2 Samuele 7 – Il Patto di Dio con Davide

A. Davide propone di costruire una casa permanente per Dio.

1. (1-3) Il consiglio prematuro di Natan a Davide.

Or avvenne che, quando il re si fu stabilito nella sua casa e l’Eterno gli ebbe dato riposo da tutti i suoi nemici tutt’intorno, il re disse al profeta Nathan: «Vedi, io abito in una casa di cedro ma l’arca di DIO sta sotto una tenda». Nathan rispose al re: «Va

a. Il SIGNORE gli aveva dato riposo da tutti i suoi nemici all’intorno: Questo ci porta a credere che gli eventi di 2 Samuele 7 siano avvenuti dopo le guerre di conquista descritte in 2 Samuele 8. Questa sezione è collocata prima dei resoconti di guerra nel testo per mostrarne la maggiore importanza.

b. Io abito in una casa di cedro: Il legno di cedro era particolarmente pregiato. Ciò significava che Davide viveva in una casa costosa e bella. Quando ricordò che l’arca di Dio sta in mezzo a tende di tela, il contrasto lo turbò. Davide era preoccupato dal pensiero di vivere in una casa più bella dell’arca del patto.

i. Una casa di cedro: “Era un contrasto notevole rispetto al rifugio della grotta di Adullam.” (Meyer)

ii. Senza pronunciare le parole specifiche, Davide disse a Natan che voleva costruire un tempio per sostituire il tabernacolo. Quando Israele era nel deserto più di 400 anni prima, Dio comandò a Mosè di costruire una tenda di convegno secondo uno schema specifico (Esodo 25:8-9). Dio non chiese mai un edificio permanente per sostituire la tenda, ma ora Davide voleva farlo per Dio.

iii. La tenda di convegno – conosciuta anche come tabernacolo – era perfettamente adatta a Israele nel deserto perché si spostavano costantemente. Ora che Israele era stabilmente nella terra e l’arca del patto era a Gerusalemme (2 Samuele 6:17), Davide pensò che sarebbe stato meglio e più appropriato costruire un tempio per sostituire il tabernacolo.

c. Va’, fa’ tutto ciò che hai in cuore, perché il SIGNORE è con te: Natan disse questo a Davide perché sembrava buono e ragionevole. Cosa poteva esserci di sbagliato nel fatto che Davide costruisse un tempio?

i. Tutto ciò che hai in cuore mostra che il cuore di Davide era pieno di questa domanda: “Cosa posso fare per Dio?” Era così pieno di gratitudine e preoccupazione per la gloria di Dio che voleva fare qualcosa di speciale per Dio.

2. (4-7) La risposta di Dio all’offerta di Davide.

Ma quella stessa notte la parola dell’Eterno fu rivolta a Nathan in questo modo: «Va’ a dire al mio servo Davide: Cosí dice l’Eterno: “Mi costruirai tu una casa perché io vi dimori? Poiché io non ho dimorato in una casa, dal giorno in cui ho fatto uscire i figli d’Israele dall’Egitto fino ad oggi, ma ho vagato sotto una tenda e in un tabernacolo. Dovunque sono andato in mezzo a tutti i figli d’Israele, ho forse mai parlato ad alcuna delle tribú a cui avevo comandato di pascere il mio popolo d’Israele dicendo: Perché non mi edificate una casa di cedro?”.

a. Quella stessa notte la parola del SIGNORE fu rivolta a Natan: La risposta di Natan a Davide fu presuntuosa. Rispose secondo il giudizio umano e il buon senso, ma prima di aver udito la parola del SIGNORE.

i. “È della massima importanza che dovremmo sempre mettere alla prova i nostri desideri, anche i più alti e santi di essi, con la Sua volontà. Un’opera, eccellente in sé, non dovrebbe mai essere intrapresa, se non per espresso comando di Dio. Il passare del tempo giustificherà sempre la saggezza della volontà divina.” (Morgan)

b. Mi edificherai tu una casa perché io vi abiti? Dio sembrò onorato e “sorpreso” che Davide si offrisse di costruirgli una casa. Era come se Dio dicesse a Davide: “Vuoi costruirmi una casa? Nessuno si è mai offerto di farlo prima, e io non l’ho mai comandato a nessuno.”

