46045 1 Korinthe 13 (De liefde 4 van 6)
I. I Johannes 4:7-8 – “Geliefden, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde is uit God; en ieder die liefheeft, is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde.”
A. Door dit oppervlakkig te lezen zou iemand eventueel tot de verkeerde conclusie kunnen komen; want er staat dat een ieder die liefheeft uit God geboren is en God kent.
i. Dus, als een persoon zijn vrouw liefheeft, of zijn kinderen, of zijn ouders, zijn familie, vrienden, enz… dan zou dat aan de hand van een oppervlakkige behandeling van deze tekst kunnen betekenen dat hij wedergeboren is, dat hij God kent.
a. Maar is dat zo? Is de liefde die men voor zijn gezin heeft, of voor zijn vrienden wat God hier bedoelt? Of bedoelt God hier iets anders mee?
B. In de Griekse taal, waarin het Nieuwe Testament van de Bijbel geschreven is, zijn er verschillende woorden die vertaald worden met het Nederlandse woord: ‘liefde’.
i. eros – Dit is een sensuele vorm van liefde die ook lust of begeerte genoemd kan worden. Dit is waar de woorden erotisch en erotiek vandaan komen. Dit is de MTV liefde of de GTST (Goede Tijden Slechte Tijden) liefde.
a. Dit is een egoïstische vorm van liefde die zegt: “Haar wil ik hebben en haar zal ik krijgen.” Of “Ik hou eigenlijk van mezelf en omdat ik zo veel van mezelf houd, wil ik jou hebben!”
ii. phileo – Dit is een diepgaandere vorm van liefde dan eros. Het is een liefde tussen vrienden, het komt tot uiting in vriendelijkheid, in commitment, in trouw. Het heeft een emotionele waarde.
iii. storge – Dit gaat nog dieper. Het is een natuurlijke vorm van liefde tussen ouder en kind of tussen man en vrouw.
a. Maar ondanks dat phileo en storge dieper gaan dan eros, kan wanneer de één de ander een onrecht aandoet, de relatie tussen partijen die deze liefde met elkaar delen, nog steeds stuk gaan.
b. Geen van deze vormen van liefde laat ons zien hoe de onvoorwaardelijke agapéliefde van God eruit ziet, want deze gaan nog steeds uit van jezelf, deze zijn en blijven egoïstische vormen van liefde.
1. Maar, in I Johannes 4:7-8 staat niet eros, phileo of storge; er staat agapé: “Geliefden, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde is uit God; en ieder die liefheeft, is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde.”
(i) God heeft het hier dus expliciet over de agapéliefde, de liefde waar Paulus het over heeft in I Korinthe 13.
01. De aanwezigheid van deze liefde bewijst dat wij wedergeboren zijn en God kennen.
C. Ik haal dit aan, omdat je niet tot de ware betekenis van Gods Woord kan komen door het oppervlakkig en subjectief te benaderen.
i. Niet voor niets zegt Paulus tegen Timotheüs, de jonge voorganger van de Gemeente in Efeze:
a. I Timotheüs 2:15 – “Beijver u om uzelf welbeproefd voor God te stellen, als een arbeider die zich niet hoeft te schamen, die het Woord van de waarheid recht snijdt.”
1. M.a.w. je moet je tot het uiterste inspannen om het Woord van God op de rechte, juiste wijze te bestuderen en uiteen te zetten zonder van de waarheid af te wijken.
(i) Vandaar dat wij vanmorgen weer de tijd gaan nemen om I Korinthe 13 uit te diepen.
Even een kanttekening: Weet je dat je veel meer van de studies zal gaan onthouden en begrijpen als je notities maakt?
Als iets je aanspreekt, schrijf het op. Als je iets niet helemaal begrijpt, schrijf het op zodat je het later kan gaan onderzoeken.
Degenen die in ons midden het hardst groeien zijn degenen die hunkeren naar Gods Woord; dit zijn vaak ook de mensen die dingen opschrijven en er na de dienst mee aan de slag gaan.
Het is onmogelijk om je Gods Woord eigen te maken door het over te laten aan je geheugen.
LEES HOOFDSTUK 13
Vers 4 – “De liefde is geduldig, zij is vriendelijk, de liefde is niet jaloers, de liefde pronkt niet, zij doet niet gewichtig,”
I. De liefde pronkt niet: perpereuomai (werkwoord) betekent simpelweg: ‘pronken of opscheppen’.
A. De liefde in uitvoering hoeft niet per se bij iedereen bekend te zijn. M.a.w. je hoeft niet per se aan mensen te vertellen hoe liefdevol of hoe goed je bent.
