Isaia 27 – Ordinare il Regno del Signore
A. Nel Suo Regno, Dio benedice Israele.
1. (1) Nel Regno del Signore, Leviatano è sconfitto.
In quel giorno l’Eterno punirà con la sua spada dura, grande e forte il Leviathan, l’agile serpente, il Leviathan, il serpente tortuoso, e ucciderà il mostro che è nel mare.
a. In quel giorno: Questo ci riporta al tema di Isaia 24-27 in generale, il giorno in cui il Regno del Messia trionfa definitivamente e regna.
b. Il Signore, con la sua spada dura, grande e forte, punirà Leviatano, il serpente guizzante: Il trionfo definitivo del Signore nel giorno del Messia è espresso nella vittoria su Leviatano, il serpente guizzante.
i. Alcuni fanno il collegamento tra Leviatano e gli antichi miti delle nazioni vicine a Israele. “Il linguaggio usato attinge alla mitologia; ma questo non dovrebbe causarci alcun problema serio. Gli scrittori, sia della Scrittura che di altro tipo, usano frequentemente materiale illustrativo, traendo quel materiale da un’ampia varietà di fonti: natura, storia, mitologia o letteratura. L’uso della mitologia qui mostra semplicemente che Isaia e i suoi lettori conoscevano le storie mitologiche, non che ci credessero. Se uno storico moderno si riferisse a una nazione feroce e aggressiva come ‘un grande drago’, i suoi lettori presumerebbero che creda nell’esistenza oggettiva di tali creature? Certamente no!” (Grogan)
ii. “Il termine come usato qui è normalmente collegato al Lotan ugarita, il mostro del caos distrutto da Baal nel mito della creazione cananeo…il termine può essere applicato figurativamente ai nemici mostruosi di Israele e di Dio.” (Grogan)
iii. Sebbene ci sia un elemento illustrativo qui, Isaia potrebbe essere più letterale di quanto molti vorrebbero ammettere. Se Satana poteva manifestarsi come un serpente a Eva nel Giardino dell’Eden, perché non manifestarsi anche come un terribile drago marino?
c. Leviatano, il serpente tortuoso: Cosa sappiamo di Leviatano da questo passo? Sappiamo che Leviatano è identificato con un serpente. Sappiamo che Leviatano sta resistendo a Dio (guizzante…tortuoso; tortuoso ha l’idea di attorcigliarsi, come se fosse pronto a colpire). Sappiamo che Leviatano è collegato al mare. E sappiamo che il destino di Leviatano è di essere distrutto dal Signore.
i. Cosa sappiamo di Leviatano da altri passi della Scrittura? Leviatano è menzionato in passi come Giobbe 3:8, Giobbe 41, Salmo 74:14 e Salmo 104:26. Questi passi rafforzano l’idea di Leviatano come una creatura potente, simile a un serpente, collegata al mare, che resiste a Dio e sarà schiacciata dal Signore.
ii. Conosciamo il riferimento a Satana come serpente (Genesi 3:1-5), ma qui l’immagine è quella di un serpente marino o forse di ciò che noi conosceremmo come un drago. Questo riferimento potrebbe essere un riferimento letterale, e a un certo punto della storia, passata o presente, Satana potrebbe manifestarsi come un mostro collegato al mare. Certamente, l’Apocalisse usa questa immagine nel descrivere l’emergere dell’Anticristo (Apocalisse 13:1-4).
d. Ed ucciderà il mostro che è nel mare: Essenzialmente, Isaia profetizzò la sconfitta definitiva di Satana quando il Regno del Messia conquisterà tutto (ucciderà il mostro).
2. (2-6) Nel Regno del Signore, Israele fiorisce.
In quel giorno si dirà: «La vigna a dal vino vermiglio, cantate di lei. Io, l’Eterno, la custodisco, l’annaffio ad ogni istante, la custodisco notte e giorno, perché nessuno la danneggi. Non c’è ira in me. Chi metterebbe in guerra contro di me rovi e pruni? Io muoverei contro di essi e li brucerei tutti insieme. Uno dovrebbe piuttosto aggrapparsi alla mia forza per fare pace con me, sí, per fare pace con me». Nei giorni a venire Giacobbe metterà radice, Israele, fiorirà e germoglierà e riempiranno di frutti la superficie della terra.
a. Una vigna di vino rosso! Io, il Signore, la custodisco: Nei giorni del Regno del Messia, il Signore custodirà la vigna di Israele con cura speciale. La innaffia (la innaffio ad ogni istante), la protegge (perché nessuno la danneggi), la custodisce costantemente (la custodisco notte e giorno) contro tutti i nemici, costringendoli a fare pace con Lui e la Sua vigna.
b. Si aggrappi alla mia forza: Possiamo essere fruttuosi solo quando ci aggrappiamo alla forza del Signore. Finché ci aggrappiamo alla nostra forza, ciò che abbiamo realmente è debolezza.