i. Davide voleva fare più di quanto Dio comandasse. Questo è un posto meraviglioso in cui trovarsi nel nostro rapporto con Dio. La maggior parte di noi è così bloccata nel pensiero: “Quanto poco posso fare e piacere ancora al SIGNORE?” che non vogliamo mai veramente fare più di quanto Dio comandi.

ii. “Sebbene il Signore rifiutò a Davide la realizzazione del suo desiderio, lo fece nel modo più grazioso. Non respinse l’idea con rabbia o disprezzo, come se Davide avesse nutrito un desiderio indegno; ma onorò il suo servo anche nella non accettazione della sua offerta.” (Spurgeon)

c. Mi edificherai tu una casa: Davide ora apprese che Dio non voleva che costruisse il tempio, ma Davide non rispose non facendo nulla. Secondo 1 Cronache 29:2-9, Davide raccolse tutti i materiali per costruire il tempio affinché Salomone potesse costruire una casa gloriosa per Dio.

i. “Se non puoi avere ciò che speravi, non sederti nella disperazione e lascia che le energie della tua vita vadano sprecate; ma alzati e preparati ad aiutare gli altri a realizzare. Se non puoi costruire, puoi raccogliere materiali per colui che lo farà. Se non puoi scendere nella miniera, puoi tenere le corde.” (Meyer)

B. Dio propone di costruire una casa permanente per Davide.

1. (8-9) Dio ricorda a Davide ciò che ha fatto per lui.

Ora dunque dirai cosí al mio servo Davide: Cosí dice l’Eterno degli eserciti: “Io ti presi dall’ovile, mentre seguivi le pecore, perché tu fossi il capo d’Israele, mio popolo. Sono stato con te dovunque sei andato, ho sterminato tutti i tuoi nemici davanti a te e ho reso il tuo nome grande come quello dei grandi che sono sulla terra.

a. Io ti presi dall’ovile, mentre seguivi le pecore, perché tu fossi il principe del mio popolo: Dio prese Davide dal pascolo al trono.

b. Sono stato con te dovunque sei andato: Dio protesse Davide da tutti i suoi nemici.

c. Ti ho fatto un nome grande: Dio rese grande il nome di Davide in tutta la terra.

2. (10-11) Dio promette due cose a Davide.

Assegnerò un posto ad Israele mio popolo, e ve lo pianterò perché dimori in casa sua e non sia piú disturbato, e i malvagi non continuino ad opprimerlo come nel passato, dal giorno in cui ho stabilito dei giudici sul mio popolo Israele. Ti darò riposo da tutti i tuoi nemici. Inoltre l’Eterno ti dichiara che egli ti costruirà una casa.

a. Stabilirò inoltre un luogo per il mio popolo, per Israele: Dio promise a Davide che sotto il suo regno avrebbe stabilito un Israele permanente e sicuro. Dio promise questo per primo perché sapeva che Davide, essendo un pastore pio, era prima di tutto preoccupato per il benessere del suo popolo.

b. Ti farà una casa: Dio promise a Davide che avrebbe costruito a lui una casa nel senso di stabilire una dinastia per la casa di Davide. Questa era un’eredità duratura per Davide molto tempo dopo la sua morte.

i. Davide voleva costruire a Dio un tempio. Dio disse: “Grazie Davide, ma no grazie. Lascia che ti costruisca invece una casa.” Questa era una promessa più grande dell’offerta di Davide a Dio perché la “casa” (dinastia) di Davide sarebbe durata più a lungo e sarebbe stata più gloriosa del tempio che Davide voleva costruire.

ii. Dio onorò ciò che Davide gli diede, anche se lo diede a Dio solo nella sua sincera intenzione. Ci sono alcune cose che vogliamo dare a Dio ma che siamo impediti dal dare. In questi casi, Dio riceve l’intenzione come il dono.

iii. Dio disse “No” all’offerta di Davide perché Davide era un uomo di guerra, e Dio voleva un uomo di pace per costruire il Suo tempio. 1 Cronache 22:8-10 spiega questo: Ma la parola del SIGNORE mi fu rivolta, dicendo: “Tu hai versato molto sangue e hai fatto grandi guerre; tu non edificherai una casa al mio nome, perché hai versato molto sangue sulla terra davanti a me…. ti nascerà un figlio, che sarà uomo di pace…. Egli edificherà una casa al mio nome.

