobra.

2. (3) Os anciãos de Jabes-Gileade respondem a Naás.

As autoridades de Jabes lhe disseram: “Dê-nos sete dias para que possamos enviar mensageiros a todo o Israel; se ninguém vier nos socorrer, nós nos renderemos”.não houver ninguém para nos salvar, sairemos até você.”

a. Espere sete dias…. se não houver ninguém para nos salvar, sairemos até você: Os homens de Jabes-Gileade estavam em uma situação difícil. Eles ficaram horrorizados com a exigência de Naás, mas também sabiam que não tinham outra escolha. Se não houver ninguém para nos salvar, Naás poderia fazer com eles o que quisesse, e perder um olho parecia melhor para eles do que perder suas vidas.

b. Se não houver ninguém para nos salvar: Havia alguém para salvá-los? Os homens de Jabes não sabiam com certeza. Mas eles sabiam que não havia esperança em si mesmos. Eles sabiam que precisavam ter um salvador.

c. Para que possamos enviar mensageiros: Naás deixou os mensageiros irem por duas razões. Primeiro, ele estava confiante na desunião de Israel e imaginou que eles não conseguiriam encontrar ninguém para salvá-los. Segundo, ao permitir que os mensageiros percorressem todo o Israel, ele engrandeceu seu nome e sua reputação temida por toda a nação.

3. (4-5) Saul ouve sobre a situação de Jabes-Gileade.

Quando os mensageiros chegaram a Gibeá, cidade de Saul, e relataram essas coisas ao povo, todos choraram em alta voz. Naquele momento, Saul estava trazendo o gado do campo e perguntou: “O que há com o povo? Por que estão chorando?” Então lhe contaram o que os homens de Jabes tinham dito.aflige o povo, para que chorem?” E eles lhe contaram as palavras dos homens de Jabes.

a. Então os mensageiros vieram: Quando os mensageiros se espalharam por todo o Israel, eles vieram a Gibeá, a cidade natal de Saul. Ao ouvir sobre a situação de Jabes-Gileade, todo o povo levantou suas vozes e chorou. Esta foi exatamente a reação que Naás esperava.

b. Vindo atrás do rebanho do campo: Esta é a humildade do rei de Israel. Saul já estava ungido e reconhecido como rei, mas em certo sentido não havia nada para ele fazer. Ele realmente não sabia por onde começar quando se tratava de estabelecer uma corte real e uma burocracia, e Israel nunca havia tido uma antes. Então, ele simplesmente voltou para casa, foi trabalhar no campo e imaginou que Deus lhe diria o que fazer quando o tempo fosse certo.

i. Saul foi sábio em voltar para a fazenda. Ele sabia que era trabalho do SENHOR levantá-lo como rei sobre a nação, e ele sabia que o SENHOR o faria da maneira certa no tempo certo. Ele não tinha que se promover ou conspirar em seu próprio favor. O SENHOR o faria.

c. Eles lhe contaram as palavras dos homens de Jabes: Isso também mostra que não havia sistema estabelecido de governo em Israel. Caso contrário, o rei seria o primeiro a saber da ameaça contra Jabes em vez de ouvir as notícias de segunda ou terceira mão.

4. (6-8) Zeloso pela causa de Israel, Saul reúne um exército com raiva.

Quando Saul ouviu isso, o Espírito de Deus apoderou-se dele, e ele ficou furioso. Apanhou dois bois, cortou-os em pedaços e, por meio dos mensageiros, enviou os pedaços a todo o Israel, proclamando: “Isto é o que acontecerá aos bois de quem não seguir Saul e Samuel”. Então o temor do Senhor caiu sobre o povo, e eles vieram unânimes. Quando Saul os reuniu em Bezeque, havia trezentos mil homens de Israel e trinta mil de Judá.os pedaços por todo o território de Israel pelas mãos de mensageiros, dizendo: “Quem não sair com Saul e Samuel para a batalha, assim será feito aos seus bois.” E o temor do SENHOR caiu sobre o povo, e eles saíram com um só consentimento. Quando ele os contou em Bezeque, os filhos de Israel eram trezentos mil, e os homens de Judá trinta mil.

a. Então o Espírito de Deus veio sobre Saul: Era hora de Saul agir e Deus estava com ele. O Espírito de Deus veio sobre Saul, mas não veio para entretê-lo ou emocioná-lo. Veio para equipá-lo para o serviço, para que ele pudesse fazer algo para o SENHOR.

