Jó 29 – Jó Relembra Dias Melhores
Summary
Pastor David walks us through Job's nostalgic reflection on better days—a pause in his discourse where he remembers not just his wealth and children, but most painfully, his lost sense of God's presence and favor. David shows us that Job's deepest sorrow wasn't material loss, but spiritual abandonment: the feeling that God no longer watched over him. Throughout this chapter, we see Job paint a picture of a man who was once deeply connected to the Lord, widely respected in his community, and genuinely devoted to caring for the poor and vulnerable.
High Points
- Job was blessed in his relationship with God (1-6)Job's keenest sorrow was spiritual, not material—he longed for the days when he felt God's watchfulness and blessing, sensing divine preservation, consolation, illumination, and communion in a way he felt was now gone.
- Job was blessed in his relationship with God (1-6)Spurgeon's insight that no darkness is darker than the loss of light a person has grown accustomed to captures the weight of Job's lament about God's distant lamp and counsel.
- Job was blessed in the relationships with people (7-17)Job's reputation for righteousness was genuinely deserved; he used his wealth and influence not for selfish gain but to help the poor, fatherless, widows, blind, and lame—showing that his good deeds flowed from care for justice, not from ambition.
- Job was blessed in the relationships with people (7-17)Remarkably, Job had shown enormous restraint in not pointing to his good works as evidence until now—his friends' attacks finally forced him to defend himself with hard evidence (v.11-17).
- Job’s former authority and leadership in the community (21-25)The contrast between his former position as a chief whom no one would dare criticize and his current brutal treatment by his friends underscores how far he has fallen in both circumstance and community standing.
Application
Pastor David invites us to recognize that the loss of felt communion with God can be more crushing than material hardship, and to remember that true leadership and blessing flow from genuine care for others rather than from self-interest or ambition.
AI-generated summary of Pastor David Guzik's commentary on this chapter.
A. Os relacionamentos abençoados de Jó.
1. (1-6) Jó foi abençoado em seu relacionamento com Deus.
Jó prosseguiu sua fala: “Como tenho saudade quando a sua lâmpada brilhava Como tenho saudade quando o Todo-poderoso quando as minhas veredas
a. Ah, quem me dera ser como nos meses passados, como nos dias em que Deus velava sobre mim: Jó ansiava não apenas pelos dias antes de perder seus filhos, saúde e riqueza; ele especialmente ansiava pelos dias antes de perder seu senso da proximidade de Deus. Houve um tempo em que ele sentiu que Deus velava sobre ele, e aqueles dias se foram.
i. “Sua tristeza mais profunda é revelada. Era aquela do sentimento de que, de alguma forma, e por alguma razão, Deus não mais velava sobre ele.” (Morgan)
ii. Jó prosseguiu em seu discurso: “Provavelmente, após uma pausa, Jó retomou seu discurso. Este segundo discurso não foi tanto uma resposta aos seus amigos quanto uma declaração de todo o seu caso como ele o via.” (Morgan)
b. Quando Sua lâmpada brilhava sobre minha cabeça… quando o conselho amigável de Deus estava sobre minha tenda… quando o Todo-Poderoso estava ainda comigo: Jó recordava com carinho os dias em que parecia que Deus estava a favor dele em vez de contra ele. Isso nos lembra do fato de que a grande crise de Jó após suas perdas catastróficas foi primariamente espiritual, no sentido de que ele não sentia o apoio e o socorro de Deus após sua perda.
i. “É uma grande coisa para um homem estar perto de Deus; é um privilégio muito especial ser admitido no círculo íntimo da comunhão, e tornar-se amigo íntimo de Deus. Tão grande quanto é o privilégio, assim é grande a perda dele. Nenhuma escuridão é tão escura quanto aquela que cai sobre olhos acostumados à luz.” (Spurgeon)
ii. Spurgeon prosseguiu descrevendo as maneiras pelas quais Jó sentiu esta grande perda de Deus.
· “Primeiro, ele se queixa de que havia perdido a consciência da preservação divina” (como nos dias em que Deus velava sobre mim).
· “Jó também havia perdido o consolo divino, pois ele olha para trás com lamentação para o tempo em que a vela de Deus brilhava sobre sua cabeça” (quando Sua lâmpada brilhava sobre minha cabeça).
· “Além disso, Jó deplorava a perda da iluminação divina. ‘Por sua luz,’ ele diz, ‘eu caminhava através das trevas,’ isto é, a perplexidade deixou de ser perplexidade” (por Sua luz eu caminhava através das trevas).
· “Além disso, Jó havia perdido a comunhão divina: assim parece, pois ele lamentava os dias de sua juventude, quando o segredo de Deus estava sobre seu tabernáculo” (quando o conselho amigável de Deus estava sobre minha tenda).
c. Quando meus filhos estavam ao meu redor; quando meus passos eram banhados com creme, e a rocha derramava rios de azeite para mim: Jó pintou um quadro belo (se exagerado) de sua antiga vida feliz. Ele genuinamente sentia que estava em comunhão com Deus e a bênção fluía para todas as áreas de sua vida.
2. (7-17) Jó foi abençoado nos relacionamentos com as pessoas.