iv. La spiegazione a Davide registrata in 1 Cronache 22:8 venne anni dopo. Possiamo supporre che per molti anni Davide non conoscesse la ragione esatta per cui Dio non voleva che costruisse il tempio. “Sarebbe stato inutilmente doloroso per Davide essere informato di questo al momento…. Nel frattempo Davide possedette la sua anima in pazienza, e disse a se stesso: ‘Dio ha una ragione; non posso capirla, ma va bene.'” (Meyer)

3. (12-17) Dio dettaglia la Sua promessa di una casa per Davide.

Quando i tuoi giorni saranno compiuti e tu riposerai con i tuoi padri, io innalzerò dopo di te la tua discendenza che uscirà dalle tue viscere e stabilirò il suo regno. Egli edificherà una casa al mio Nome e io renderò stabile per sempre il trono del suo regno. Io sarò per lui un padre ed egli mi sarà un figlio; quando farà del male, lo castigherò con verga d’uomo e con colpi di figli d’uomini, ma la mia misericordia non si allontanerà, come l’ho ritirata da Saul, che io ho rimosso davanti a te. La tua casa e il tuo regno saranno resi saldi per sempre davanti a me e il tuo trono sarà reso stabile per sempre”» Nathan parlò a Davide secondo tutte queste parole e secondo tutta questa visione.

a. Io innalzerò al tuo posto la tua discendenza dopo di te: In questo, Dio promise specificamente una monarchia ereditaria per la casa di Davide. Era importante per Dio ripetere questa promessa specificamente perché non c’era mai stato ancora un re succeduto da suo figlio in Israele.

i. “La famiglia di Saul divenne totalmente estinta; la famiglia di Davide rimase fino all’incarnazione.” (Clarke)

ii. Questa grande promessa che Dio fece a Davide aveva solo un adempimento futuro. Davide avrebbe beneficiato ai suoi giorni della promessa solo attraverso la fede. Se Davide avesse avuto un atteggiamento del tipo “cosa-c’è-dentro-per-me-adesso”, la promessa non avrebbe significato nulla per lui.

iii. “La gioia che riempì il petto di Davide fu spirituale, perché sapeva che Gesù sarebbe venuto dalla sua stirpe, e che un regno eterno sarebbe stato stabilito nella sua persona, e in lui i gentili avrebbero confidato.” (Spurgeon)

b. Egli edificherà una casa al mio nome: Sebbene Davide non avrebbe costruito un tempio per Dio, il discendente di Davide lo avrebbe fatto.

c. Io renderò stabile per sempre il trono del suo regno: La famiglia di Davide regnò effettivamente su Israele per più di quattro secoli ma fu alla fine rimossa a causa del male aggiunto al male. Eppure dal “ceppo” di Iesse, Dio fece sorgere un nuovo ramo che regnerà nei secoli dei secoli (Isaia 11:1-2).

d. Io sarò per lui un padre ed egli mi sarà figlio. Se fa il male, lo castigherò: Questo discendente di Davide godrà di una relazione speciale con Dio. Se pecca, Dio non lo rifiuterà. Invece, Dio lo castigherà senza rifiutarlo.

e. Il tuo trono sarà reso stabile per sempre: Dio promise a Davide che il regno della sua dinastia sarebbe durato per sempre.

i. Ciascuna di queste grandi promesse fu parzialmente adempiuta in Salomone, figlio di Davide e suo successore al trono.

· Salomone regnò sul trono di Davide.

· Le misericordie di Dio non si ritirarono mai da Salomone, sebbene peccasse.

· Salomone costruì a Dio una casa magnifica.

ii. Ma i profeti predissero un adempimento maggiore di queste promesse.