B. Veelal werkt de liefde achter de schermen waar niemand het ziet. Maar God ziet het en Hij zal ervoor zorgen dat deze liefde bekend zal worden gemaakt.
i. En dan niet om de persoon op te hemelen, maar om Jezus Christus te verheerlijken!
a. Wij hoeven dus niet te pronken met onze liefdedaden.
C. Jezus, De enige Die het recht had om te pronken, deed het niet. Nergens lees je dat Jezus pronkte of zat op te scheppen over Zijn kennis, Zijn gaven, Zijn talenten, Zijn bekwaamheden, Zijn prestaties, over hoe Hij alles op een rijtje had staan, enz…
i. De liefde pronkt niet!
II. De liefde doet niet gewichtig: phusioo (werkwoord) betekent letterlijk: ‘opgeblazen’. Hier betekent het: ‘hoogmoedig zijn of een hoge eigendunk hebben, arrogant zijn’.
A. Dit woord komt in totaal zeven maal voor in het Nieuwe Testament waarvan zes keer in deze brief I Korinthe.
B. De Korinthiërs waren opgeblazen, zij waren arrogant, niet alleen tegenover elkaar, maar erger nog, tegen de apostel Paulus, degene die de kerk in Korinthe had opgericht.
i. I Korinthe 5:1-2 – “Men hoort algemeen dat er hoererij onder u voorkomt, en wel zo’n vorm van hoererij waarvan zelfs onder de heidenen geen sprake is, namelijk dat iemand de vrouw van zijn vader heeft. En u doet zich zo gewichtig voor. Kunt u niet beter treuren, om dan hem die deze daad begaan heeft, uit uw midden weg te doen?”
a. Hier zegt Paulus dat de kerkleiders zo verwaand, zo opgeblazen, zo arrogant waren geraakt, dat zij niet meer in staat waren om zaken helder te kunnen zien en zonde te kunnen onderscheiden.
b. In hun arrogantie dachten deze kerkleiders het beter te weten dan de apostel Paulus. En in plaats van dat zij naar Gods Woord handelden, handelden zij vanuit hun eigen meningen.
1. Zij dachten het beter te weten dan de apostel Paulus.
C. Maar de liefde is niet opgeblazen, is niet hoogmoedig, doet zich niet arrogant voor. Luister naar wat Paulus schrijft in Filippenzen 2:1-11:
i. Filippenzen 2:1-11 – “Als u elkaar in Christus helpt, als u elkaar met liefde bemoedigt, als u door de Geest één bent met elkaar, als u zich over elkaar ontfermt en liefdevol met elkaar omgaat, maak mij dan helemaal gelukkig door het onderling eens te zijn en elkaar lief te hebben. Streef (één van hart en ziel) naar echte eenheid. Wees niet egoïstisch en probeer niet de eer naar u toe te trekken of een ander te bedriegen. Maar wees nederig en sla een ander hoger aan dan uzelf. Denk niet alleen aan uw eigen zaken, maar heb ook belangstelling voor wat een ander doet. Blijf erop toezien dat uw innerlijke houding moet zijn zoals die van Christus Jezus, Die, hoewel Hij God was, Zich niet heeft vastgeklampt aan Zijn goddelijke rechten. Integendeel, Hij legde Zijn grote macht en heerlijkheid af en kwam als dienaar in het lichaam van een mens. Herkenbaar als mens, vernederde Hij Zich en gehoorzaamde tot het uiterste, zelfs tot in de dood aan het kruis. Daarom heeft God Hem de hoogste plaats gegeven en Hem een naam gegeven, die Hem boven alles plaatst, zodat in de naam van Jezus iedereen in de hemel, op aarde en onder de aarde zijn knieën zal buigen en openlijk zal erkennen tot eer van God de Vader, dat Jezus Christus de Heere is.” (het boek)
ii. I Petrus 5:5-7 – “Evenzo, jongeren, wees aan de ouderen onderdanig; en wees allen elkaar onderdanig. Wees met nederigheid bekleed, want God keert Zich tegen de hoogmoedigen, maar de nederigen geeft Hij genade. Verneder u dan onder de krachtige hand van God, opdat Hij u op Zijn tijd verhoogt. Werp al uw zorgen op Hem, want Hij zorgt voor u.”
a. De liefde is niet opgeblazen!