i. Este é sempre o padrão de Deus. Ele não quer que busquemos o Espírito egoisticamente, mas que sejamos capacitados e usados por Ele para tocar outros.

b. E sua raiva foi grandemente despertada: Esta foi uma raiva boa e guiada pelo Espírito dentro de Saul. A Bíblia diz que podemos irar-nos e não pecar (Efésios 4:26), mas a maior parte de nossa raiva é egoísta. A raiva de Saul não era por um senso pessoal de mágoa ou ofensa, mas por uma preocupação justa pela causa do SENHOR entre Seu povo.

c. Então ele tomou uma junta de bois e cortou-os em pedaços: Ao fazer isso, Saul entregou uma ameaça clara ao povo de Israel. A maneira da ameaça parecia mais da Máfia do que do povo de Deus, mas Saul queria deixar claro que a falha em se levantar e defender a causa de Deus neste momento era pecado e seria punida como pecado.

i. Quando a causa é justa e a necessidade desesperadora, é errado não fazer nada. Não fazer nada em tais casos é pecado, e quando se trata do pecado de não fazer nada, certamente o seu pecado o encontrará (Números 32:23).

d. Quem não sair com Saul e Samuel para a batalha: “A inclusão de Samuel por Saul implica que ele espera que o profeta o acompanhe na batalha, tendo em vista o fato de que Saul está respondendo ao Espírito de Deus.” (Baldwin)

e. E o temor do SENHOR caiu sobre o povo, e eles saíram com um só consentimento: A ameaça sangrenta de Saul funcionou. Quando aqueles pedaços de carne de boi chegaram por entrega especial, todo o Israel sabia que havia um líder em Israel que era sério. Eles sabiam que o SENHOR os chamava para fazer algo sobre a crise em Jabes-Gileade.

5. (9-11) A derrota de Naás, o amonita.

E disseram aos mensageiros de Jabes: “Digam aos homens de Jabes-Gileade: ‘Amanhã, na hora mais quente do dia, haverá libertação para vocês’”. Quando relataram isso aos habitantes de Jabes, eles se alegraram. Então, os homens de Jabes disseram aos amonitas: “Amanhã nós nos renderemos a vocês, e poderão fazer conosco o que quiserem”. No dia seguinte, Saul dividiu seus soldados em três grupos; entraram no acampamento amonita na alta madrugada e os mataram até a hora mais quente do dia. Aqueles que sobreviveram se dispersaram de tal modo que não ficaram dois juntos.o sol estiver quente, vocês terão ajuda.'” Então os mensageiros vieram e relataram isso aos homens de Jabes, e eles ficaram alegres. Portanto, os homens de Jabes disseram: “Amanhã sairemos até vocês, e vocês poderão fazer conosco o que parecer bom a vocês.” Assim foi que, no dia seguinte, Saul colocou o povo em três companhias; e eles entraram no meio do acampamento na vigília da manhã, e mataram amonitas até o calor do dia. E aconteceu que os que sobreviveram foram dispersos, de modo que não ficaram dois deles juntos.

a. Os mensageiros vieram e relataram isso aos homens de Jabes, e eles ficaram alegres: Antes eles não sabiam se havia alguém para salvá-los. Agora eles sabiam que tinham alguém para salvá-los. Saber que temos um salvador deve nos deixar alegres.

b. Amanhã sairemos até vocês, e vocês poderão fazer conosco o que parecer bom a vocês: Aqui eles enganaram Naás. Eles falaram como se fossem se render a Naás, para que seu exército não estivesse preparado para a batalha.

i. “A mensagem continha uma ambiguidade inteligente, enquanto dava a impressão de que a rendição era pretendida.” (Baldwin)

c. Saul colocou o povo em três companhias: Saul era um homem de boa estratégia militar. Ele planejou o ataque antes da batalha começar.

d. Mataram amonitas até o calor do dia…. não ficaram dois deles juntos: Através da ação de Saul e pela bênção de Deus, a vitória foi total. Naás e seu exército foram completamente derrotados, e a cidade de Jabes-Gileade foi salva.

B. A coroação de Saul.

1. (12-13) Saul mostra misericórdia aos seus antigos oponentes.

