• Twitter
  • Facebook
  • Instagram
  • Youtube
  • 0Shopping Cart
Enduring Word
  • Enduring Word
  • About
    • FAQs
    • Free Smartphone App
    • About Enduring Word
    • David Guzik
    • Your Story
    • Pray for Enduring Word
    • Bibliography
    • The Team of Enduring Word
    • Donations
    • Speaking Request
    • Global Dental Mission
    • 2023 Holy Land Cruise
  • Commentary
    • Commentary – English
    • Comentario – Español
    • Comentário – Português
    • 注释 – 中文 (Chinese)
    • (Arabic) تفاسير – اللغة العربية
    • Farsi فارسی
    • русский (Russian)
    • ўзбек (Uzbek)
    • Commentaire – Français
    • Commentario – Italiano
    • Kommentar – Deutsch
    • Commentary – Tamil
    • Nederlandstalige Bijbelstudies door Stan Marinussen
  • Media
    • YouTube Channel
    • Question & Answer Videos
    • Q&A Podcast
    • Q&A Topics
    • Video
    • Audio Messages
    • YouVersion Devotional Reading Plans
  • Social Media
    • Instagram
    • Twitter
    • Facebook
  • Store
    • New & Featured
    • Bible Commentaries
    • For the Christian Life
    • By J. Edwin Orr
  • The Post
  • Blog
    • Q&A with David Guzik
    • Weekly Devotional
    • For Pastors, Preachers, Bible Teachers
    • Bible Study Tools
    • Thinking About…
    • Creed
  • Donate
  • Search
  • Menu Menu
  • Откровение
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22

Откровение, глава 9

Пятая и шестая трубы

А. При звуке пятой трубы появляется саранча – демоны из бездны

1.Ст.1 Звезда, упавшая с небес.

«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны»

а. «Пятый Ангел вострубил». Пятый ангел трубит. Перед этим мы видели семь печатей, за которыми – в тематическом, если не в хронологическом порядке, – последовали семь труб. Они организованы примерно одинаково.

1) Первые четыре печати и трубы представляли собой суд, направленный против Земли. Первые четыре печати – «четыре всадника», принесшие с собой тиранию, войну, голод и смерть жителей Земли. Первые четыре трубы возвестили экологическую катастрофу – гибель растений, морей, источников пресной воды и небесных светил.

2) Последние три печати обратили наше внимание на происходящее на небесах: вопль мучеников, нарушение космического порядка и прелюдия к семи трубам. Последние три трубы обратят наше внимание на ад, то есть на населяющие его демонические создания.

б. «и я увидел звезду, падшую с неба». Из текста явно следует, что эта звезда – не небесное тело, а некая личность («дан был ей ключ»). Форма глагола «падшая» указывает на то, что она уже упала.

1) Кто же эта звезда? Предположения делались самые разные: Нерон, падший ангел, злой дух, сатана, Слово Божье, добрый ангел или даже Сам Иисус.

2) Следуя контексту, можно предположить, что эта звезда – некий ангел; добрый он или злой, зависит от его связи с «ангелом бездны» в Откровении 9:11. Если ангел из 1-го и 11-го стихов – одно и то же лицо, то тогда это злой ангел, а скорее всего, сам сатана. Если это не один и тот же ангел, то, вероятно, в 1-м стихе мы видим доброго ангела, посланного Богом открыть кладезьбездны для совершения суда.

в. «и дан был ей ключ от кладязя бездны». Тот факт, что это звезда, упавшая с неба, наводит на мысль о сатане или другим демоническим созданием высокого ранга. Но фраза «дан был… ключ от кладязя бездны» заставляет нас подумать, что это не был сатана. Сама идея о сатане как о «правителе ада» чужда всему остальному Писанию. Он будет жертвой ада, а не его правителем.

1) В то же время мы замечаем, что ключ был дан этому существу в определенный момент и с определенной целью для осуществления последующего Божьего замысла. Этот ангел – добрый или злой – служит исполнению Божьей воли, даже он этого не намеревается делать.