· Ecco, vengono i giorni, dice il SIGNORE, nei quali io farò sorgere a Davide un germoglio giusto, che regnerà da re e prospererà, e farà giustizia e rettitudine sulla terra…. Questo sarà il nome con il quale sarà chiamato: IL SIGNORE NOSTRA GIUSTIZIA. (Geremia 23:5-6)

· Poiché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato; e il dominio riposerà sulle sue spalle…. sul trono di Davide e sul suo regno, per stabilirlo fermamente e rafforzarlo…da ora e per sempre. (Isaia 9:6-7)

· Ed ecco, tu concepirai nel grembo e partorirai un figlio, e gli porrai nome GESÙ. Egli sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo; e il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. Egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine. (Luca 1:31-33)

iii. La promessa di Dio di una casa per Davide è completamente adempiuta in Gesù Cristo.

· Gesù regna e regnerà sul trono di Davide per sempre.

· Le misericordie del Padre non si ritirarono mai da Gesù, anche quando fu fatto peccato per noi.

· Gesù sta costruendo al Padre una casa magnifica (Ebrei 3:3-6) nel senso che noi siamo il tempio di Dio (1 Pietro 2:5) e la chiesa è la nuova casa di Dio.

C. La preghiera di ringraziamento di Davide.

1. (18-24) Egli glorifica umilmente Dio per la Sua bontà.

Allora il re Davide andò a sedersi davanti all’Eterno e disse: «Chi sono io o Signore, o Eterno, e che cos’è la mia casa, da farmi arrivare fino qui? Ma questo era ancora poca cosa ai tuoi occhi, o Signore, o Eterno, perché tu hai parlato anche della casa del tuo servo per un lontano futuro; e questa è la legge dell’uomo, o Signore, o Eterno. Che potrebbe dirti di piú, Davide? Tu conosci il tuo servo, o Signore, o Eterno! Per amore della tua parola e secondo il tuo cuore hai compiuto tutte queste grandi cose per farle conoscere al tuo servo. Per questo sei grande, o Eterno, o DIO. Nessuno è come te e non c’è altro DIO fuori di te, secondo tutto ciò che abbiamo udito con i nostri orecchi. E chi è come il tuo popolo, come Israele, l’unica nazione sulla terra che DIO è venuto a riscattare per sé come suo popolo per farsi un nome, e per compiere per te cose grandi e tremende per la tua terra davanti al tuo popolo che hai riscattato per te dall’Egitto, dalle nazioni dei loro dèi? Tu hai stabilito per te il tuo popolo d’Israele per essere tuo popolo per sempre; e tu, o Eterno, sei divenuto il suo DIO.

a. Chi sono io, o Signore, o DIO?…. Perciò tu sei grande, o SIGNORE, o DIO: Quando Davide ricevette questo dono spettacolare, non pensò che lo rendesse lui più grande. Agli occhi di Davide, rendeva Dio più grande.

i. L’atteggiamento di Davide non era: “Sono così grande che persino Dio mi fa doni.” Il suo atteggiamento era: “Dio è così grande che fa doni persino a me.” Dovremmo ricevere la salvezza e ogni benedizione con lo stesso atteggiamento. Il dare di Dio riflette la grandezza del Donatore, non del ricevente.

b. Il tuo servo: L’umile ricezione di questo dono da parte di Davide è mostrata dalla ripetizione della frase il tuo servo – dieci volte in questa preghiera.

i. Mostra che Davide accettò umilmente il “no” di Dio quando voleva costruire il tempio. “Ci sono alcuni professanti che farebbero una grande cosa se potessero, ma se non è loro permesso recitare una parte brillante sono imbronciati e arrabbiati con il loro Dio. Davide quando la sua proposta fu messa da parte trovò nel suo cuore non di mormorare, ma di pregare.” (Spurgeon)

2. (25-29) Davide chiede audacemente che la promessa sia adempiuta come pronunciata.