i. Poole su si aggrappi alla mia forza: “Sembra alludere a quella storia di Giacobbe che lotta con l’angelo di Dio…cosa che non avrebbe mai potuto fare se non con una forza ricevuta da Dio.”
ii. “Il versetto 5 è una promessa trascurata dell’Antico Testamento di perdono ai penitenti. Nel versetto 4 il Dio delle battaglie sta marciando contro i rovi e le spine con una torcia fiammeggiante in mano. Sta per dare fuoco a questa vegetazione rigogliosa, ma prima di farlo proclama l’alternativa della pace.” (Grogan)
c. Israele fiorirà e germoglierà, e riempirà la faccia del mondo di frutti: Il risultato è benedizione per la vigna del Signore. Questo sarà definitivamente adempiuto nel Regno del Messia, ma se ci arrendiamo alla cura del Signore, Egli si prenderà cura di noi come Sua preziosa vigna proprio ora, e godremo delle benedizioni di quella cura (Giovanni 15:1-8).
i. “Mentre la vigna in Isaia 5 era invasa dalle spine, non si può trovare un rovo o una spina in questa vigna.” (Wolf)
3. (7-9) Nel Regno del Signore, Israele riceve misericordia.
Ha Dio colpito Israele come ha colpito quelli che colpivano lui? L’ha egli ucciso come ha ucciso quelli che uccidevano lui? Tu hai conteso con lui con misura scacciandolo, mandandolo lontano. Egli l’ha portato via col suo soffio impetuoso, in un giorno di vento orientale. In questo modo sarà espiata l’iniquità di Giacobbe, e questo sarà tutto il frutto della rimozione del suo peccato, quando ridurrà tutte le pietre dell’altare, come pietre di calce frantumate; cosí gli Ascerim, e gli altari per l’incenso, non risorgeranno più.
a. L’ha egli colpito come colpì quelli che lo colpirono? Il Signore mostra la Sua misericordia a Israele, in quanto anche se il Signore colpì Israele quando Israele si sviò, non colpì Israele così severamente come fece con le altre nazioni che si sviarono.
b. Sarà espiata l’iniquità di Giacobbe: Il Signore mostra la Sua misericordia a Israele in quanto copre il loro peccato. Questo è definitivamente adempiuto nel Regno del Messia quando tutto Israele sarà salvato (Romani 11:26).
c. Quando renderà tutte le pietre dell’altare come pietre di calce ridotte in polvere: Il Signore mostra la Sua misericordia a Israele in quanto distrugge i loro altari e immagini idolatriche, costringendoli ad adorare solo il Signore.
B. Nel Suo Regno, Dio fa sottomettere le nazioni a Lui.
1. (10-11) Nel Regno del Signore, la città dell’uomo giace desolata.
La città fortificata sarà desolata, un luogo disabitato e abbandonato come un deserto; là vi pascolerà il vitello, vi si coricherà e ne divorerà i rami. Quando i suoi rami si seccheranno, si spezzeranno e verranno le donne a bruciarli. Poiché è un popolo senza intelligenza, perciò Colui che la fatto non ne avrà compassione, Colui che l’ha formato non gli farà grazia.
a. La città fortificata sarà desolata: La città dell’uomo, che rappresenta il sistema del mondo, sarà resa desolata dal giudizio del Signore. Sapendo questo, perché dovremmo riporre la nostra speranza, la nostra fiducia o la nostra aspettativa nel sistema del mondo?
b. L’abitazione abbandonata e lasciata come un deserto: La città dell’uomo, il sistema del mondo, sarà resa così desolata che assomiglierà a un deserto con rami spogli, utili solo per il fuoco.
i. “In Isaia 10:33-34, Dio va in battaglia contro i grandi alberi, tagliando i rami da essi con la sua ascia. Qui la vegetazione bassa sente il calore inaridente della sua ira.” (Grogan)
c. Colui che li ha formati non mostrerà loro favore: Questo è il terribile giudizio contro la città dell’uomo, contro il sistema del mondo. Vogliamo il favore del Signore, desideriamo ardentemente il Suo favore. Ma il sistema del mondo, i cittadini della città dell’uomo, non riceveranno alcun favore.
2. (12-13) Nel Regno del Signore, Egli è adorato a Gerusalemme.
In quel giorno avverrà che l’Eterno trebbierà il grano dal corso del fiume al torrente, d’Egitto, e voi sarete raccolti uno a uno, o figli d’Israele. In quel giorno avverrà che suonerà la grande tromba e gli sperduti nel paese di Assiria e i dispersi nel paese d’Egitto verranno e adoreranno l’Eterno sul monte santo, in Gerusalemme.
a. Voi sarete raccolti uno ad uno, o figli d’Israele: Il Signore sarà adorato dal Suo popolo radunato. Verranno dalle nazioni (Assiria…. Egitto), e verranno ad adorare il Signore sul monte santo a Gerusalemme.
©1996–presente Il Enduring Word Bible Commentary di David Guzik –