г. Где находится кладезь бездны? Самый очевидный ответ – в центре Земли, потому что там, можно сказать, нет никакого «дна». В любом случае, некоторые считают, что «бездонность» этого колодца – всего лишь символ.

1) Abyssos – это тюрьма для определенных демонов (Евангелие от Луки 8:31, 2 Петра 2:4, Иуда 6 ст.). Вероятно, это и есть тот самый кладезь бездны. В общем смысле это место еще называют царством мертвых, то же, что и Гадес (Римлянам 10:17).

д. Откровение 9:1 – отличный пример излишней спиритуализации в толковании Писания. Некоторые комментаторы говорят, что звезда – это Слово Божье, а бездна – это природа человека. И вот духовный урок: если человек отвергает евангелие, на свободу выпускаются всякие ужасы. Но эта идея слишком далека от простого смысла этого отрывка.

2.Ст.2-6 Саранча из кладязя бездны

«Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; ипомрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них»

а. «из дыма вышла саранча на землю». Очевидно, это не такая саранча, которая встречается в природе. Эта саранча нападает не на растения, а на человека, как это делают скорпионы. Эти существа – «видимые представители демонических орд, обрушившихся на Землю» (Уолвурд)

1) Идея здесь проста: один из Божьих судов будет заключаться в том, что Он позволит заключенным прежде ордам демонов напасть на Землю подобно тучам разрушительной саранчи. Это вовсе не еретики, мусульмане, турки, сарацины, иезуиты, монахи или протестанты, как считают некоторые!

б. Те, кто имеет «печать Божью на челах своих» (144 000 человек или даже больше), будут защищены, а все остальные – нет. Этого суда невозможно избежать.

в. «И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев». И цель, и период их активности четко определены Богом и находятся в Его власти; цель заключается в том, чтобы произошло покаяние (Откровение 9:20-21).

г. «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них». Смерть не сможет дать избавления тем, кто будет старадать от этих пыток. Власть этих существ над людьми подобна власти скорпионов, а укус скорпиона, хоть и чрезвычайно болезненный, редко бывает смертельным.

1) «люди будут искать смерти». Люди, испытывающие мучения, захотят умереть, как это было с апостолом Павлом (Филиппийцам 1:21-23), но они захотят этого по совершенно другой причине, чем он. Для Павла смерть была ступенькой к вечным благословениям, а для этих людей смерть будет подобна прыжку со «сковороды» земных мучений в пламя вечного огня.

2) Сама идея «смерти как выхода» – это обман сатаны. Печально известные убийцы из Литтлтона, штат Колорадо, сняли устрашающее домашнее видео накануне своего нападения на школу. Эрик Харрис и Дилан Клиболд оставили видеопризнание, в котором объяснили свои мотивы. В последней части записи, сделанной в утро убийства, Харрис и Клиболд надевают плащи, повторяя, что готовы к своему «маленькому Судному дню». Затем Клиболд с напряженным лицом обращается к своим родителям, прощаясь с ними. В заключение он говорит: «Мне не очень-то нравилась эта жизнь. Просто знайте, что я иду туда, где лучше, чем здесь». Какой трагический обман: в день, когда ты собираешься совершить ужасные убийства, думать, что отправишься «туда, где лучше, чем здесь»! Для Эрика Харриса и Дилана Клиболда в смерти не было никакого выхода. Выход в том, чтобы сегодня покаяться, избежав греха, и быть восстановленным Богом.

3.Ст.7-10 Внешний вид саранчи.

«По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие; и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев»

а. «По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну». Было множество попыток показать, что это точное (пусть и поэтическое) описание обычной саранчи. Однако такой подход упускает из виду очевидную связь с демоническими существами.

1) Почему Бог называет их «саранчой», если это не обычная саранча, а демонические духи, которые роятся и разрушают все вокруг, как саранча? Думаю, одна из причин заключается в том, что саранча всегда была действующей силой Божьего суда. Они постоянно появляются в Ветхом Завете в этом качестве – Исход 10:4-14, Второзаконие 28:38, 3 Царств 8:37, 2 Паралипоменон 7:1, Иоиль 1:4, Амос 4:9.

