Oséias 9 – Exilados e Secos

A. Israel exilado em julgamento.

1. (1-4) O fim da boa vida em Israel.

O Castigo de Israel Os produtos da eira e do lagar Eles não permanecerão Eles não derramarão ofertas de vinho

a. Não te alegres, ó Israel, não exultes como os outros povos: Na época em que Oséias trouxe esta profecia, talvez as coisas não estivessem tão ruins em Israel. Talvez houvesse muita diversão e bons momentos entre o povo. Mas eles não deveriam se alegrar como os outros povos, porque o julgamento estava a caminho.

i. “Provavelmente foi o caso, embora não saibamos com certeza, que Oséias entregou a parte inicial deste oráculo como um sermão por ocasião de uma festa da colheita… caracterizada por banquetes, alegria e dança.” (Boice)

b. Amaste o salário de prostituta em todas as eiras: Israel praticava idolatria na eira, um lugar onde o grão era processado. Eles adoravam ídolos ali porque acreditavam que isso ajudava a colheita. Por causa de sua idolatria, o SENHOR amaldiçoaria sua colheita, e a eira e o lagar não os alimentarão.

c. Não permanecerão na terra do SENHOR: Deus não apenas amaldiçoaria sua colheita de grãos e uvas, mas também os expulsaria da terra no exílio tanto para o Egito quanto para a Assíria. Nas terras do exílio não haveria pão ou comida para sacrifício ao SENHOR, apenas para sobrevivência (o seu pão será apenas para sustento próprio).

2. (5-9) Os dias do castigo de Israel no Egito.

O que farão vocês Vejam! Fogem da destruição, Os dias de castigo vêm, O profeta, junto ao meu Deus, Eles mergulharam na corrupção,

a. Eles se foram por causa da destruição: Israel não honrou o SENHOR em seus dias de festa designados, então o SENHOR os levará embora. Em suas terras de exílio, eles não poderão honrar as festas do SENHOR.

b. O profeta é um tolo, o homem de espírito é insano: Isso é o que o povo de Israel disse sobre Oséias. Quando as coisas prosperavam e todos estavam felizes, Oséias anunciou o julgamento vindouro e chamou ao arrependimento. Eles pensaram que ele era um tolo e louco.

i. “Eles disseram, em essência, ‘Quem em sã consciência profetizaria um julgamento como este quando estamos no meio de uma colheita tão abundante, em si mesma uma prova da bênção de Deus?'” (Boice)

c. Como nos dias de Gibeá: Juízes 19 descreve crimes horríveis de perversão e violência em Israel nos dias dos Juízes. Oséias diz que em seus dias está igualmente ruim em Israel.

B. Israel estéril e seco em julgamento.

1. (10-14) Deus envia esterilidade e luto.

“Quando encontrei Israel, A glória de Efraim Mesmo que criem filhos, plantado num lugar agradável, Ó Senhor, que darás a eles?

a. Como uvas no deserto… como as primícias da figueira: Deus se lembrava com carinho dos dias em que Israel era fiel e frutífero para Ele. Uvas no deserto e as primícias da figueira são bênçãos inesperadas. Houve um tempo em que Israel era algo especial para Deus, como se alguém encontrasse uvas suculentas no deserto.

i. “Enquanto foram fiéis, eram tão aceitáveis para mim quanto uvas maduras seriam para um viajante sedento no deserto.” (Clarke)

b. Mas eles foram a Baal-Peor: O pecado e a idolatria de Israel nos dias de Oséias eram como seu pecado em Baal-Peor em Números 25, associado à imoralidade sexual e idolatria.

c. Tornaram-se abomináveis como aquilo que amaram: Israel amou seus ídolos vergonhosos, e se tornaram como eles. Nos tornaremos como o deus que amamos e servimos, seja o SENHOR ou como uma abominação.

d. Nada de nascimento, nada de gravidez, e nada de concepção: Em contraste com sua frutificação passada, agora Israel experimentará esterilidade e luto (Eu os privarei deles até não restar nenhum), dados a eles pelo Deus que rejeitaram.

e. Dá-lhes, ó SENHOR – O que lhes darás? A ideia é que Oséias começou uma oração irada contra o povo (“Dá-lhes, ó SENHOR“), então ele parou porque examinou seu coração e não sabia o que orar (“O que lhes darás?“). No final, ele pediu um ventre que aborte e seios secos. Na verdade, Oséias orou por misericórdia. Conhecendo o julgamento vindouro, ele orou “SENHOR, dá-lhes poucos filhos para que esses filhos não tenham que enfrentar os horrores do Teu julgamento vindouro.”

i. Às vezes aqueles que se veem – talvez com precisão – como mais espirituais e mais próximos de Deus do que outros em uma igreja ou grupo ficam irritados e frustrados com aqueles que não parecem ter corações ardentes pelo SENHOR. Sua frustração é compreensível, mas a pausa na oração de Oséias deveria fazê-los pausar. É bom desejar avivamento e paixão espiritual entre o povo de Deus, mas se isso nos torna orgulhosos, irritados ou amargurados contra os outros, então Satanás venceu uma grande vitória.

2. (15-17) Deus envia secura e errância sobre Israel.

“Toda a sua impiedade Efraim está ferido, Meu Deus os rejeitará

a. Toda a sua maldade está em Gilgal, pois ali eu os odiei: Como mencionado antes em Oséias 4:15, Deus desprezava a cidade de Gilgal como um centro de idolatria em Israel. Em um tempo, Gilgal era um lugar onde profetas eram treinados sob Elias e Eliseu (2 Reis 2:1; 4:38). Mas nos dias de Oséias havia se tornado um centro de falsa adoração (Oséias 4:15, 12:11; Amós 4:4, 5:5).

b. Eu os expulsarei da minha casa: Nesse sentido, o exílio foi o castigo perfeito para Israel. Eles haviam desonrado a casa de Deus, Sua terra, então Ele os “despejaria” de Sua casa.

c. Não darão fruto… Eu matarei os queridos do seu ventre: Uma das principais razões pelas quais Israel foi atrás de ídolos como Baal e Astarote era porque esses deuses eram considerados capazes de trazer fertilidade e frutificação. Deus lembra a Israel que Ele é realmente o SENHOR sobre o ventre, e que Ele transformará sua frutificação em esterilidade.

d. O meu Deus os rejeitará, porque não lhe obedeceram: Isso é exatamente o que o SENHOR prometeu sob os termos da Antiga Aliança (Deuteronômio 30:14-18). Felizmente, podemos vir a Deus pela fé em uma aliança nova e melhor, onde Ele promete não se lembrar mais dos nossos pecados (Hebreus 8:12, 10:16-17).