Vers 5 – “zij handelt niet ongepast, zij zoekt niet haar eigen belang, zij wordt niet verbitterd, zij denkt geen kwaad,”
III. De liefde handelt niet ongepast: Aschemoneo (werkwoord) betekent: ‘onfatsoenlijk, onbetamelijk gedrag’.
A. Dit heeft te maken met slechte manieren, met foute omgangsnormen. De liefde gedraagt zich niet ongemanierd, onopgevoed, onbeleefd, lomp, grof of beledigend.
i. Ongepast gedrag houdt totaal geen rekening met de ander, de liefde daarentegen wel.
ii. De liefde is attent, houdt rekening met de gevoelens en de gevoeligheid van anderen.
a. De liefde handelt niet ongepast!
IV. De liefde zoekt niet haar eigen belang: de woorden die Paulus hier gebruikt (zeteo ou heautou) betekenen letterlijk: ‘streven of verlangen naar iets dat men wenst te verkrijgen. In dit geval zijn/haar eigen belang, iets dat voor hem/haar persoonlijk belangrijk is.’
A. Van Dale zegt dit over eigenbelang: ‘het streven naar bevoordeling van zichzelf met verwaarlozing van de belangen van anderen.’
B. Eigenbelang is misschien wel dé kern van het kwaad. Bijbelcommentator R.C.H. Lenski zegt: “Vindt de kuur voor egoïsme en je hebt opniew de hof van Eden beplant.”
i. Adam en Eva hebben Gods wil en Gods wegen uit eigenbelang verworpen. Hun eigen “IK” nam de plaats in van de grote “IK BEN”, God.
C. We hebben in onze studie van I Korinthe gezien dat de Korinthiërs zich voornamelijk bezig hielden met zichzelf. Eigenbelang kenmerkte de mensen in deze kerk.
i. Maar eigenbelang staat recht tegenover de liefde:
a. Filippenzen 2:3 – “Doe niets uit eigenbelang of eigendunk, maar laat in nederigheid de een de ander voortreffelijker achten dan zichzelf.”
b. Romeinen 12:10 – “Heb elkaar hartelijk lief met broederlijke liefde. Ga elkaar voor in eerbetoon.”
D. Jezus was ook híerin ons ultieme voorbeeld. Hij was niet gekomen om gediend te worden, maar om te dienen.
i. Jezus leefde niet voor Zichzelf en Zijn eigenbelang, nee, Hij leefde voor anderen. Hij gaf Zichzelf geheel, zonder reserve aan anderen, aan ons, voor ons.
ii. Jezus was de belichaming van God, Hij was de belichaming van de liefde. (love wrapped in skin – Erwin)
iii. En Hij Die als geen ander weet wat nodig is om eigenbelang te vernietigen, zegt tegen ons:
a. Markus 8:34 – “Wie mijn volgeling wil zijn, moet zichzelf verloochenen, zijn kruis op zich nemen en zo achter mij aan komen.” (nbv)
1. Er is geen andere weg mogelijk. V.w.b. de liefde is het onmogelijk om de kantjes ervan af te lopen.
(i) De liefde zoekt niet haar eigen belang!
V. De liefde wordt niet verbitterd: Paroxuno (werkwoord) betekent hier: ‘prikkelen, irriteren of woedend maken’.
A. Er staat letterlijk dat de liefde zich niet gauw boos laat maken.
B. Maar, hoe zit het dan met Jezus, Die zo boos werd in de tempel toen Hij alles overhoop gooide en de handelaren eruit jaagde? Hij werd wel degelijk boos!
i. Dit woord komt twee keer voor in het Nieuwe Testament; hier in I Korinthe 13 en in Handelingen 17:16 waarin staat:
a. Handelingen 17:16 – “En terwijl Paulus in Athene op hen wachtte, raakte zijn geest in hem geprikkeld, want hij zag dat de stad vol afgodsbeelden stond.”
b. Hier zien wij de apostel Paulus in Athene en hij raakte in zijn geest geprikkeld. Paulus werd boos! Hij werd boos, omdat satan de inwoners van Athene dusdanig heeft misleid dat zij allerlei afgoden dienden en hen weerhield van de enige waarachtige God.
c. Paulus werd alleen boos om de dingen die God Zélf ook boos maken.
