2 Re 11 – Il giovane re Ioas

A. La conservazione di Ioas.

1. (1-3) La regina madre regna su Giuda.

Quando Athaliah, madre di Achaziah, vide che suo figlio era morto, si levò e distrusse tutta la discendenza reale. Ma Jehosceba, figlia del re Joram e sorella di Achaziah, prese Joas, figlio di Achaziah, lo trafugò di mezzo ai figli del re che erano uccisi e lo mise con la nutrice nella camera dei letti; cosí lo nascosero ad Athaliah e non fu ucciso. Rimase quindi nascosto con lei per sei anni nella casa dell’Eterno, mentre Athaliah regnava sul paese.

a. Quando Atalia, madre di Acazia, vide che suo figlio era morto: Acazia fu giustiziato da Ieu, come registrato in 2 Re 9:27-29. Ella usò l’occasione della morte di suo figlio per prendere il potere per se stessa, e regnava sul paese per sei anni.

i. Ricordiamo che Atalia era la figlia di Acab e Gezabele, e fu data al re Ioram di Giuda come sposa. Fu una cattiva influenza sia su suo marito (Ioram di Giuda) che su suo figlio (il re Acazia di Giuda).

b. E distrusse tutta la stirpe reale: Atalia proveniva dalla famiglia di Acab, e Ieu aveva completamente distrutto tutti i discendenti di Acab in Israele. Ora, dopo il colpo di stato di Ieu, Atalia cercò di salvare qualcosa per la famiglia di Acab tentando di eliminare la casa di Davide in Giuda.

i. “Quanto terribile è la brama di regnare! Distrugge tutte le carità della vita; e trasforma padri, madri, fratelli e figli nei più feroci selvaggi!” (Clarke)

ii. Anni prima, il re di Giuda – Giosafat – aveva sposato suo figlio a questa figlia di Acab e Gezabele, sperando di fare un’alleanza con quei leader malvagi e apostati. “E questo fu il frutto del matrimonio di Giosafat di suo figlio con una figlia di quella casa idolatra e malvagia di Acab, persino lo sterminio di tutta la sua posterità tranne uno.” (Poole)

iii. “Nessun personaggio nella storia, sacra o secolare, si distingue più nero o più orribile di questa nuora del pio Giosafat.” (Knapp)

c. Ma Ioseba: Questa donna poco conosciuta ebbe un posto importante nel piano di Dio per i secoli. Attraverso il suo coraggio e la sua ingegnosità, preservò la stirpe reale di Davide attraverso la quale sarebbe venuto il Messia. Persone malvagie come Atalia inizieranno la loro opera, ma Dio può sempre suscitare una Ioseba.

i. “Così il male crolla sempre. È estremamente astuto, calcola tutti i cambiamenti e sembra non lasciare alcun posto incustodito; ma con regolarità invariabile fallisce da qualche parte nel coprire le sue tracce, o nell’assicurare la sua vittoria.” (Morgan)

ii. 2 Cronache 22:11 ci dice che Ioseba era la moglie di Ioiada, il sommo sacerdote. Tuttavia, “Non è probabile che Ioseba fosse la figlia di Atalia; era una sorella, troviamo, di Acazia figlio di Atalia, ma probabilmente da una madre diversa.” (Clarke)

d. Così egli rimase nascosto con lei nella casa del SIGNORE per sei anni: Sebbene Acazia fosse un cattivo re che fece alleanze malvagie, era ancora un discendente di Davide e il successore della sua stirpe reale. Per amore di Davide, Dio ricordò la Sua promessa e risparmiò questo unico giovane sopravvissuto al massacro di Atalia. La linea di Davide fu quasi estinta e continuò solo nella presenza di un piccolo bambino, ma Dio preservò quella fiamma tremolante.

i. “Flavio Giuseppe (Antichità 9.7.1) dice che la camera dei letti dove il bambino e la sua balia si nascosero era una stanza dove venivano conservati mobili di riserva e materassi.” (Wiseman)

ii. Come il ragazzo Samuele, Ioas crebbe nel tempio. Come Samuele, probabilmente trovò piccoli modi per aiutare i sacerdoti, qualunque cosa potesse essere fatta senza attirare troppa attenzione.

2. (4-11) Ioiada pianifica di rivelare l’erede nascosto al trono.

Il settimo anno Jehoiada mandò a chiamare i capi di centinaia delle guardie del corpo e delle guardie e li fece venire presso di sé nella casa dell’Eterno; egli stipulò con loro un patto, li fece giurare nella casa dell’Eterno e mostrò loro il figlio del re. Poi ordinò loro, dicendo: «Questo è ciò che voi farete: un terzo di quelli tra di voi che entrano in servizio il giorno di sabato, starà di guardia alla casa del re; un terzo alla porta di Sur e un terzo alla porta dietro le guardie. Voi farete la guardia alla casa, impedendone l’ingresso. Le altre due parti di voi, tutti quelli cioè che escono di servizio il giorno di sabato, staranno di guardia alla casa dell’Eterno attorno al re. Voi vi metterete tutt’intorno al re, ognuno con le sue armi in mano; e chiunque cercherà di penetrare tra le vostre file sia messo a morte. Voi rimarrete col re sia quando esce che quando entra». Cosí i capi di centinaia fecero esattamente come il sacerdote Jehoiada aveva comandato. Ciascuno prese i suoi uomini, quelli che entravano in servizio il giorno di sabato e quelli che uscivano di servizio il giorno di sabato, e andarono dal sacerdote Jehoiada. Il sacerdote diede ai capi di centinaia le lance e gli scudi che erano appartenuti al re Davide e che erano nella casa dell’Eterno. Le guardie, ognuna con le sue armi in pugno, si disposero dal lato sud del tempio, fino al lato nord del tempio, vicino all’altare e vicino al tempio, tutt’intorno al re.

a. Ioiada mandò a chiamare i capitani: Ioiada era un uomo pio che si preoccupava di restaurare il trono di Davide alla linea di Davide, e di toglierlo a questa figlia di Acab e Gezabele.

b. Il giorno del sabato: Ioiada scelse il sabato come giorno del colpo di stato perché era il giorno in cui le guardie cambiavano i loro turni, e potevano radunare due gruppi di guardie al tempio allo stesso tempo senza attirare l’attenzione.

c. Egli fece un patto con loro, li fece giurare nella casa del SIGNORE: Dal luogo dove fu fatto il giuramento e dal contesto del giuramento, apprendiamo che l’adorazione del vero Dio non era morta in Giuda. Questi capitani e guardie del corpo e corrieri potevano rispondere alla loro responsabilità davanti al SIGNORE.

d. E mostrò loro il figlio del re: Questo fu un momento drammatico. Per sei anni tutti credevano che non ci fossero più eredi sopravvissuti della stirpe reale di Davide, e non c’era alcun governante legittimo per spodestare la malvagia Atalia. Il segreto doveva essere sicuro, perché il figlio del re sarebbe stato immediatamente ucciso se la sua esistenza fosse stata rivelata. I capitani e le guardie del corpo e i corrieri devono essere rimasti scioccati dalla vista di questo erede al trono di sei anni.

i. Una ragione per cui Atalia fu in grado di regnare per sei anni fu che nessuno conosceva alcuna alternativa. Molte persone vivono sotto il regno di Satana perché non sanno veramente che c’è un re legittimo pronto a prendere il regno nelle loro vite.

d. Il sacerdote diede ai capitani di centinaia le lance e gli scudi che erano appartenuti al re Davide, e che si trovavano nella casa del SIGNORE: Era appropriato per questi soldati che avrebbero rimesso l’erede della stirpe reale di Davide sul trono di Giuda usare queste armi che erano appartenuti al re Davide.

3. (12) Ioas è incoronato e ricevuto come re.

Poi Jehoiada condusse fuori il figlio del re, gli pose in testa il diadema e gli consegnò la legge. Lo proclamarono re e lo unsero; quindi batterono le mani e esclamarono: «Viva il re!».

a. Fece uscire il figlio del re: Prima il figlio del re doveva essere rivelato. Nessuno poteva sostenerlo e lui non poteva prendere il suo legittimo trono finché non fosse stato fatto uscire davanti al popolo.

b. Gli pose in capo la corona: Poi il figlio del re doveva essere incoronato. Questo era il riconoscimento pubblico e ufficiale di lui come re.

c. E gli consegnò la legge: Il figlio del re doveva venire con la Parola di Dio. Ioas apparve davanti al popolo tenendo i rotoli della Parola di Dio.

i. Deuteronomio 17:18 dice che il re dovrebbe avere la propria copia delle Scritture. “Questa è la base per l’usanza britannica di presentare al monarca una copia della Bibbia durante il servizio di incoronazione.” (Wiseman)

d. Lo proclamarono re: Il figlio del re doveva essere ricevuto. Aveva il diritto reale di imporre il suo regno, ma invece permise che il suo governo fosse ricevuto.

e. E lo unsero: Il figlio del re non avrebbe mai potuto adempiere il suo ufficio senza un’unzione divina.

f. E, battendo le mani, gridarono: «Viva il re!»: Il figlio del re ricevette lode una volta che fu riconosciuto come loro re.

i. Possiamo e dovremmo seguire lo stesso modello nella nostra ricezione di Gesù Cristo, il vero figlio del re.

ii. “La condizione spirituale di troppi figli di Dio non è forse rappresentata dalla condizione del Tempio, durante i primi anni della vita di Ioas? Il re era all’interno dei suoi recinti, il legittimo erede della corona e difensore del culto di Geova; ma in realtà, la corona era sulla testa dell’usurpatrice Atalia, che esercitava una tirannia crudele e sanguinaria. Il re era limitato a una camera, e la maggioranza dei sacerdoti, con tutto il popolo, non aveva nemmeno sentito parlare della sua esistenza. C’è bisogno di un’unzione, di un’intronizzazione, di una determinazione che Egli eserciti il suo potere sull’intero Tempio del nostro Essere.” (Meyer)

B. La morte della regina madre Atalia.

1. (13-14) Ioas, il legittimo erede, è rivelato ad Atalia.

Quando Athaliah udí il rumore delle guardie e del popolo, andò verso il popolo nella casa dell’Eterno. Guardò e vide il re in piedi sul palco, secondo l’usanza; i capitani e trombettieri erano accanto al re, mentre tutto il popolo del paese era in festa e suonava le trombe. Allora Athaliah si stracciò le vesti e gridò: «Tradimento, tradimento!».

a. Guardò, ed ecco che il re: Per la regina madre usurpatrice questa fu una vista orribile. Per sei anni regnò perché credeva che non ci fossero pretendenti legittimi al trono di Davide. Ora vede che un figlio di Acazia – Ioas, suo proprio nipote – sfuggì al suo intento omicida.

b. Tutto il popolo del paese era in festa: Erano ovviamente stanchi del regno malvagio di Atalia.

c. Congiura! Congiura: L’accusa non era infondata. Questo era tradimento contro il suo governo, ma era un tradimento ben fondato e pio contro un governante tirannico e malvagio.

2. (15-16) Ioiada ordina l’esecuzione di Atalia e dei suoi sostenitori.

Ma il sacerdote Jehoiada ordinò ai capi di centinaia, che comandavano l’esercito, e disse loro: «Fatela uscire di mezzo alle file, e chiunque la segue sia ucciso di spada!». Il sacerdote infatti aveva detto: «Non permettete che sia uccisa nella casa dell’Eterno». Cosí essi la afferrarono e, come ella giunse alla casa del re per la strada della porta dei cavalli, là fu uccisa.

a. Fatela uscire di tra le file, e chiunque la seguirà sia ucciso di spada: Questo fu sia giusto che prudente. Fu una sentenza giusta contro questa donna che aveva ucciso così tanti, e furono prese precauzioni prudenti affinché non potesse organizzare una resistenza.

b. Non sia messa a morte nella casa del SIGNORE: Come sacerdote, Ioiada aveva una grande preoccupazione per la santità e la reputazione del tempio. Tuttavia nel luogo dove i cavalli entravano alla casa del re, e là fu uccisa.

i. “Così Atalia, la regina più infame di Giuda, morì per mano dei suoi carnefici, proprio come sua madre, Gezabele, regina d’Israele.” (Patterson and Austel)

3. (17) Ioiada stabilisce un nuovo patto.

Poi Jehoiada fece un patto tra l’Eterno, il re e il popolo, perché Israele fosse il popolo dell’Eterno; fece pure un patto fra il re e il popolo.

a. Perché questo fosse il popolo del SIGNORE: Il patto era tra il SIGNORE e il re e il popolo. Si impegnarono nuovamente a onorare, obbedire e servire Dio.

b. E stabilì pure un patto fra il re e il popolo: Questo mostra che Dio intende che sia i re che i cittadini abbiano obblighi reciproci verso l’altro. Nessuno dei due ha diritti assoluti sull’altro o contro l’altro.

4. (18-21) Le riforme di Ioas.

Allora tutto il popolo del paese andò al tempio di Baal e lo demolí; fece interamente a pezzi i suoi altari e le sue immagini e uccise davanti agli altari Mattan, sacerdote di Baal, Poi il sacerdote Jehoiada pose delle guardie intorno alla casa dell’Eterno. Quindi prese i capi di centinaia delle guardie del corpo e delle guardie e tutto il popolo del paese; essi fecero scendere il re dalla casa dell’Eterno e, seguendo la strada della porta delle guardie lo condussero alla casa del re, dove egli si sedette sul trono dei re. Cosí il popolo del paese fu in festa e la città rimase tranquilla, perchè avevano ucciso con la spada Athaliah nella casa del re. Joas aveva sette anni quando iniziò a regnare.

a. Tutto il popolo del paese entrò nel tempio di Baal, e lo demolì: In 2 Re 10 Ieu supervisionò la distruzione del tempio di Baal a Samaria. Qui il tempio di Baal a Gerusalemme fu distrutto, e appropriatamente distrutto da tutto il popolo del paese.

i. Non si fermarono alla distruzione dell’edificio stesso; continuarono a distruggere sia gli oggetti sacri dedicati a Baal sia a uccidere Mattan, sacerdote di Baal.

ii. Una ragione per cui il popolo risentiva così tanto di questo culto di Baal a Gerusalemme era perché Atalia aveva ordinato che gli oggetti sacri del tempio del SIGNORE fossero messi nel tempio di Baal: Poiché i figli di Atalia, quella donna malvagia, avevano devastato la casa di Dio e avevano perfino adoperato per i Baal tutte le cose consacrate della casa del SIGNORE (2 Cronache 24:7).

b. E Ioas si sedette sul trono dei re: Dopo più di sei anni oscuri, il legittimo re di Giuda regnava ancora una volta sul suo popolo grato.

©1996–presente Il Commentario Biblico Enduring Word di David Guzik –