б. «…подобна коням,… похожие на золотые,… как лица человеческие,… как волосы у женщин,… зубы как у львов». Повторяющееся слово «как» и его синонимы указывают на то, что здесь мы видим не буквальное описание, а что-то другое. Общее впечатление от этой картины – сверхъестественная и поразительная жестокость.

1) Интересно звучит предположение, что эта саранча на самом деле представляет собой нечто вроде «военных вертолетов Антихриста», но это чистой воды спекуляция, которая не подходит ко всем деталям картины.

2) «Кажется, единственное приемлемое заключение состоит в следующем: исполняя вековое желание этих существ иметь свое собственное тело, Бог сотворил для них тела, внешний вид которых соответствует обитающим в них демоническим духам» (Г.Моррис)

3) «Трудно найти конкретный ответ на вопрос, кого или что символизирует нашествие саранчи. Одно известно нам наверняка: перед самым концом наступит время, когда нечестивые окажутся жертвами беспрецендентного нашествия демонов. Что именно будет происходить, остается для нас загадкой и станет ясно лишь тогда, когда это произойдет» (Маунс)

4.Ст.11 Вождь саранчи.

«Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион»

а. «Царем над собою она имела…». Еще одно указание на то, что эти твари – не та саранча, которую мы привыкли видеть. В Библии говорится, что в природе у саранчи нет царя, а у этих существ он есть. В Притчах 30:27 написано: «У саранчи нет царя, но выступает вся она стройно».

б. «имя ему по-еврейски Аваддон». У этого царя есть имя. Аваддон и Аполлион – оба означают разрушение или пытки (погибель).

в. «ангел бездны». Поскольку это царь над саранчой и поскольку его имя Аваддон или Аполлион, очевидно, что это сам сатана или другой вождь демонов высокого ранга.

5.Ст.12 Худшее еще впереди.

«Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя»

Б. Шестая труба – армия разрушения.

1.Ст.13 Голос от жертвенника.

«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом»

а. «и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника». В скинии и в храме Израиля золотой жертвенник был местом воскурений, которые представляли собой молитвы Божьего народа.

б. Четыре рога золотого жертвенника располагались по его углам. На эти рога кропилась кровь жертв. И от этих рогов Иоанн услышал голос. Таким образом Иоанн снова и снова возвращает нас к важной теме: молитвы Божьего народа играют большую роль в драме последних времен.

2.Ст.14-15 Ангелы и их миссия.

«Говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей»

а. «освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате». Эти четыре ангелавовсе не обязательно должны быть связаны с теми, о которых идет речь в Откровении 7:1. Возможно, это те же ангелы, а может быть и нет. Как бы то ни было, они «приготовлены на час и день, и месяц и год», чтобы стать частью этого суда.

1) «освобождены были». «Большинство ангелов сатаны на сегодняшний день свободны, потому что они – как раз те мироправители тьмы века сего, с которыми мы ведем борьбу. Однако некоторые ужасающие существа более высокого ранга пока что находятся в узах» (Ньюэлл)

2) По словам комментатора, это «злые» ангелы. Может быть, это так, а может и нет. Скорее всего, так и есть. В любом случае, они послужат для Божьих целей.

б. «И освобождены были… чтобы умертвить третью часть людей». Демонической саранче, о которой говорилось ранее в этой главе, было дано только мучить людей. А эти четыре ангела обладают властью совершить массовое убийство.

1) У них специфическая сфера деятельности («третья часть людей»), которую они смогут осуществить в строго определенное Богом время. Они совершат Божий суд в Божье время.

в. «при великой реке Евфрате». Каким образом эти ангелы Божьего суда связаны с рекой Евфратом? Река Евфрат была достопримечательностью древнего Вавилона. Она полагала предел землям Израиля, как было обещано Богом (Бытие 15:17-21). Также она служила границей древней Римской империи и снова будет выступать в этой роли по времена Антихриста.

1) Евфрат связан и с первым грехом (Бытие 2:10-14), и с первым убийством (Бытие 4:16), и с первым организованным восстанием против Бога (Бытие 11:1-9), и с первым военным союзом (Бытие 14:1), и с первым диктатором (Бытие 10:8-10).

