2 Samuele 8 – Le Guerre di Davide

A. Le molte guerre di Davide.

1. (1) Davide sottomette i Filistei.

Dopo queste cose, Davide sconfisse i Filistei e li umiliò, e Davide tolse di mano ai Filistei la loro piú importante città.

a. Davide sconfisse i Filistei e li sottomise: I Filistei avevano afflitto Israele per secoli, e spesso dominavano il popolo di Dio. Durante il regno di Davide, egli sia sconfisse che sottomise questi nemici fastidiosi.

i. Davide non evitò di combattere i Filistei perché Israele aveva perso contro di loro tante volte prima. “La cosa che mi affascina di questa vittoria completa è l’assoluto disprezzo con cui Davide trattò la grande potenza dei suoi avversari.” (Redpath)

b. Davide tolse Metheg-Ammah: Questo era un altro nome per la famosa città filistea di Gat (confronta 1 Cronache 18:1). Quando Davide divenne re, i Filistei stavano prendendo territorio dal popolo di Dio. Sotto la sua leadership, il popolo di Dio cominciò a prendere territorio dal nemico.

2. (2) I Moabiti messi sotto tributo.

Sconfisse pure i Moabiti e li misurò con la corda, dopo averli fatti coricare per terra. Con due corde misurò quelli che dovevano essere messi a morte, e con una corda completa quelli da lasciare in vita. Cosí i Moabiti divennero sudditi e tributari di Davide.

a. Sconfisse pure i Moabiti: La guerra di Davide contro Moab e il suo duro trattamento del loro esercito sembravano fuori luogo considerando che la bisnonna di Davide era una moabita (Ruth) e che egli aveva affidato sua madre e suo padre alle cure dei Moabiti (1 Samuele 22:3-4). Può darsi che i Moabiti abbiano ucciso o maltrattato i genitori di Davide.

b. Gli pagarono un tributo: Dio non voleva che Israele distruggesse ogni nazione vicina. In generale, Dio voleva che Israele fosse così benedetto e forte che le altre nazioni fossero “tassate” da Israele, riconoscendo così la loro forza e dominio.

3. (3-8) Davide conquista un’alleanza siriana.

Davide sconfisse anche Hadadezer, figlio di Rehob re di Tsobah, mentre egli andava a ristabilire il suo dominio lungo il fiume Eufrate. Davide gli prese millesettecento cavalieri e ventimila fanti. Davide tagliò pure i garetti a tutti i cavalli, ma ne risparmiò abbastanza per cento carri. Quando i Siri di Damasco vennero per soccorrere Hadadezer, re di Tsobah, Davide ne uccise ventiduemila. Poi Davide mise delle guarnigioni nella Siria di Damasco e i Siri divennero sudditi e tributari di Davide; l’Eterno proteggeva Davide dovunque egli andava. Davide prese gli scudi d’oro che i servi di Hadadezer avevano con sé e li portò a Gerusalemme. Il re Davide prese anche una grande quantità di bronzo a Betah e a Berothai città di Hadadezer.

a. Mentre questi andava a ristabilire il suo dominio sul fiume Eufrate: Il re di Tsoba (un regno siriano) si imbatté in Davide mentre era in viaggio per conquistare territorio vicino all’Eufrate. Il dominio di Davide si estendeva fino al fiume Eufrate.

i. “Il confine di Israele fu portato fino alla linea dell’Eufrate, così che la promessa fatta da Dio ad Abrahamo fu adempiuta: ‘Alla tua discendenza io do questo paese, dal fiume d’Egitto al grande fiume, il fiume Eufrate.'” (Meyer)

ii. “Poi c’era la Siria, la grande nazione pagana a nord, divisa in due gruppi con capitali a Tsoba e Damasco. Si unirono insieme per protezione ma si trovarono impotenti contro la potenza di Davide.” (Redpath)

b. Davide fece tagliare i garretti a tutti i cavalli da tiro: Questa era una necessità militare piuttosto che mera crudeltà verso gli animali. Davide non poteva prendersi cura di così tanti cavalli durante una campagna militare e non poteva restituirli al nemico.

c. Ma ne riservò cento: Che Davide ne abbia tenuti così pochi dimostra un notevole autocontrollo e fiducia in Dio. Davide obbedì al principio di Deuteronomio 17:15-16 e rifiutò assolutamente di confidare nei cavalli come armi militari. La sua fiducia era invece in Dio (Salmo 20:7 e 33:16-17).

d. Davide prese gli scudi d’oro che erano dei servi di Hadadezer: Davide prese ciò che era la gloria del nemico e li trasformò in trofei della potenza e della bontà di Dio. Quegli scudi d’oro furono collocati nel tempio e testimoniavano l’opera di Dio in e attraverso Davide.

i. Dio ama prendere persone e cose che sono “trofei” per il diavolo e farne trofei della Sua potenza e grazia.

4. (9-14) La gloria del regno di Davide.

Quando Toi, re di Hamath, venne a sapere che Davide aveva sconfitto tutto l’esercito di Hadadezer mandò al re Davide Joram, suo figlio, per salutarlo e per benedirlo, perché aveva mosso guerra a Hadadezer e l’aveva sconfitto. Hadadezer infatti era sempre in guerra con Toi, Joram portò con sé vasi d’argento, vasi d’oro e vasi di bronzo. Il re Davide consacrò anche questi all’Eterno, come aveva già consacrato l’argento e l’oro proveniente dalle nazioni che aveva soggiogato: dai Siri, dai Moabiti, dagli Ammoniti, dai Filistei, dagli Amalekiti e dal bottino di Hadadezer, figlio di Rehob, re di Tsobah. Davide si fece un nome quando ritornò, dopo aver sconfitto diciottomila Siri nella valle del Sale. Pose delle guarnigioni anche in Idumea; ne mise per tutta l’Idumea e tutti gli Edomiti divennero sudditi di Davide e l’Eterno proteggeva Davide dovunque egli andava.

a. Toi mandò Ioram, suo figlio, al re Davide per salutarlo e per benedirlo: Le nazioni vicine videro la mano di Dio su Davide e gli portarono onore e doni. Sapevano che un capo forte e pio di Israele era buono per l’intera comunità delle nazioni, non solo buono per Israele stesso.

i. Non ogni nazione pagana che circondava Israele era ostile a Israele o al loro Dio, e Davide non li trattava come se fossero ostili. Commettiamo un errore se trattiamo ogni non credente come un nemico apertamente ostile del SIGNORE.

b. Il re Davide consacrò al SIGNORE: Quando Davide ricevette questo riconoscimento dalle nazioni, consacrò tutto al SIGNORE. Sapeva che la lode e la gloria appartenevano a Dio, non a se stesso. Davide sapeva gestire il successo così come l’apparente fallimento.

c. Dalla Siria, da Moab, dagli Ammoniti, dai Filistei, da Amalec: Citando queste nazioni sottomesse apprendiamo che le vittorie di Davide furono complete. Dio usò Davide per guidare Israele alla vittoria sui nemici in ogni direzione.

i. Israele possedette più della terra che Dio promise ad Abrahamo (Genesi 15:18-21) sotto il regno di Davide che in qualsiasi altro momento.

ii. Davide fu in grado di compiere così tanto contro i nemici di Dio perché lui, a differenza di Saul, non era consumato dal combattere contro il popolo di Dio.

d. Il SIGNORE rendeva vittorioso Davide dovunque egli andava: Questo è il riassunto di tutto questo capitolo. Ogni vittoria e ogni nemico sottomesso era una testimonianza del potere conservatore del SIGNORE nella vita e nel regno di Davide.

B. L’amministrazione di Davide.

1. (15) Una descrizione generale del governo di Davide.

Così Davide regnò su tutto Israele, pronunciando giudizi e amministrando la giustizia a tutto il suo popolo.

a. Davide regnò: Questo capitolo di vittoria, benedizione e prosperità descrive la vita nazionale di Israele durante il regno di Davide. Questa è una ragione per cui è generalmente considerato il più grande re o governante che Israele abbia mai avuto.

i. Questo è come Dio voleva regnare nella vita di Saul, ma Saul resistette al SIGNORE e rigettò il Suo Spirito. Poiché Davide permise a Dio di sottometterlo, le nazioni furono sottomesse davanti a Davide.

b. Fece ragione e giustizia a tutto il suo popolo: Questo mostra che Davide fu un grande re per il suo stesso popolo, non solo contro le nazioni vicine. Egli adempì quello che è il dovere fondamentale del governo – amministrare ragione e giustizia (Romani 13:1-7).

2. (16-18) Persone chiave nel governo di Davide.

Joab, figlio di Tseruiah, era capo dell’esercito; Giosafat, figlio di Ahilud, era archivista; Tsadok, figlio di Ahitub, e Ahimelek, figlio di Abiathar, erano sacerdoti; Seraiah era segretario; Benaiah, figlio di Jehoiada, era capo dei Kerethei e dei Pelethei, e i figli di Davide erano ministri.

a. Ioab…Giosafat…Sadok…Ahimelec…Seraia…Benaia: Nessun grande governante ha successo da solo. Solo le organizzazioni più piccole sono governate bene senza una squadra dotata e impegnata. Parte del successo di Davide come governante si trovava nella sua capacità di assemblare, addestrare, dare potere e mantenere una tale squadra.

i. Non troviamo mai un tale elenco riguardo all’organizzazione del governo del re Saul. Questo perché il governo di Davide aveva molta più forma e struttura di quello di Saul.

ii. C’è un limite a ciò che possiamo essere e a ciò che possiamo fare per il SIGNORE senza ordine e organizzazione. Non è che ordine e organizzazione siano requisiti per il progresso nella vita cristiana; essi sono progresso nella vita cristiana, aiutandoci a diventare più simili al SIGNORE.

iii. Nulla si compie nel regno di Dio senza lavorare attraverso ordine e organizzazione. Sebbene possa sembrare così, è solo un’illusione. Dietro le quinte, Dio si muove con il massimo ordine e organizzazione, anche se a volte non possiamo vederlo.

b. I Cheretei e i Peletei: Questi erano soldati mercenari di Creta. “Impiegando guardie straniere per garantire la sicurezza del re, Davide avrebbe minimizzato la possibilità di diventare vittima di rivalità intertribali; questi uomini di Creta potevano dare fedeltà incondizionata a lui.” (Baldwin)

©1996–presente Enduring Word Bible Commentary di David Guzik –