“Quando eu ia à porta da cidade quando, ao me verem, os líderes se abstinham de falar As vozes dos nobres silenciavam, Todos os que me ouviam pois eu socorria o pobre O que estava à beira da morte me abençoava, A retidão era a minha roupa; Eu era os olhos do cego Eu era o pai dos necessitados, Eu quebrava as presas dos ímpios
a. Eu saía para o portão… Eu tomava meu assento na praça aberta: Neste e nos versículos seguintes, Jó recordava o quanto ele era respeitado na comunidade. Ele tinha uma posição de liderança comunitária e era temido pelos jovens e honrado pelos idosos. Até mesmo príncipes e nobres paravam de falar e o ouviam.
i. “Não temos ideia de que cidade era esta, mas qualquer cidade que tivesse um portão e uma praça pública era um importante centro urbano.” (Smick)
b. Quando o ouvido ouvia, então me abençoava, e quando o olho via, então me aprovava: Não apenas Jó ganhava a atenção das pessoas e líderes da cidade em dias passados; eles também gostavam dele e do que ele tinha a dizer. Ele era abençoado e aprovado por aqueles que o ouviam.
c. Porque eu libertava o pobre que clamava… Eu fazia o coração da viúva cantar de alegria… Eu era olhos para o cego, e eu era pés para o coxo: Jó descreveu como sua reputação de sabedoria e bondade era merecida. Ele era um homem cheio de boas e nobres obras, especialmente para os pobres e desfavorecidos.
i. Isso nos lembra que embora Jó fosse um homem de grande riqueza e influência (Jó 1:1-3), ele usava sua riqueza e influência para fazer o bem, em vez de simplesmente ser ganancioso e egoísta com sua riqueza.
ii. “Na consciência de Jó, pecados não são apenas coisas erradas que as pessoas fazem, desobedecendo leis conhecidas de Deus ou da sociedade; omitir-se de fazer o bem a qualquer ser humano, de qualquer posição ou classe, seria uma ofensa grave a Deus.” (Andersen)
iii. “Não foi ambição, popularidade, ou interesse próprio que levou Jó a estas e às seguintes boas práticas e procedimentos, mas o cuidado que ele tinha de cumprir sua responsabilidade, e o puro amor que ele tinha pela justiça e pelo trato correto.” (Trapp)
iv. “Nem uma vez antes disso ele apontou para qualquer de suas boas obras como evidência de sua fé, mas sim ele tomou sua posição firmemente sobre a fé e não sobre obras. O fato de que Jó esperou tanto tempo para introduzir qualquer evidência concreta neste debate com seus amigos mostra enorme resistência de sua parte.” (Mason)
B. Jó reflete sobre tempos passados.
1. (18-20) O antigo senso de segurança e confiança de Jó.
“Eu pensava: Morrerei em casa, Minhas raízes chegarão até as águas, Minha glória se renovará em mim,
a. Eu morrerei em meu ninho, e multiplicarei meus dias como a areia: Em sua antiga confiança, Jó sentia que morreria feliz e seguro em seu ninho após uma vida boa e longa.
i. Smick menciona uma abordagem improvável tomada por alguns tradutores, pensando que Jó fez uma referência à criatura mítica conhecida como fênix em Jó 29:18: “Alguns tradutores aceitam a antiga opinião rabínica de que a segunda metade da linha fala da fênix. A questão parece depender de se a palavra hol (geralmente ‘areia’) pode significar ‘fênix’ de alguma forma.”
b. Minha raiz está estendida até as águas… Minha glória está fresca dentro de mim: Podemos sentir o senso anterior de Jó de bênção e abundância de vida. Sua antiga vida abençoada tornava sua crise presente ainda mais insuportável e aparentemente injusta.
i. Raiz está estendida até as águas: “Uma metáfora tirada de uma árvore saudável crescendo ao lado de um riacho onde há abundância de água; que em consequência floresce em todas as estações, sua folha não murcha, nem seu fruto cai. Veja Salmo 1:3; Jeremias 17:8.” (Clarke)
2. (21-25) A antiga autoridade e liderança de Jó na comunidade.
“Os homens me escutavam Depois que eu falava, Esperavam por mim Quando eu lhes sorria, Era eu que escolhia o caminho
a. Os homens me ouviam e esperavam… Depois de minhas palavras eles não falavam novamente: Jó novamente recordava o quanto ele era respeitado e estimado na comunidade. Ele era um homem honrado por suas palavras sábias.
i. Mesmo se Jó zombava deles, então eles não acreditavam nisso. “Eles não acreditavam nisso; era tão aceitável para eles me ver satisfeito com eles, que eles mal podiam acreditar em seus olhos e ouvidos de que era assim.” (Poole)
b. Eu escolhia o caminho para eles, e me sentava como chefe: Isso destaca o tremendo contraste entre a antiga estima que Jó desfrutava e a terrível crítica que ele havia suportado de seus amigos. Houve um tempo em que ninguém teria criticado Jó da maneira que seus amigos agora faziam.
i. Jó é também um tremendo exemplo de como um homem rico e poderoso deveria viver sua vida; não em indulgência egoísta, mas em cuidado e preocupação pelos menos afortunados. “Nobre Jó! Olhem para ele, vós nobres da terra, vós tenentes de condados, vós generais de exércitos, e vós senhores de províncias. Olhem para Jó! Imitem sua benevolência ativa, e sejam saudáveis e felizes. Sejam como anjos da guarda em seus distritos particulares, abençoando a todos pelo seu exemplo e sua generosidade. Enviem seus cavalos de caça para o arado, seus galos de briga para o monte de esterco; e finalmente vivam como homens e cristãos.” (Clarke)
©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –
