Ester 5 – La Atrevida Petición de Ester

A. El primer banquete.

1. (1-5) Ester invita al rey Asuero y a Amán a este banquete.

Aconteció que al tercer día se vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior de la casa del rey, enfrente del aposento del rey; y estaba el rey sentado en su trono en el aposento real, enfrente de la puerta del aposento. Y cuando vio a la reina Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos; y el rey extendió a Ester el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces vino Ester y tocó la punta del cetro. Dijo el rey: ¿Qué tienes, reina Ester, y cuál es tu petición? Hasta la mitad del reino se te dará. Y Ester dijo: Si place al rey, vengan hoy el rey y Amán al banquete que he preparado para el rey. Respondió el rey: Daos prisa, llamad a Amán, para hacer lo que Ester ha dicho. Vino, pues, el rey con Amán al banquete que Ester dispuso.

a. Se vistió Ester su vestido real, y entró en el patio interior de la casa del rey: Ester mostró valor en su voluntad de comparecer delante del rey sin haber sido llamada por él. Esto requirió de una valentía especial porque el rey Asuero no tenía una buena reputación en cuanto al trato que daba a sus reinas.

b. Si place al rey, vengan hoy el rey y Amán al banquete que he preparado para el rey: Ester también mostro tacto al no hacer su petición de una manera brusca ahí mismo. Quería primero ganar la confianza del rey – y quería que Amán estuviera presente en el banquete para exponer su maldad.

2. (6-8) La petición de Ester en el primer banquete.

Y dijo el rey a Ester en el banquete, mientras bebían vino: ¿Cuál es tu petición, y te será otorgada? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te será concedida.Entonces respondió Ester y dijo: Mi petición y mi demanda es esta:Si he hallado gracia ante los ojos del rey, y si place al rey otorgar mi petición y conceder mi demanda, que venga el rey con Amán a otro banquete que les prepararé; y mañana haré conforme a lo que el rey ha mandado.

a. ¿Cuál es tu petición, y te será otorgada? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad del reino te será concedida: El rey Asuero repitió esta oferta a la reina Ester. Era más como la expresión de un proverbio que una oferta literal de cualquier cosa aun hasta la mitad del reino.

b. Que venga el rey con Amán a otro banquete que les preparé; y mañana haré conforme a lo que el rey ha mandado: Ester aplazó la petición por un día más prometiendo revelar su petición en un segundo banquete al día siguiente.

i. Pudo haber sido que le faltó a Ester valor para presentar su petición y que haya usado los banquetes sucesivos como una táctica para retrasar la petición. “Muchos de nosotros somos indecisos, pero en la indecisión de esa mujer hay algo más. Sin duda ella quería dar a conocer su petición, pero las palabras no le salían. Dios estaba en esto; no era el momento para hablar, y fue guiada a aplazar su revelación. Me atrevo a decir que ella lo lamentaba, y se preguntaba cuándo podría por fin hablar del asunto, pero el Señor sabía el por qué.” (Spurgeon)

B. El complot de Amán contra Mardoqueo.

1. (9-13) La frustración de Amán contra Mardoqueo.

Y salió Amán aquel día contento y alegre de corazón; pero cuando vio a Mardoqueo a la puerta del palacio del rey, que no se levantaba ni se movía de su lugar, se llenó de ira contra Mardoqueo.Pero se refrenó Amán y vino a su casa, y mandó llamar a sus amigos y a Zeres su mujer,y les refirió Amán la gloria de sus riquezas, y la multitud de sus hijos, y todas las cosas con que el rey le había engrandecido, y con que le había honrado sobre los príncipes y siervos del rey.Y añadió Amán: También la reina Ester a ninguno hizo venir con el rey al banquete que ella dispuso, sino a mí; y también para mañana estoy convidado por ella con el rey.Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey.

a. Se llenó de ira contra Mardoqueo: Amán miserable! Siendo honrado por tanto el rey como por la reina de Persia, la desaprobación de un hombre lo hace sentirse sin valor. Esta es una descripción certera de cómo las recompensas del mundo son huecas.

i. Estas inseguridades de Amán y la necesidad de ser reconocido por todos significa que él nunca podrá ser feliz; la intención de Dios es que esa necesidad de aceptación que todos tenemos sea suplida en Jesucristo – porque somos aceptos en el Amado (Efesios 1:6), aceptados delante de Dios por quienes somos en Jesús.

b. Pero se refrenó Amán: Esta es una evidencia sorprendente de la mano de Dios. Dios no iba a permitir que la furia de Amán entrara en vigor hasta que todas las piezas estuvieran en su lugar y finalmente impedir su plan.

c. Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo sentando a la puerta del rey: El problema de Amán no era Mardoqueo, era el vacío que había en su corazón. Aunque resolviera el “problema con Mardoqueo” no hubiera llenado el vacío de su corazón.

i. “El alma fue hecha para Dios, y nada más que Dios puede llenarla y hacerla feliz.” (Clarke)

2. (14) Amán felizmente recibe consejo para solicitar la ejecución de Mardoqueo al siguiente día de la segunda fiesta.

Y le dijo Zeres su mujer y todos sus amigos: Hagan una horca de cincuenta codos de altura, y mañana di al rey que cuelguen a Mardoqueo en ella; y entra alegre con el rey al banquete. Y agradó esto a los ojos de Amán, e hizo preparar la horca.

a. Hagan una horca de cincuenta codos de altura, y mañana di al rey que cuelguen a Mardoqueo en ella: Para estos amigos de Amán no era suficiente solo castigar al pueblo de Mardoqueo (recordemos el genocidio contra los judíos que ya estaba en proceso), o simplemente matarlo. Ellos querían que Amán solicitara una humillante y pública ejecución en una horca de cincuenta codos (25 metros) de altura.

i. La horca mencionada aquí no era para colgar a la víctima, sino para matarla de una manera muy violenta. “Una estaca puntiaguda se clava en el piso, se coloca al culpable sobre la punta filosa y se le jala de las piernas hacia abajo hasta que la estaca que le penetra pasa por su cuerpo y le sale por el cuello. Una espantosa forma de castigo, la cual denotaba un exceso de maldad. El culpable vive un tiempo considerable en una enloquecedora agonía.” (Clarke)

b. Y agradó esto a los ojos de Amán, e hizo preparar la horca: Nunca debemos subestimar el poder destructivo del odio. El mismo odio violento e irracional que hizo que Amán buscara la muerte de Mardoqueo de esta manera, es el odio violento e irracional que hizo que el hombre buscara la muerte de Jesús en una cruz.

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