Rute 1 – A Jornada de Rute

A. Contexto: Elimeleque e seus filhos.

1. (1) Uma estadia em Moabe.

A Família de Elimeleque em Moabe

a. Nos dias em que os juízes governavam: Este relato começa nos últimos dias dos juízes, um período de 400 anos de anarquia geral e opressão, quando os israelitas não eram governados por reis, mas por libertadores periódicos que Deus levantava quando a nação O buscava novamente.

i. Notáveis entre os juízes estavam Gideão, Sansão e Débora. Cada um deles foi levantado por Deus, não para governar como reis, mas para liderar Israel durante um desafio específico, e depois retornar à obscuridade.

ii. Os dias em que os juízes governavam foram dias sombrios para Israel; o período foi caracterizado pela frase cada um fazia o que parecia certo aos seus próprios olhos (Juízes 17:6, 21:25).

b. Um homem de Belém: Naqueles dias, um homem de Belém deixou a terra de Israel para morar na terra de Moabe, por causa da fome. Belém era uma área agrícola rica (o nome da cidade significa “Casa do Pão”), mas os tempos eram difíceis, então ele foi para a terra pagã de Moabe.

i. Para fazer isso, ele teve que caminhar pelo deserto desolado de Jericó, através do deserto da Judeia perto do Mar Morto, atravessando o rio Jordão, até a terra de Moabe. Esta foi uma partida definitiva da Terra Prometida de Israel, e um retorno ao deserto do qual Deus havia libertado Israel centenas de anos antes. Estes foram claramente passos na direção errada.

c. Houve fome na terra: Deus prometeu especificamente que sempre haveria abundância na terra se Israel fosse obediente. Portanto, houve fome na terra significava que Israel, como nação, não era obediente ao SENHOR (Deuteronômio 11:13-17).

d. Foi morar: Isso significa partir com a intenção de retornar. O próximo versículo nos diz que o nome do homem era Elimeleque e sua intenção de uma visita curta se transformou em dez anos cheios de tragédia – e Elimeleque nunca retornou a Israel. O nome Elimeleque significa “Deus é Rei” – mas ele não viveu como se Deus fosse seu rei.

2. (2-5) Tragédia em Moabe.

O homem chamava-se Elimeleque, sua mulher Noemi e seus dois filhos Malom e Quiliom. Eram efrateus de Belém de Judá. Chegaram a Moabe, e lá ficaram. Morreu Elimeleque, marido de Noemi, e ela ficou sozinha, com seus dois filhos. Eles se casaram com mulheres moabitas, uma chamada Orfa e a outra Rute. Depois de terem morado lá por quase dez anos, morreram também Malom e Quiliom, e Noemi ficou sozinha, sem os seus dois filhos e sem o seu marido.

a. Então Elimeleque, marido de Noemi, morreu: Quando Elimeleque e sua família chegaram a Moabe, eles não encontraram a vida mais fácil. Elimeleque logo morreu, e sua esposa Noemi ficou para cuidar de seus dois filhos, Malom e Quiliom.

i. É difícil dizer que esta foi a mão direta do julgamento de Deus contra eles. Às vezes é difícil discernir por que coisas trágicas acontecem. O que é certo é que a mudança de cenário não melhorou as coisas.

ii. Às vezes pensamos que podemos nos afastar de nossos problemas, mas descobrimos que apenas os trazemos conosco. Não importa para onde você vá, você leva a si mesmo com você – então os mesmos problemas podem continuar em um lugar diferente.

b. Eles tomaram para si mulheres moabitas: Malom e Quiliom cresceram e tomaram esposas entre as mulheres moabitas, chamadas Orfa e Rute. Novamente, isso não foi em obediência a Deus; Deus ordenou aos israelitas que não se casassem entre as nações pagãs ao seu redor.

c. Tanto Malom quanto Quiliom morreram: Com o passar do tempo (cerca de dez anos) os filhos de Noemi morreram. Então agora havia três viúvas sem filhos – Noemi e suas duas noras, Orfa e Rute.

i. Ser uma viúva sem filhos era estar entre as classes mais baixas e desfavorecidas do mundo antigo. Não havia ninguém para sustentá-la, e você tinha que viver da generosidade de estranhos. Noemi não tinha família em Moabe, e ninguém mais para ajudá-la. Era uma situação desesperadora.

B. O retorno a Judá.

1. (6-7) As três viúvas voltam para Judá.