Saul Confirmado como Rei Saul, porém, disse: “Hoje ninguém será morto, pois neste dia o Senhor trouxe libertação a Israel”.é aquele que disse: ‘Saul reinará sobre nós?’ Tragam os homens, para que os matemos.” Mas Saul disse: “Nenhum homem será morto neste dia, pois hoje o SENHOR realizou salvação em Israel.”

a. Quem é aquele que disse: “Saul reinará sobre nós?” Neste momento de grande vitória, os apoiadores de Saul queriam expor e matar aqueles que não o apoiaram como rei antes (como descrito em 1 Samuel 10:27).

b. Nenhum homem será morto neste dia: Saul sabiamente sabia que este não era o momento de se vingar de seus oponentes. Satanás, tendo fracassado no ataque através de Naás, agora tentou atacar Israel – mesmo na vitória – dividindo a nação uns contra os outros. Satanás nos atacará de qualquer maneira que puder, e ele frequentemente usa tempos de vitória para atacar.

c. Hoje o SENHOR realizou salvação em Israel: Em 1 Samuel 11:3, os homens de Jabes-Gileade se perguntaram se havia alguém para nos salvar. Saul foi o homem que o SENHOR levantou para trazer a vitória, mas o próprio Saul sabia que o SENHOR realizou salvação em Israel. Foi o SENHOR quem fez a salvação e Saul foi humilde o suficiente para saber disso. Neste momento de vitória, era ainda mais tentador tomar o crédito para si mesmo.

2. (14-15) Saul é aceito como rei por toda a nação.

Então Samuel disse ao povo: “Venham, vamos a Gilgal e reafirmemos ali o reino”. Assim, todo o povo foi a Gilgal e proclamou Saul como rei na presença do Senhor. Ali ofereceram sacrifícios de comunhão ao Senhor, e Saul e todos os israelitas tiveram momentos de grande alegria.

a. Samuel disse ao povo: Tão bem quanto qualquer um, Samuel sabia que o povo não estava inteiramente por trás de Saul quando ele foi proclamado rei em Gilgal (1 Samuel 10:24, 27). Samuel sabiamente vê este tempo de vitória como uma oportunidade estratégica para renovar o reino em Gilgal.

i. Saul teve que provar a si mesmo antes que muitos aceitassem seu reinado como rei. Isso não é necessariamente uma coisa ruim. Uma coisa é uma pessoa ser “ungida” ou “nomeada”, mas a evidência deve estar no fazer. Era compreensível que alguns dissessem: “Vamos ver que tipo de homem este Saul é.” Mas uma vez que foi demonstrado (como foi neste capítulo), teria sido errado que eles falhassem em apoiar Saul. “Sem saber, os amonitas forneceram exatamente a oportunidade que Saul precisava para tomar uma iniciativa e provar a si mesmo também para Israel em geral que ele poderia ‘salvar’ seu povo dos opressores.” (Baldwin)

b. Fizeram Saul rei perante o SENHOR em Gilgal: Não era que Saul não fosse rei antes disso. Ele foi ungido como rei por Samuel (1 Samuel 10:1) e reconhecido como rei por grande parte da nação de Israel (1 Samuel 10:24). No entanto, havia um sentido em que Saul não era rei até que virtualmente toda a nação o reconhecesse como rei, e aqui esse reconhecimento foi dado.

i. “Jesus é nosso Rei. O Pai O ungiu e O colocou em Seu santo monte; e nós alegremente consentimos com a nomeação e O fizemos Rei. Mas às vezes nosso senso de lealdade e devoção diminui. Insensivelmente nos afastamos de nosso esforço vigoroso de agir sempre como Seus súditos devotados. Portanto, precisamos, de tempos em tempos, renovar o reino e reverentemente fazê-Lo Rei perante o Senhor…. Há um sentido em que podemos nos consagrar apenas uma vez; mas podemos renovar nossos votos frequentemente.” (Meyer)

c. Lá Saul e todos os homens de Israel se alegraram grandemente: Eles certamente se alegraram. Afinal, agora eles sentiam que tinham um rei, e um bom rei. É uma grande bênção estar sob um grande rei vitorioso.

i. Saul venceu a batalha naquele dia, mas foi mais do que uma batalha que ele venceu. Este capítulo registra as batalhas internas e externas de Saul. A vitória externa foi óbvia, mas internamente Saul derrotou as tentações fortes e sutis ao orgulho, insegurança e vingança. Mas ele deve continuar a lutar e vencer a batalha interna, e ele só poderia fazê-lo enquanto estivesse cheio do Espírito do SENHOR e andando no Espírito, sob a liderança do Rei dos Reis sobre Israel.

ii. “Ó Saul, Saul, quão bem teria sido para ti se tivesses mantido este espírito! Pois então Deus não teria que te rejeitar de ser rei.” (Blaikie)