1. Paulus trad altijd heel fel op tegen valse leer, tegen wolven in schaapskleding, tegen zedeloosheid en het misbruik maken van de geestelijke gaven.
C. Er is niets mis met het boos worden op het onrecht dat gedaan wordt tegen God en Zijn zaak.
i. Ik was een maand geleden nog in een Katholieke kerk voor de uitvaart van mijn tante.
ii. De leugens die door de pastoor verteld werden, maakten mij zo woedend. En ik vind terecht. Hij misleidde heel veel mensen.
a. Er is dus plaats om geprikkeld, geïrriteerd, boos te raken wanneer Gods gerechtigheid en waarheid op het spel staan.
1. Er is plaats om boos te worden om de dingen die God Zelf boos maken.
b. Maar de liefde laat geen ruimte over om boos te worden wanneer ons persoonlijk onrecht o.i.d. aangedaan wordt.
1. Nooit zag je dat Paulus boos werd op degenen die hem hebben afgeranseld, hem in de gevangenis hebben gegooid, of over hem logen.
D. Hier in vers 5 staat letterlijk: de liefde laat zich niet gauw boos maken.
i. Spreuken 14:17a – “Wie snel toornig wordt, begaat dwaasheid…” (Een heethoofd doet snel domme dingen)
ii. Jakobus 1:19-20 – “Zo dan, mijn geliefde broeders, ieder mens moet haastig zijn om te horen, maar traag om te spreken en traag tot toorn. De toorn van een man brengt immers geen gerechtigheid van God teweeg.”
a. Door snel en over alles en nog wat boos te worden wordt heel veel stuk gemaakt.
1. De liefde wordt niet gauw boos!
VI. De liefde denkt geen kwaad: Logizomai (werkwoord) Er staat letterlijk dat de liefde het kwaad niet toeschrijft. Dit is een boekhoudkundige term.
A. Een post of een boeking wordt in een register gedaan met als bedoeling dat men er altijd op terug kan kijken om te zien wat er is binnengekomen of wat er is uitgegaan.
i. In de zakenwereld is dit nodig, maar in je persoonlijke leven is dit niet alleen onnodig, het is schadelijk.
B. Het gaat hier om het bijhouden, het niet vergeten van alle foute dingen die je ooit zijn aangedaan.
i. De persoon die alles bijhoudt wat hem/haar is aangedaan, is niet alleen zélf zeer ongelukkig, maar het maakt ook degenen over wie alles bijgehouden wordt ongelukkig.
C. Het niet willen vergeten, het bijhouden van, het zich vastklampen aan de dingen die je aangedaan zijn, is slopend, het is verwoestend. Laat deze dingen los!
D. Dit komt vaak voor in huwelijken. Vooral in huwelijken waarvan één of beide partners tijdens het huwelijk tot geloof is gekomen.
i. Vaak houdt de man of vrouw zich vast aan dingen die zijn partner in het verleden heeft gedaan, voordat hij tot bekering was gekomen.
ii. En in plaats van dat zij hun partner vergeven, in plaats van dat zij hun partner zien als een nieuwe schepping in Jezus Christus, blijven de dingen vanuit het verleden bewust of onbewust aan hen knagen.
a. En de relatie loopt hier op vast!
E. Hetzelfde woord wordt ook in het Nieuwe Testament gebruikt om aan te geven dat God ons onze zonden niet toerekent.
i. Romeinen 4:8 – “Gelukkig is hij aan wie de Here zijn zonde niet toerekent.” (het boek)
ii. 2 Korinthe 5:19a – “God was het namelijk Die in Christus de wereld met Zichzelf verzoende, en aan hen hun overtredingen niet toerekende;”
iii. Handelingen 3:19 – “Kom dus tot inkeer en bekeer u, opdat uw zonden uitgewist worden en er tijden van verkwikking zullen komen van het aangezicht van de Heere,”
F. Wanneer wij in de hemel komen en voor God komen te staan, zal er slechts één post staan naast onze naam: RECHTVAARDIG!
i. Al onze zonden zijn vergeven, zijn uitgewist. Jezus Christus heeft Zijn rechtvaardigheid op onze rekening geschreven.
a. Dus, als God ons onze zonde nooit meer toe zal rekenen, wie zijn wij om dat bij een ander wel te doen?
b. De liefde denkt geen kwaad!
Bijbelstudie en Uitleg De liefde (4/6) – 1 Korinthe 13 – Calvary Chapel Haarlemmermeer