Noemi e Rute Voltam para Belém Assim, ela, com as duas noras, partiu do lugar onde tinha morado.

a. Tinha ouvido na terra de Moabe que o SENHOR tinha visitado Seu povo: Do distante Moabe, Noemi ouviu que Deus estava fazendo coisas boas de volta em Israel. Ela queria fazer parte das coisas boas que Deus estava fazendo.

i. Nossa vida com Deus deve fazer com que outros queiram voltar ao SENHOR apenas olhando para nossas vidas. Nossa caminhada com o SENHOR deve ser algo que faça os outros dizerem: “Eu também quero um pouco disso!”

b. Ela saiu do lugar onde estava: Isso distinguiu Noemi de muitas outras pessoas. Muitos ouvem sobre as coisas boas que Deus está fazendo nas vidas de outros, e apenas desejam poder ter um pouco disso – em vez de realmente partir para recebê-lo. Noemi poderia ter ficado em Moabe toda a sua vida desejando que as coisas fossem diferentes, mas ela fez algo para receber o que Deus tinha para lhe dar.

2. (8-9) Noemi pede a suas noras que voltem para Moabe.

disse-lhes Noemi: “Vão! Retornem para a casa de suas mães! Que o Senhor seja leal com vocês, como vocês foram leais com os falecidos e comigo. O Senhor conceda que cada uma de vocês encontre segurança no lar doutro marido”.

O Senhor conceda que cada uma de vocês encontre segurança no lar doutro marido”.

a. Vão, voltem cada uma para a casa de sua mãe: Por todo senso comum, esta era a coisa sábia a fazer. Orfa e Rute tinham laços familiares mais fortes em Moabe do que tinham com Noemi, então fazia sentido para elas ficarem em Moabe em vez de ir para uma nova terra – Israel – com Noemi.

b. O SENHOR seja bondoso com vocês…. O SENHOR conceda que vocês encontrem descanso: Com essas palavras Noemi as abençoou livremente. Ela orou para que elas se casassem novamente (cada uma na casa de seu marido).

i. Seja bondoso é a antiga palavra hebraica hesed. “Hesed abrange atos de misericórdia realizados por uma parte mais poderosa em benefício da mais fraca.” (Huey)

ii. Em Rute 1:9, Noemi descreveu o casamento como um lugar de descanso: O SENHOR conceda que vocês encontrem descanso, cada uma na casa de seu marido. Deus pretende que cada casamento seja um lugar e fonte de descanso, paz e refrigério na vida.

c. Ela as beijou…elas levantaram suas vozes e choraram: A emoção demonstrada é evidência do relacionamento real de amor entre Noemi e suas noras.

3. (10-13) Noemi suplica a suas noras que fiquem em Moabe.

e lhe disseram:

Disse, porém, Noemi: “Voltem, minhas filhas! Por que viriam comigo? Poderia eu ainda ter filhos, que viessem a ser seus maridos? Voltem, minhas filhas! Vão! Estou velha demais para ter outro marido. E mesmo que eu pensasse que ainda há esperança para mim — ainda que eu me casasse esta noite e depois desse à luz filhos, iriam vocês esperar até que eles crescessem? Ficariam sem se casar à espera deles? De jeito nenhum, minhas filhas! Para mim é mais amargo do que para vocês, pois a mão do Senhor voltou-se contra mim!”

a. Ainda há filhos em meu ventre: De acordo com as leis do antigo Israel, se uma jovem ficasse viúva, sem ter tido um filho, então um dos irmãos de seu falecido marido era responsável por ser um “pai substituto” e providenciar-lhe um filho. Noemi aqui diz que não tem outros filhos para dar nem a Orfa nem a Rute.

i. Trapp sobre se eu tivesse um marido esta noite e também desse à luz filhos: “Sem ter um marido, ela não pensa nem uma vez em ter filhos, como muitas mulheres levianas e de vida fácil fazem; fazendo-se prostitutas, e seus filhos bastardos, e tudo para satisfazer a fúria da luxúria presente, embora depois se arrependam com tristeza e vergonha.”

b. A mão do SENHOR se voltou contra mim: Isso obviamente pesava muito no coração e na mente de Noemi. Ela sentiu que a calamidade que veio sobre sua família veio porque eles foram desobedientes, provavelmente ao deixar a Terra Prometida de Israel e casar seus filhos com mulheres moabitas.

i. Talvez Noemi sentisse uma culpa particular; talvez ela fosse a única que pressionou para se mudar de Israel, e que pressionou para casar os filhos.

c. A mão do SENHOR se voltou contra mim: Apesar desse sentimento, Noemi está voltando para a terra de Israel – e voltando para seu Deus. Embora ela sentisse que a mão do SENHOR se voltou contra mim, ela não ficou amarga contra Deus. Ela retornou a Ele em arrependimento, sabendo que a resposta é aproximar-se mais Dele, não ir mais longe Dele.