3.Ст.16-19 Описание армии, выступающей под руководством четырех ангелов.

«Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили»

а. «Число конного войска было две тьмы тем». Двести миллионов – буквально или символически? «Вероятно, это количество не стоит воспринимать буквально. Просто речь идет об армии, которую невозможно перечесть; армии, превосходящей все, что было прежде известно человечеству» (Хокинг)

б. «имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера». Описание довольно странное, гротескное. Это мощная картина ужаса, разрушения и демонической силы.

в. Можно ли утверждать, что речь идет об армии сверхъестественных существ? Армия людей или армия демонов?

1) Если здесь говорится об армии людей, то эти фантастические описания их внешнего вида могут относиться к современному, механизированному вооружению. Вероятно, Иоанн просто описал современную технику, используя доступные для него термины и образы, а в результате получилась причудливая, , гротескная, ужасающая картина.

2) Однако никто и никогда не видел армию людей такого масштаба. Во время Второй мировой войны общее число сражавшихся (по обе стороны фронта) насчитывало только 70 миллионов. В 1965 году Китай заявил, что имеет в своем распоряжении армию и милицию из 200 миллионов человек, но это утверждение у многих вызывает сомнение. Даже если собрать такую армию и отправить ее на Запад, трудно (хотя и возможно) представить себе, чтобы она по пути уничтожила миллиард или больше человек – «третью часть людей».

3) Таким образом, наиболее вероятной представляется версия, что это двухсотмиллионная армия демонов, которая наводнит Землю. Такая версия поддерживает идею об армии демонов, подобных саранче, описанных ранее в этой главе.

4.Ст.20-21 Реакция людей.

«Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем»

а. «Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись». Мы видим, что в общем человечество не проявляет признаков раскаяния, несмотря на все эти довольно-таки впечатляющие «чудеса и знамения».

б. «так чтобы не поклоняться бесам и… идолам». Напротив, люди по-прежнему продолжают поклоняться своим идолам, словно следуя принципу «война войной, а обед по расписанию». Они продолжают – осознанно или нет – поклоняться демонам.

1) Поразительно наблюдать, как быстро жизнь возвращается «на круги своя» даже после серьезных катастроф вроде землетрясения. С какой легкостью мы забываем Божьи уроки, даже те из них, которые принимают форму суда!

в. «И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем». Этот перечень грехов – безаппеляционное обвинение нашего века. Несомненно, для нашего времени характерны и убийства, и чародейства (напрямую связано с употреблением наркотиков), и блудодеяния, и воровство.

©2019 David Guzik – No distribution beyond personal use without permission

Tweet
Pin
Share
0 Shares
Bible Commentary Quick Navigation
Start Here!

Old Testament

Gen Exo Lev Num Deu Jos Jud Rut 1Sa 2Sa 1Ki 2Ki 1Ch 2Ch Ezr Neh Est Job Psa Pro Ecc Son Isa Jer Lam Eze Dan Hos Joe Amo Oba Jon Mic Nah Hab Zep Hag Zec Mal

New Testament

Mat Mar Luk Joh Act Rom 1Co 2Co Gal Eph Phi Col 1Th 2Th 1Ti 2Ti Tit Phm Heb Jam 1Pe 2Pe 1Jo 2Jo 3Jo Jud Rev
Back