E ora, o Eterno, o DIO, la parola che hai pronunziato riguardo al tuo servo e alla sua casa rendila stabile per sempre e fa’ come hai detto, affinché il tuo nome sia magnificato per sempre e si dica: “L’Eterno degli eserciti è il DIO d’Israele”. E la casa del tuo servo Davide sia resa stabile davanti a te! Poiché tu, o Eterno degli eserciti, DIO d’Israele, hai rivelato questo al tuo servo, dicendo: “Io ti edificherò una casa”. Per questo il tuo servo ha trovato il coraggio di rivolgerti questa preghiera. E ora, o Signore, o Eterno, tu sei DIO, le tue parole sono verità, e hai promesso queste belle cose al tuo servo. Ora perciò degnati di benedire la casa del tuo servo, affinché sussista per sempre davanti a te, perché tu, o Signore, o Eterno, hai parlato, e per la tua benedizione la casa del tuo servo sarà benedetta per sempre!».

a. Confermala per sempre e fa’ come hai detto: La preghiera di Davide chiese audacemente a Dio di fare ciò che aveva promesso. Questa non era una preghiera passiva che diceva: “Beh Dio, fa’ quello che vuoi fare – non mi importa davvero in un modo o nell’altro.” Questa non era una preghiera arrogante che diceva: “Dio, lascia che ti dica cosa fare.” Questa era una preghiera audace che diceva: “Dio, ecco la Tua promessa – ora confido che Tu la adempia grandiosamente e sia fedele alla Tua parola.”

i. La frase “perciò il tuo servo ha trovato nel suo cuore di rivolgerti questa preghiera” enfatizza questo. Davide disse: “Sto pregando solo perché Tu hai promesso. Mi hai detto che questo è ciò che vuoi fare.”

ii. “Dio mandò la promessa apposta per essere usata. Se vedo una banconota della Banca d’Inghilterra, è una promessa per una certa somma di denaro, e la prendo e la uso. Ma oh amico mio, prova a usare le promesse di Dio; niente piace a Dio più che vedere le sue promesse messe in circolazione; ama vedere i suoi figli portargliele e dire: ‘Signore, fa’ come hai detto.’ E lascia che ti dica che glorifica Dio usare le sue promesse.” (Spurgeon)

iii. Questo tipo di preghiera si appropria della promessa di Dio. Solo perché Dio ha promesso non significa che possediamo. Attraverso la preghiera credente come questa, Dio promette e noi ci appropriamo. Se non ci appropriamo nella fede, la promessa di Dio rimane non reclamata.

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di perdono: Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità. (1 Giovanni 1:9)

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di pace: Io vi lascio la pace, vi do la mia pace; io ve la do, non come la dà il mondo; il vostro cuore non sia turbato e non si sgomenti. (Giovanni 14:27)

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di guida: Io ti istruirò e ti insegnerò la via per la quale devi camminare; io ti consiglierò e avrò gli occhi su di te. (Salmo 32:8)

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di crescita: Colui che ha cominciato un’opera buona in voi, la porterà a compimento fino al giorno di Cristo Gesù. (Filippesi 1:6)

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di aiuto: Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, affinché otteniamo misericordia e troviamo grazia per ricevere aiuto al tempo opportuno. (Ebrei 4:16)

b. Perciò il tuo servo ha trovato nel suo cuore di rivolgerti questa preghiera: Notiamo che Davide pregò dal cuore. Alcune persone pregano da un libro, altre pregano dalla loro testa. Il posto giusto da cui pregare è il cuore.

i. Dice anche che Davide venne davanti a Dio per rivolgerti questa preghiera. Alcune preghiere non sono pregate. Sono dette o lette o pensate, ma non pregate. “Non dire questa preghiera, ma pregare questa preghiera. C’è grande forza nell’espressione. Alcune preghiere non sono mai pregate, ma sono come frecce che non sono mai scoccate dall’arco. Posso a malapena chiamarle preghiere, perché sono tali quanto a forma, materia e verbosità, ma sono dette, non pregate. Il pregare della preghiera è la questione principale.” (Spurgeon)

c. Tu sei Dio e le tue parole sono verità: Questo era il fondamento della fede di Davide. Sapeva che Dio era Dio e che ogni sua parola era verità. Sapeva che ci si può fidare di Dio.

i. “Il grande peccato di non credere nel Signore Gesù Cristo è spesso parlato molto alla leggera e con spirito molto frivolo, come se non fosse quasi peccato; eppure, secondo il mio testo, e, infatti, secondo tutto il tenore delle Scritture, l’incredulità è dare a Dio del bugiardo, e cosa può essere peggio?” (Spurgeon)

©1996–presente Il Enduring Word Bible Commentary di David Guzik –