i. Noemi não acusou Deus de fazer algo errado contra ela. Ela reconheceu Seu controle total sobre todas as circunstâncias. Foi na verdade uma expressão de confiança Nele.

ii. Se Noemi estivesse amarga ou zangada contra Deus, ela provavelmente teria ido por outro caminho – mais longe do Deus de Israel, em vez de voltar para Ele. Em vez disso, ela mostrou que confiava na soberania de Deus, e sabia que apesar de suas calamidades pessoais, Ele é um Deus bom que abençoa.

iii. O que Noemi não podia ver é que a mão do SENHOR se voltaria para ela em breve! Nunca há razão para desespero se acreditamos que a mão do SENHOR se voltou contra mim. Se retornarmos a Ele, Sua mão se voltará para nós novamente! Noemi não tinha ideia – nem a menor – de quão grandemente Deus iria abençoá-la em pouco tempo.

4. (14) Orfa fica em Moabe; Rute continua com Noemi.

Elas, então, começaram a chorar alto de novo. Depois Orfa deu um beijo de despedida em sua sogra, mas Rute ficou com ela.

a. Elas levantaram suas vozes e choraram novamente: Tanto Orfa quanto Rute sentiram profundamente; ambas amavam Noemi; ambas estavam ansiosas sobre o futuro. Mas uma escolha tinha que ser feita, e Orfa escolheu ficar em Moabe, enquanto Rute se apegou a Noemi.

b. Orfa beijou sua sogra, mas Rute se apegou a ela: Chega um lugar em nosso seguir a Deus onde se resume a fazer. Rute e Orfa sentiram os mesmos sentimentos, mas Rute agiu de forma diferente de Orfa.

i. Alguns se contentam em sentir sentimentos cristãos – em sentir amor por Deus, em sentir amor por Sua palavra, em sentir amor por Seu povo. Mas o que você vai fazer? Estamos felizes que Deus não apenas sentiu Seu amor por nós; em vez disso, Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito. (João 3:16)

c. Orfa beijou sua sogra: O que aconteceu com Orfa? É claro, não sabemos. Mas os homens sempre inventaram tradições para compensar o que não sabem. As tradições judaicas dizem que este pedido de Noemi veio a quatro milhas fora de Moabe; e que Orfa derramou apenas quatro lágrimas sobre o pensamento de se separar de sua sogra Noemi. Mas os rabinos continuam dizendo que em recompensa pelas quatro milhas que ela foi com Noemi, Orfa deu à luz quatro filhos – Golias e seus três irmãos.

5. (15-18) A eloquente declaração de fé de Rute.

Então Noemi a aconselhou: “Veja, sua concunhada está voltando para o seu povo e para o seu deus. Volte com ela!”

Rute, porém, respondeu:

Rute, porém, respondeu: Onde morreres morrerei,

Quando Noemi viu que Rute estava de fato decidida a acompanhá-la, não insistiu mais.

a. Veja, sua cunhada voltou: Noemi fez o que pôde para desencorajar Rute de vir com ela de volta a Israel. Não era que Noemi não quisesse que Rute viesse, mas ela não queria uma amiga de tempo bom também.

b. Onde você for, eu irei; e onde você se hospedar, eu me hospedarei; seu povo será meu povo: Este foi um compromisso nobre – até excepcional – de amiga para amiga. Mas o compromisso de Rute com Noemi foi ainda mais longe: E seu Deus, [será] meu Deus.

i. Isso foi mais do que uma mudança de endereço. Rute estava disposta a abandonar os deuses moabitas com os quais cresceu e abraçar o Deus de Israel. Ela estava decidindo seguir o SENHOR. Esta mulher gentia, uma vez longe de Deus, havia se aproximado Dele.

ii. E seu Deus, [será] meu Deus significava que o relacionamento de Noemi com Deus causou um impacto em Rute. Isso é impressionante porque Noemi não teve uma vida fácil. Ela havia ficado viúva, havia perdido seus dois filhos e acreditava que havia causado cada calamidade por sua desobediência. No entanto, ela ainda honrava e amava o SENHOR.

iii. As pessoas devem ser capazes de olhar para sua vida, assim como Rute olhou para a de Noemi, e dizer “Eu quero que seu Deus seja meu Deus.” Sua confiança em Deus, e voltar-se para Ele em tempos difíceis, muitas vezes será a coisa que atrai outros ao SENHOR.

c. Seu Deus, meu Deus: Dez anos de compromisso de Noemi em Moabe nunca fizeram Rute confessar sua lealdade ao Deus de Israel. No entanto, assim que Noemi se levantou e disse: “Estou voltando para o Deus de Israel, colocarei meu destino em Suas mãos” Rute ficou com ela. Se você pensa que vai persuadir seus amigos ou parentes a seguir Jesus por seu compromisso, você está enganado. Talvez você seja sincero, mas está enganado. Apenas uma posição ousada por Jesus realmente fará isso.