Genesis

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Back

Matthew

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Back

Mark

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Back

Exodus

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Back

Leviticus

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Back

Luke

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Back

John

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Back

Numbers

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Back

Deuteronomy

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Back

Acts

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Back

Romans

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Back

Joshua

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 18 20 21 22 23 24
Back

Judges

1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Back

1 Corinthians

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Back

2 Corinthians

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Back

Ruth

1 2 3 4
Back

1 Samuel

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Back

Galatians

1 2 3 4 5 6
Back

Ephesians

1 2 3 4 5 6
Back

2 Samuel

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Back

1 Kings

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Back

Philippians

1 2 3 4
Back

Colossians

1 2 3 4
Back

2 Kings

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
Back

1 Chronicles

1 2 3 4 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
Back

1 Thessalonians

1 2 3 4 5
Back

2 Thessalonians

1 2 3
Back

2 Chronicles

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Back

Ezra

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Back

1 Timothy

1 2 3 4 5 6
Back

2 Timothy

1 2 3 4
Back

Nehemiah

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Back

Esther

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Back

Titus

1 2 3
Back

Philemon

1
Back

Job

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Back

Psalm

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Back

Hebrews

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Back

James

1 2 3 4 5
Back

Proverbs

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Back

Ecclesiastes

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Back

1 Peter

1 2 3 4 5
Back

2 Peter

1 2 3
Back

Song of Solomon

1 2 3 4 5 6 7 8
Back

Isaiah

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Back

1 John

1 2 3 4 5
Back

2 John

1
Back

Jeremiah

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Back

Lamentations

1 2 3 4 5
Back

3 John

1
Back

Ezekiel

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Back

Daniel

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Back

Revelation

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Back

Hosea

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Back

Joel

1 2 3
Back

Amos

1 2 3 4 5 6 7 8 9
Back

Obadiah

1
Back

Jonah

1 2 3 4
Back

Micah

1 2 3 4 5 6 7
Back

Nahum

1 2 3
Back

Habakkuk

1 2 3
Back

Zephaniah

1 2 3
Back

Haggai

1 2
Back

Zechariah

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Back

Malachi

1 2 3 4

Subscribe

* indicates required
Get Prayer Requests and Updates from David Guzik
Receive David Guzik's Weekly Devotional
Special Emails: Pastors, Preachers, Bible Teachers

Enduring Word YouTube Channel

The Post

local-view-digital-marketing-september-2022-ad

Latest Blog Posts

  • Natural, Spiritual, CarnalNatural, Spiritual, CarnalMarch 19, 2023 - 5:00 pm
  • All I KnowAll I KnowMarch 12, 2023 - 8:18 pm
  • Thankful for a Problem ChurchThankful for a Problem ChurchMarch 5, 2023 - 7:33 pm
© Copyright - Enduring Word       |      Site Hosted & Maintained by Local View Digital Marketing    |    Privacy Policy
Scroll to top

Our website uses cookies to store user preferences. By proceeding, you consent to our cookie usage. Please see our Privacy Policy for cookie usage details.

Privacy PolicyOK

Cookie and Privacy Settings



How we use cookies

We may request cookies to be set on your device. We use cookies to let us know when you visit our websites, how you interact with us, to enrich your user experience, and to customize your relationship with our website.

Click on the different category headings to find out more. You can also change some of your preferences. Note that blocking some types of cookies may impact your experience on our websites and the services we are able to offer.

Essential Website Cookies

These cookies are strictly necessary to provide you with services available through our website and to use some of its features.

Because these cookies are strictly necessary to deliver the website, refusing them will have impact how our site functions. You always can block or delete cookies by changing your browser settings and force blocking all cookies on this website. But this will always prompt you to accept/refuse cookies when revisiting our site.

We fully respect if you want to refuse cookies but to avoid asking you again and again kindly allow us to store a cookie for that. You are free to opt out any time or opt in for other cookies to get a better experience. If you refuse cookies we will remove all set cookies in our domain.

We provide you with a list of stored cookies on your computer in our domain so you can check what we stored. Due to security reasons we are not able to show or modify cookies from other domains. You can check these in your browser security settings.

Google Analytics Cookies

These cookies collect information that is used either in aggregate form to help us understand how our website is being used or how effective our marketing campaigns are, or to help us customize our website and application for you in order to enhance your experience.

If you do not want that we track your visit to our site you can disable tracking in your browser here:

Other external services

We also use different external services like Google Webfonts, Google Maps, and external Video providers. Since these providers may collect personal data like your IP address we allow you to block them here. Please be aware that this might heavily reduce the functionality and appearance of our site. Changes will take effect once you reload the page.

Google Webfont Settings:

Google Map Settings:

Google reCaptcha Settings:

Vimeo and Youtube video embeds:

Other cookies

The following cookies are also needed - You can choose if you want to allow them:

Privacy Policy

You can read about our cookies and privacy settings in detail on our Privacy Policy Page.

Privacy Policy
Accept settingsHide notification only