Miquéias 3 – Contra Príncipes e Profetas

A. Deus contra os príncipes do Seu povo.

1. (1-3) A violência dos líderes contra o povo de Deus.

Repreensão aos Líderes e aos Profetas Mas odeiam o bem e amam o mal; Aqueles que comem a carne

a. Ouçam agora, ó cabeças de Jacó: Anteriormente, Miquéias dirigiu seus comentários ao povo de Deus em geral. Em seguida, ele falou especificamente aos seus líderes, porque eles tinham tanto uma responsabilidade especial quanto prestação de contas diante de Deus.

b. Vocês que odeiam o bem e amam o mal: Se essa descrição já não fosse ruim o suficiente, Miquéias passou a ilustrar quão terrivelmente os líderes de Israel e Judá usavam o povo – como se fossem canibais se banqueteando com o povo de Deus (que também comem a carne do Meu povo).

i. “Como a pobreza esmagadora dos pobres os estava levando a uma morte prematura, o profeta, em uma metáfora sustentada, retrata os magistrados responsáveis por criar essas condições como agindo como canibais. Esta figura grotesca visa despertar a consciência dos réprobos.” (Waltke)

ii. Isso nos lembra que o povo nunca existe para o bem dos líderes, mas os líderes estão ali para o bem do povo. Um líder nunca deve servir ao povo de Deus dominado pela pergunta: “O que há nisso para mim?” Quando o fazem, são como os líderes canibalescos descritos por Miquéias.

2. (4) O julgamento de silêncio de Deus contra líderes corruptos.

um dia clamarão ao Senhor,

a. Então eles clamarão ao SENHOR, mas Ele não os ouvirá: Este foi um exemplo do julgamento de Deus contra os líderes corruptos. Quando clamassem pela ajuda de Deus, o SENHOR permaneceria em silêncio.

b. Ele até esconderá Seu rosto deles naquele tempo: Um aspecto da bênção pronunciada pelos sacerdotes de Israel era pedir ao SENHOR que fizesse Seu rosto resplandecer sobre eles (Números 6:25). Aqui, Miquéias prometeu o oposto dessa bênção – que Deus até esconderia Seu rosto deles naquele tempo.

B. Deus contra os falsos profetas do Seu povo.

1. (5-7) O pecado e o julgamento prometido dos falsos profetas.

Assim diz o Senhor: Por tudo isso a noite virá sobre vocês, Os videntes envergonhados,

a. Os profetas que fazem Meu povo se desviar: Miquéias retornou a um tema mencionado pela primeira vez em Miquéias 2:11, falando dos falsos profetas que trouxeram conforto vazio e paz fingida ao povo de Deus.

b. O sol se porá sobre os profetas: Por meio de Miquéias, Deus anunciou que traria os falsos profetas à completa confusão e descrédito. Eles não terão resposta de Deus e, portanto, ficarão envergonhados.

2. (8) A confiança de Miquéias como verdadeiro profeta de Deus.

Mas, quanto a mim,

a. Eu estou cheio de poder pelo Espírito do SENHOR: Em contraste com a vergonha vindoura dos falsos profetas, Miquéias tinha confiança justificada no SENHOR que o chamou como profeta. Porque ele conhecia a Deus e estava próximo de Deus e Sua palavra, Miquéias sabia que estava cheio de poder pelo Espírito do SENHOR.

i. Miquéias também sabia que o poder vinha pelo Espírito do SENHOR, não por nada em Miquéias. O poder também vinha da justiça e força porque Miquéias sabia que estava do lado da palavra de Deus e da força de Deus.

ii. “Devemos ter o Espírito Santo, e se não o tivermos, toda a nossa maquinaria ficará parada; ou se continuar, não produzirá efeito algum. Ouvi falar de um cristão cuja roda de moinho foi notada estar em movimento em um certo domingo. As pessoas indo adorar ficaram muito admiradas com isso; mas um que passou acalmou suas mentes apontando que a roda estava apenas girando ociosamente, porque a água, por acidente, foi permitida fluir sobre ela. Mas o homem disse: ‘É muito parecido com nosso ministro e seus sermões. Não há trabalho sendo feito, mas a roda gira, clique clique, clique clique, embora não esteja moendo nada.’ Nisso também se assemelha muito a muitas organizações para o serviço espiritual: a água está passando sobre ela, brilhando enquanto flui; mas o movimento externo não se conecta a nenhuma necessidade humana, nem produz qualquer resultado prático, e nada vem do clique e zumbido.” (Spurgeon)

b. Para declarar a Jacó sua transgressão: Como a maioria dos profetas no Antigo Testamento, o trabalho de Miquéias era expor o pecado do povo de Deus.

i. Poderíamos dizer que sob a nova aliança, os profetas têm um chamado um tanto diferente. Sob a antiga aliança, a lei não estava escrita no coração do crente e o Espírito Santo não habitava em cada crente da mesma forma que sob a nova aliança.

ii. Portanto, havia uma necessidade maior da obra convencedora do Espírito de Deus vindo de “fora”, de profetas como Miquéias. No Novo Testamento, o Apóstolo Paulo descreveu o ministério do profeta assim: Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação (1 Coríntios 14:3). Isso certamente não significa que sob a nova aliança a profecia nunca será usada para expor o pecado, mas não é seu propósito central.

3. (9-12) Jerusalém impenitente compartilhará o destino de destruição de Samaria.

Ouçam isto, que constroem Sião Seus líderes julgam sob suborno, Por isso, por causa de vocês,

a. Ouçam agora isto…que edificam Sião com derramamento de sangue e Jerusalém com iniquidade: Neste capítulo, Miquéias primeiro falou aos juízes, depois aos profetas. Em seguida, ele fala aos príncipes, vocês, cabeças da casa de Jacó. Os governantes de Jerusalém não eram muito melhores do que os governantes de Israel e poderiam esperar julgamento semelhante, a menos que se arrependessem.

b. Contudo, eles se apoiam no SENHOR, e dizem: “Não está o SENHOR entre nós? Nenhum mal pode vir sobre nós”: Os líderes de Jerusalém tinham falsa confiança no ritual e forma religiosos. O tempo todo, o julgamento estava marcado para Jerusalém, a menos que se arrependessem.

i. A grande coisa sobre o profeta Miquéias foi que ele foi ouvido. Oséias foi ignorado, e Amós também. Eles jogaram Jeremias na prisão por sua mensagem profética de julgamento vindouro. Em contraste, o Rei Ezequias e a liderança de Judá ouviram o profeta Miquéias.

ii. Jeremias 26:17-19 descreve como até mesmo cem anos depois o impacto de Miquéias foi lembrado: Então alguns dos anciãos da terra se levantaram e falaram a toda a assembleia do povo, dizendo: “Miquéias de Moresete profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá, e falou a todo o povo de Judá, dizendo: ‘Assim diz o SENHOR dos Exércitos: “Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará montes de ruínas, E o monte do templo como as colinas nuas da floresta. Acaso Ezequias, rei de Judá, e todo Judá o condenaram à morte? Não temeu ele ao SENHOR e buscou o favor do SENHOR? E o SENHOR se arrependeu do mal que havia pronunciado contra eles. Mas nós estamos fazendo grande mal contra nós mesmos.”

iii. “Ele foi ouvido nos dias de Ezequias. Um avivamento se seguiu. Então, cem anos depois, suas palavras ainda eram lembradas, e a memória do que aconteceu antes foi usada por Deus para poupar a vida de Jeremias.” (Boice)