i. “Ah! Você nunca ganhará nenhuma alma para o certo por um compromisso com o errado. É a decisão por Cristo e sua verdade que tem o maior poder na família, e o maior poder no mundo também.” (Spurgeon)

d. O SENHOR faça assim comigo, e mais ainda, se algo além de morte nos separar: Rute tinha pouco conhecimento do verdadeiro Deus, o Deus de Israel – mas ela sabia que Ele era um Deus de justiça e equidade, então Ele poderia ser invocado para responsabilizar Rute por esta promessa.

6. (19-21) Noemi e Rute retornam a Belém.

Prosseguiram, pois, as duas até Belém. Ali chegando, todo o povoado ficou alvoroçado por causa delas. “Será que é Noemi?”, perguntavam as mulheres.

Mas ela respondeu: De mãos cheias eu parti,

a. As duas foram até chegarem a Belém: Foi uma longa caminhada de Moabe a Belém, e a viagem foi principalmente subida. Podemos imaginar ao longo do caminho, Rute perguntando a sua sogra Noemi tudo sobre o Deus de Israel e a terra de Israel.

b. Toda a cidade se agitou por causa delas: Belém era apenas uma grande aldeia; todos na aldeia teriam conhecido todos os outros e se lembrariam daqueles que haviam partido anos atrás.

c. Não me chamem Noemi; chamem-me Mara: O nome Noemi significa “agradável”; o nome Mara significa “amargo”. Noemi usou isso para dizer ao povo de Belém que seu tempo longe de Israel, seu tempo longe do Deus de Israel, não havia sido agradável – foi amargo.

i. Noemi não colocou uma máscara falsa. Ela não ia voltar para casa, fingir que tudo estava bem, e ser “agradável”. Ela foi honesta e disse: “Aqui estou e minha vida tem sido amarga.”

d. O Todo-Poderoso tem tratado muito amargamente comigo…o SENHOR me trouxe de volta vazia…. o SENHOR testemunhou contra mim: Noemi não tinha medo de ver a mão de Deus em toda a sua calamidade.

i. Noemi sabia que a tragédia que entrou em sua vida não foi por causa do destino, acaso ou fortuna cega. Ela sentiu que as tragédias eram um exemplo da aflição de Deus porque ela não podia ver o fim de Seu plano. Mas ela sabia que havia um Deus soberano do céu e não pensava que havia apenas encontrado uma série de “má sorte”.

ii. No entanto, no meio de todas essas circunstâncias amargas, Noemi não estava amarga contra o SENHOR. Podemos imaginar um dos aldeões perguntando: “Noemi, se Deus tratou muito amargamente com você, se o SENHOR a trouxe de volta vazia, se o SENHOR testemunhou contra você, então por que você voltou?” E ela teria dito: “Porque quero me acertar com Ele novamente. As coisas têm sido terríveis, e a resposta não está em ir mais longe de Deus, mas em me aproximar Dele.”

iii. Nem todos reagem às provações da maneira que Noemi fez. “Muitos são humilhados, mas não humildes; baixos, mas não modestos. Estes perderam o fruto de suas aflições…e são, portanto, os mais miseráveis.” (Trapp)

7. (22) O retorno de Noemi.

Foi assim que Noemi voltou das terras de Moabe, com sua nora Rute, a moabita. Elas chegaram a Belém no início da colheita da cevada.

a. Assim Noemi voltou: Noemi voltou arrependida e honesta. Ela sentiu que o Todo-Poderoso me afligiu. Mas nos capítulos seguintes, será mostrado que o Todo-Poderoso a abençoará. Se ao menos ela pudesse ver isso!

b. Elas chegaram a Belém: Teria sido fácil para Noemi se concentrar no que ela havia perdido. Ela havia perdido um marido, dois filhos e uma nora. Ela havia perdido todos os tipos de posses materiais. Tudo o que lhe restava era uma nora, Rute. Mas através dessa única coisa que lhe restava, Deus iria trazer bênção inacreditável em sua vida.

i. Todo o bem que acontece nos capítulos futuros começa aqui: Com o arrependimento piedoso e honestidade de Noemi. Isso fará diferença não apenas em sua vida, mas na vida de sua nora Rute, e no destino da nação Israel, e em sua salvação eterna.

ii. É possível para Deus realizar coisas incríveis tanto para agora quanto para a eternidade, se nos voltarmos para Ele hoje, não apenas em nossos sentimentos, mas também em nossas ações.